De Elskende

Billedsprog og symbolik

Pamela Colman Smiths De Elskende er det billede, de fleste i dag ser for sig, når de tænker på kortet, og det ligner overhovedet ikke det kortsæt, det erstattede. Hvor Marseille-kortet klemte en splittet mand ind mellem to kvinder, tegnede Smith blot to figurer: Adam og Eva, nøgne i Edens have, forankret foran hver deres træ. Sættet tolker denne nøgenhed som ren oprigtighed. Parret skjuler intet, så der kun er plads til tillid og åbenhed, og idet de står side om side i stedet for over hinanden, fremstår de som ligeværdige partnere i båndet.

Over dem udbreder ærkeenglen Rafael sine vinger i velsignelse. Hans navn betyder "Gud helbreder", og i Det Gyldne Daggrys system styrer han luftelementet, hvilket knytter hele scenen til Tvillingerne. Bag ham stråler en vældig sol, som sættet tillægger betydning som det guddommelige maskuline princip, hvor varme og styrke våger over foreningen. Englens nedadrettede blik markerer mødet forneden som velsignet fra oven.

Smith delte vegetationen i to bevidste halvdele. Bag Adam vokser Livets Træ, hvis tolv frugter er tegnet som flammende tunger for stjernetegnene og den aktive livskraft. Bag Eva står Kundskabens Træ med slangen snoet om stammen, det modtagende princip og indtrædelsen af dualitet og moralske valg. Blikkenes retning fuldender diagrammet: Adam ser over på Eva, og Eva ser op mod Rafael. Det rationelle sind når kun det guddommelige gennem det intuitive, følende sind.

Kernebetydning

I dette kortsæt er De Elskende et kort om valg, før det er et kort om romantik. Det markerer det sjette trin på Narrens Rejse, det punkt hvor den rejsende holder op med at tage imod ordrer fra Kejserens lov og Ypperstepræstens dogmer og for første gang vælger sin egen sti. Sættet rammesætter det som Heltens øjeblik til at beslutte, om man vil blive under forældrenes tag eller drage ud på egen hånd, et helhjertet valg truffet ud fra egne værdier snarere end ydre pres.

Den harmoni, Smith malede, er ægte, men den er betinget. Den opstår, når ydre handlinger flugter med den indre overbevisning, og når det, du gør, omsider stemmer overens med det, du finder sandt. Kortet bærer også foreningen af det maskuline og feminine, sindet og følelserne, samt søgen efter helhed, som dette kortsæt eksplicit fremhæver, så det valg, du stilles overfor, afgøres sjældent af logik alene. Hvad end du vælger, vil det omforme vejen forude.

Opretstående betydning

I opretstående position taler De Elskende om kærlighed, forening og harmoni, selvom det vægter valg og ærlig afstemning højere end flygtige følelser. Det nøgne par slår tonen an: et bånd, der er dybt nok til at blotte dig fuldstændigt, og en partner, som fungerer som et ærligt spejl.

I kærlighed. En forbindelse bygget på den åbenhed, billedsproget insisterer på, hvor to mennesker viser hinanden alt og vokser gennem det, de ser. Det kan pege på en passioneret romance, men den varige udgave opstår, når værdierne for alvor stemmer overens.

I karriere. Et synergisk partnerskab, hvis resultat overgår, hvad nogen af parterne kunne opnå alene. Kortet rejser også det sværere valg mellem en tryg, vellønnet vej og en passionsdrevet sti, og det opfordrer dig til at følge dine dybeste værdier, da penge ikke kan berolige et mismodigt sind.

I økonomi. En beslutning, der afhænger af, hvad du i sandhed værdsætter, snarere end af regnearket alene. Fælles projekter og afstemte prioriteter trives, mens valg, der går på kompromis med din etik, sjældent bærer frugt.

I sundhed. Et venligt skub mod valg, der reelt gavner dig, og mod at integrere krop og sind. Velvære udspringer her af at respektere det, du allerede inderst inde ved, du har brug for.

