De Elskende

Billedsprog og symbolik

Pamela Colman Smiths version af De Elskende er det billede, de fleste forestiller sig, når de tænker på kortet, og det ligner slet ikke det design, det erstattede. Hvor Marseille-kortet klemte en splittet mand ind mellem to kvinder, tegnede Smith blot to skikkelser: Adam og Eva, nøgne i Edens Have, der hver især står solidt foran deres eget træ. Sættet læser denne nøgenhed som ren oprigtighed. Parret skjuler intet, og derfor er der kun plads til tillid og åbenhed. Da de står side om side frem for den ene over den anden, fremstår de som ligeværdige i båndet.

Over dem breder ærkeenglen Rafael sine vinger ud i velsignelse. Hans navn betyder "Gud helbreder", og i Det Gyldne Daggrys system hersker han over elementet Luft, som knytter hele scenen til Tvillingen. Bag ham stråler en stor sol. Dette sæt læner sig op ad det lys som det guddommelige maskuline princip, en varme og styrke, der præsiderer over foreningen. Englens blik nedad markerer, at mødet under ham er godkendt fra oven.

Smith opdelte det grønne landskab i to bevidste halvdele. Bag Adam vokser Livets Træ, hvor dets tolv frugter er tegnet som flammetunger, der repræsenterer stjernetegnene og den aktive livskraft. Bag Eva står Kundskabens Træ med slangen snoet op ad stammen, det modtagelige princip og indgangen til dualitet samt moralsk valg. Blikkene fuldender diagrammet: Adam kigger på tværs over på Eva, og Eva kigger op på Rafael. Det rationelle sind når kun det guddommelige via det intuitive, følende sind.

Kernebetydning

Dette sæts version af De Elskende er et kort om valg, før det er et kort om romantik. Det markerer det sjette trin på Narrens Rejse, tidspunktet hvor den rejsende holder op med at modtage ordrer fra Kejserens lov og Ypperstepræstens dogmer for i stedet at vælge sin egen vej. Sættet indrammer det som heltens øjeblik for at beslutte, om man skal blive under forældrenes tag eller begive sig ud alene. Det er et helhjertet valg truffet ud fra egne værdier i stedet for pres udefra.

Den harmoni, Smith malede, er ægte, men den er betinget. Den indtræffer, når ydre handlinger stemmer overens med indre overbevisning, altså når det du gør, endelig matcher det, du anser for sandt. Kortet bærer også foreningen af det maskuline og feminine, samt sind med følelse. Det er den søgen efter helhed, som dette sæt direkte navngiver. Det valg, det giver dig, afgøres sjældent af logik alene. Uanset hvad du vælger, omformer det vejen fremad.

Opretstående betydning

Opretstående taler dette kort om kærlighed, forening og harmoni. Det vægter dog valg og ærlig overensstemmelse over flygtige følelser. Det nøgne par slår tonen an. Båndet er dybt nok til at blotlægge dig, og en partner fungerer som et ærligt spejl.

I kærlighed. En forbindelse bygget på den åbenhed, som kunstværket insisterer på. To mennesker viser hinanden alt og vokser gennem det, de ser. Det kan markere lidenskabelig romantik, men den varige version indtræffer først, når værdierne reelt stemmer overens.

I karriere. Et synergistisk partnerskab, hvis resultat overgår det, nogen af parterne kunne klare alene. Kortet rejser også det sværere valg mellem en sikker, vellønnet vej og en lidenskabsdrevet en. Det beder dig følge dine dybeste værdier, da penge ikke kan lindre en uoverensstemmende ånd.

I økonomi. En beslutning, der afhænger af, hvad du virkelig værdsætter, frem for udelukkende regnearket. Fælles projekter og afstemte prioriteter trives. Valg, der forråder din etik, gør sjældent.

I sundhed. Et kærligt skub mod valg, der faktisk tjener dig, samt mod at integrere krop og sind. Velvære følger her af at ære det, du allerede ved, du har brug for.