Omvendt betydning

I omvendt position advarer De Elskende om uoverensstemmelse. Dine handlinger og dine værdier er gledet fra hinanden, eller et valg, du bliver ved med at undgå, har fastlåst dig, så ydre kræfter bestemmer din retning. At nægte at vælge er stadig et valg, og det ender som regel i stagnation.

I kærlighed. Brudt tillid, disharmoni eller fristelse. Energien fra det ældre Marseille-kort, valget mellem to konkurrerende partnere, ligger stadig under Smiths to figurer. Omvendt kan kortet derfor antyde, at blikket flakker, og at nogen i stilhed overvejer en anden relation. Det kræver dog støttekort i oplægget, før det anklager nogen.

I karriere. Følelsen af at være fanget i et arbejde, der føles meningsløst og afskåret fra dit sande selv, eller et partnerskab, der skjuler modstridende prioriteter og svækket tillid bag en høflig facade.

I økonomi. At jage økonomisk tryghed på bekostning af din sjælelige integritet, eller økonomiske beslutninger truffet i strid med din faktiske overbevisning.

I sundhed. En uforløst indre konflikt, hvor du overhører kroppens og sindets signaler, og hvor balancen er gået tabt.

Historiske noter

Rider-Waite-Smith-udgaven af De Elskende markerede kortsættets klare brud med traditionen forud. De tidligste udgaver af De Elskende, som på Visconti di Modrone-kortene fra omkring 1441, handlede om ægteskab som en kontrakt: figurer i familiens heraldik, en hvid hund som symbol på troskab samt foldede hænder, der i 1400-tallets Italien beseglede foreningen stærkere end nogen ring. Tarot de Marseille omdøbte derefter kortet til L'Amoureux og forvandlede det til en moralsk prøve: en ung mand ved en korsvej mellem en ærbar og en forførende kvinde under en Amor med bind for øjnene, en synliggørelse af Herakles' valg.

Arthur Edward Waite kasserede den splittede mand fuldstændigt. I samarbejde med kunstneren Pamela Colman Smith, hvor begge var medlemmer af Hermetic Order of the Golden Dawn, bragte han kortet tilbage til to figurer i form af Adam og Eva. Dette forstærkede forbindelsen til stjernetegnet Tvillingerne og gav ham mulighed for at fylde haven med Edens kabbalistiske symbolik. Smith malede sættets 78 billeder i 1909, og William Rider & Son udgav det i London det følgende år. I årtier var sættet kendt som "Rider-Waite", men de nu udbredte betegnelser "Rider-Waite-Smith" og "Smith-Waite" genindsætter illustratoren, hvis hånd formede hvert eneste kort her.

Korrespondancer

Tal. Kortet bærer tallet VI, et tal for harmoni og balance, samt for den dualitet, som harmonien må forene. I dette kortsæt er dets skyggetvilling Djævelen under XV, hvis cifre reduceres til seks (1+5 = 6).

Astrologi. Tvillingerne styrer kortet, det bevægelige lufttegn, der beherskes af den hurtige og kommunikative Merkur. Denne forbindelse passer perfekt til et kort, der omhandler to poler i dialog og de valg, der udveksles mellem dem.

Element. Luft, sindets, sprogets og analysens domæne, det samme element som kuløren Sværd.

Kabbala. Kortet tilhører den 17. sti fra Binah (Forståelse) ned til Tiphereth (Skønhed). Dets hebraiske bogstav er Zain, sværdet, et redskab til adskillelse. I den bredere tradition placerede Crowley af samme grund hele kortet under en bue af sværd og forbandt det med Kunst (eller Mådehold) som de to halvdele af Solve et Coagula: De Elskende deler verden i modsætninger, mens Kunsten genforener dem.

Elementær værdighed. Sammen med Sværd skærpes kortets beslutningskraft, hvilket drejer tolkningen mod den nøgterne analyse, et reelt valg kræver.

Psykologisk perspektiv

Kortsættet nævner anima og animus direkte, og Jungs tolkning passer smukt til Smiths afbalancerede par under Rafaels vinger. Enhver psyke rummer en modsatkønnet modpart, det indre feminine i en mand og det indre maskuline i en kvinde, og de to figurer forenet under englen repræsenterer integrationen af denne skjulte del i et helt selv. Sættets egen tekst beskriver samme idé som en udforskning af det guddommelige gennem det feminine via det logiske maskuline, en søgen efter helhed snarere end et portræt af to adskilte personer.

Udfordringen er, at indtil vi arbejder bevidst med dette, projicerer vi denne indre figur over på virkelige mennesker, og hvad kulturen kalder at falde for sin sjæleven, er ofte blot en forelskelse i vores egen uintegrerede halvdel spejlet tilbage. Desillusionen er uundgåelig. Før eller siden krakelerer projektionen i mødet med det andet menneskes helt almindelige virkelighed. Den umodne reaktion er at gå sin vej og finde et nyt lærred at projicere på; den modne reaktion er medfølelse og valget af et jordnært fællesskab, der accepterer begge parter som ufuldkomne og ægte. Læst på denne måde rækker kortet langt ud over klassisk romantik: aseksuelle og aromantiske læsere forstår det som et valg om værdier og selvaccept, mens queer-læsere bruger dets to figurer til arbejdet med at skabe fred med egen krop og identitet.

De Elskende på tværs af kortsæt

Smiths Edens have er i dag det referencepunkt, som andre versioner af De Elskende måles op imod, så det er lærerigt at se, hvad hun bevarede, og hvad hun udelod.

Tarot de Marseille. L'Amoureux fastholder den unge mand ved sin korsvej mellem en ærbar og en forførende kvinde med Amor svævende foroven med bind for øjnene. Waite overtog det moralske valgs vægt fra dette kort, men droppede dets opstilling med tre figurer.

Crowley-Thoth. Crowley opbygger Atu VI under en bue af sværd for bogstavet Zain og iscenesætter det alkymiske bryllup mellem en sort konge og en hvid dronning, hvor fuldbyrdelsen holdes tilbage til det senere Kunst-kort. Et vinget orfisk æg hviler ved basen, og svage baggrundsfigurer bevarer hans mere dystre tolkning af kortet som "Brødrene", beretningen om Kain og det første blodoffer, ledsaget af en Amor, hvis kogger bærer indskriften Thelema. Hvor Smith malede uskyld, malede Crowley alkymi.

Moderne kortsæt. Nutidige og queer kunstnere frigør kortet fuldstændigt fra Adam og Eva og tolker dets forening som selvvalgt familie, selvaccept eller de flydende energier i et enkelt menneske, hvorved fokus fastholdes på valg og værdier frem for en traditionel mand-kvinde-parring.

I kombination og kontekst

I dette kortsæts egen opbygning er De Elskende skabt som den lyse halvdel af et par. Dets mørke modstykke er Djævelen, og Waite og Smith gjorde bevidst denne forbindelse synlig: den samme nøgne mand og kvinde, nu med horn og lænket til et sort alter under Baphomet i stedet for at stå frit under Rafael. Hvor De Elskende repræsenterer det frie valg og gensidig hengivenhed, er Djævelen en binding drevet af frygt, med lænker der er løse nok til at glide af, men bæres frivilligt. Vises de to kort sammen i et oplæg, kan de signalere usunde afhængighedsbånd eller en intens kemi, der forveksles med skæbnen.

De Elskende stilles også ofte over for To i Bægre, og forskellen er væsentlig. To i Bægre tilhører Lille Arkana og hverdagen: den søde romance med stævnemøder og det første "jeg elsker dig", holdt i live af daglig omsorg. De Elskende tilhører Store Arkana og er arketypisk, et karmisk møde mellem modsætninger, der drages mod hinanden for at fuldende hinandens lektier. Det ene er en invitation til at dele et liv; det andet er et kald til at transformere sjælen.

I spørgsmål om troskab læner kortet sig op ad sine nabokort i oplægget, før det antyder noget alvorligt. Flankeres det af Syv i Sværd, peger det på uærlighed og hemmelighedskræmmeri; med Tre i Sværd på et trekantsdrama og hjertesorg; med Månen på skjulte hemmeligheder; og med Ridderen i Stokke på en rastløs person, der jager spænding. Alene anklager kortet ingen; i dette selskab bliver det en prøve på loyalitet.