Omvendt betydning

Omvendt advarer De Elskende mod uoverensstemmelse. Dine handlinger og dine værdier er drevet fra hinanden, eller et valg du bliver ved med at undvige, har efterladt dig fastlåst. Det lader kræfter udefra bestemme din retning. At nægte at vælge er stadig et valg, og det ender oftest i stagnation.

I kærlighed. Brudt tillid, disharmoni eller fristelse. Energien fra det ældre Marseille-kort, valget mellem konkurrerende partnere, sidder stadig under Smiths to skikkelser. Omvendt kan det antyde, at et blik har vandret, og nogen i stilhed overvejer en udefrakommende interesse. Det kræver støttende kort, før det direkte anklager nogen.

I karriere. At være fanget i et arbejde, der føles meningsløst og afskåret fra dit sande jeg. Det kan også være et partnerskab, der skjuler uafstemte prioriteter og nedbrudt tillid under en høflig overflade.

I økonomi. At jagte sikkerhed på bekostning af din ånd, eller økonomiske beslutninger truffet imod det, du faktisk tror på.

I sundhed. En indre konflikt efterladt uløst, hvor du ignorerer, hvad din krop og dit sind beder om. Balancen er skredet.

Historiske noter

Rider-Waite-Smith-versionen af De Elskende var sættets rene brud med alt før det. De tidligste De Elskende, på kort som Visconti di Modrone fra cirka 1441, handlede om ægteskab som en kontrakt. Det viste figurer i familieheraldik, en hvid hund for troskab og foldede hænder, der i 1400-tallets Italien forseglede unionen mere fast end nogen ring. Tarot de Marseille omdøbte derefter kortet til L'Amoureux og gjorde det til en moralsk test. En ung mand står ved en skillevej mellem en beskeden og en tillokkende kvinde under en Amor med bind for øjnene, hvilket gjorde Herkules' valg synligt.

Arthur Edward Waite kasserede den splittede mand fuldstændigt. I samarbejde med kunstneren Pamela Colman Smith, der ligesom ham var medlem af den Hermetiske Orden af det Gyldne Daggry, førte han kortet tilbage til to figurer som Adam og Eva. Dette forstærkede Tvillingens forbindelser og lod ham fylde haven med Edens kabbalistiske symbolik. Smith malede sættets 78 billeder i 1909, og William Rider & Son udgav det i London året efter. I årtier var sættet kendt som "Rider-Waite". De nu almindelige navne "Rider-Waite-Smith" og "Smith-Waite" anerkender den illustrator, hvis hånd formede hvert eneste kort her.

Korrespondancer

Nummer. Han er VI, et tal for harmoni og balance, samt for den dualitet, som denne harmoni skal forene. I dette sæt er hans skyggetvilling Djævelen som XV, hvis cifre reduceres tilbage til seks.

Astrologi. Tvillingen styrer kortet. Det er det foranderlige lufttegn, der styres af den hurtige, kommunikerende Merkur. Sammensætningen passer til et kort om to poler i dialog og de valg, der udveksles mellem dem.

Element. Luft. Det er sindets, sprogets og analysens rige, som er det samme element som kuløren Sværd.

Kabbala. Kortet har den 17. sti, fra Binah (Forståelse) ned til Tiphereth (Skønhed). Dets hebraiske bogstav er Zain, sværdet, en motor for opdeling. I den bredere tradition placerede Crowley hele kortet under en Sværdbue af netop den grund og parrede det med Kunst, eller Mådehold, som de to halvdele af Solve et Coagula. De Elskende adskiller verden i modsætninger, mens Kunst genforener dem.

Elementær værdighed. Ved siden af Sværd skærpes kortets beslutningstagende kant, hvilket drejer læsningen mod den analyse, som et virkeligt valg kræver.

Psykologisk perspektiv

Sættet navngiver anima og animus direkte, og Jungs læsning passer til Smiths balancerede par under Rafaels vinger. Enhver psyke bærer et modsatkønnet modstykke. Det indre feminine i en mand og det indre maskuline i en kvinde, og de to figurer samlet under englen står for at integrere den skjulte halvdel til et helt selv. Dette sæts egen tekst indrammer den samme idé som det at udforske det guddommelige gennem det feminine via det logiske maskuline. Det er en søgen efter helhed snarere end et billede af to separate mennesker.

Problemet er, at indtil vi gør arbejdet bevidst, projicerer vi den indre figur over på rigtige mennesker. Det som kulturen kalder at falde for en soulmate, er ofte at falde for vores egen uintegrerede halvdel, der spejles tilbage. Desillusionen er indbygget. Før eller siden splintres projektionen mod den anden persons almindelige virkelighed. Den umodne reaktion er at gå sin vej og finde en ny skærm at projicere på. Den modne er medfølelse, der vælger et jordnært kammeratskab, som accepterer begge partnere som fejlbarlige og ægte. Læst på denne måde vokser kortet ud af romantikken. Aseksuelle og aromantiske læsere ser det som et valg om værdier og selvaccept, og queer-læsere bruger dets to figurer til arbejdet med at slutte fred med ens egen krop og identitet.

De Elskende på tværs af sæt

Smiths Edens Have er nu referencepunktet, som andre Elskende måles op imod. Det hjælper at se, hvad det beholdt, og hvad det udelod.

Tarot de Marseille. L'Amoureux beholder den unge mand ved hans skillevej mellem en beskeden og en tillokkende kvinde, mens en blindet Amor svæver over dem. Waite overtog den moralske valglangning fra dette kort, men smed dets tre-figurs opsætning ud.

Crowley-Thoth. Crowley bygger Atu VI under en Sværdbue for bogstavet Zain og iscenesætter det Alkymiske Ægteskab mellem en Sort Konge og en Hvid Dronning, hvis fuldbyrdelse holdes tilbage til det senere Kunst-kort. Et bevinget Orfisk æg venter i bunden, og svage baggrundsfigurer bevarer hans mørkere læsning af kortet som "Brødrene". Dette er historien om Kain og det første blodoffer, med en Amor, hvis kogger bærer indskriften Thelema. Hvor Smith malede uskyld, malede Crowley alkymi.

Moderne sæt. Samtidige og queer kunstnere frigør ofte kortet fuldstændigt fra Adam og Eva. De læser dets union som valgt familie, selvaccept eller de flydende energier i en enkelt krop. Det centreres omkring valg og værdier snarere end en klassisk parring mellem mand og kvinde.

I kombination og kontekst

I dette sæts egen arkitektur er De Elskende bygget som den lyse halvdel af et par. Dets mørke tvilling er Djævelen, og Waite og Smith gjorde bevidst forbindelsen synlig. Den samme nøgne mand og kvinde er nu behornet og lænket til et sort alter under Baphomet i stedet for at stå frit under Rafael. Hvor De Elskende er frit valg og gensidig binding, er Djævelen tilknytning drevet af frygt. Lænkerne er løse nok til at glide af, men bæres af egen vilje. Trukket sammen kan de to signalere traume-binding eller vanedannende kemi, der forveksles med skæbnen.

De Elskende sættes også ofte op mod To i Bægre, og forskellen betyder noget. To i Bægre er mindre og hverdagsagtig, den søde romantik af dates og de første kærlighedserklæringer, som holdes i live ved daglig indsats. De Elskende er stor og arketypisk. Det er en karmisk kollision mellem to nærmest modsætninger, der trækkes sammen for at fuldende hinandens lektioner. Den ene er en invitation til at dele et liv. Den anden er et mandat til at forvandle sjælen.

På spørgsmål om troskab læner kortet sig op ad sine naboer, før det siger noget hårdt. Flankeret af Syv i Sværd antyder det snigende og bedrag, ved Tre i Sværd en kærlighedstrekant og hjertesorg, ved Månen skjulte hemmeligheder, og ved Ridderen i Stokke en rastløs spiller, der jagter spænding. Alene anklager det ingen. I det selskab bliver det en test af loyalitet.