Rakastavaiset

Kuvitus ja symboliikka

Pamela Colman Smithin kuvittamat Rakastavaiset on nykyään se kuva, jonka useimmat ihmiset liittävät tähän korttiin, eikä se muistuta lainkaan edeltäjiään. Siinä missä Marseille-tarotissa kahden naisen välissä pähkäili repivä mies, Smith piirsi vain kaksi hahmoa: Aatamin ja Eevan alastomina Eedenin puutarhassa, kumpikin oman puunsa edustalla. Kortissa alastomuus rinnastuu suoraan rehellisyyteen. Pari ei kätke mitään, joten tilassa on sijaa luottamukselle. Seisoessaan rinnakkain eikä toinen toisensa yläpuolella he edustavat tasa-arvoisia osapuolia liitossa.

Heidän yläpuolellaan arkkienkeli Rafael levittää siipensä siunaukseen. Hänen nimensä merkitsee "Jumala parantaa", ja Kultaisen aamunkoiton järjestelmässä hän hallitsee ilman elementtiä, mikä sitoo koko kohtauksen Kaksosiin. Arkkienkelin takana loistaa suuri aurinko, joka ilmentää jumalallista maskuliinista periaatetta, lämpöä ja voimaa liiton yllä. Enkelin alaspäin suuntautuva katse merkitsee, että kohtaamisella on korkeampi siunaus.

Smith jakoi taustan kasvillisuuden kahteen harkittuun puoliskoon. Aatamin takana kasvaa Elämänpuu, jonka kaksitoista hedelmää on kuvattu eläinradan merkkejä ja aktiivista elämänvoimaa ilmentävinä tulikielinä. Eevan takana seisoo Hyvän- ja pahantiedon puu, jonka rungon ympärille käärme on kiertynyt, edustaen vastaanottavaisuutta, dualismia ja moraalisen valinnan kynnystä. Hahmojen katseet täydentävät vertauskuvan: Aatami katsoo Eevaa, Eeva katsoo ylös Rafaeliin. Järki saavuttaa jumalallisen vain intuitiivisen tunnemielen kautta.

Keskeinen merkitys

Rider-Waiten järjestelmässä Rakastavaiset on valinnan kortti jo ennen kuin se on romantiikan kortti. Se edustaa Narrin matkan kuudetta askelta eli kohtaa, jossa kulkija lakkaa noudattamasta Keisarin lakia ja Ylipapin dogmeja tekee ensimmäistä kertaa oman valintansa. Kortti esittää Sankarin hetken, jolloin tämä päättää, jääkö vanhempien turviin vai lähteekö omalle polulleen. Se on koko sydämestä tehty valinta, joka kumpuaa omista arvoista eikä ulkoisesta paineesta.

Smithin maalaama harmonia on aitoa, mutta ehdollista. Se saavutetaan silloin, kun ulkoinen toiminta vastaa sisäistä uskomusta ja teot kohtaavat sen, mihin todella uskotaan. Kortti ilmentää myös maskuliinisen ja feminiinisen sekä järjen ja tunteen yhdistymistä eli pyrkimystä kokonaisvaltaisuuteen. Siksi kortin tuomaa valintaa harvoin ratkaistaan pelkällä järjellä, ja tehty valinta muovaa koko tulevaa tietä.

Merkitys pystyasennossa

Pystyasennossa Rakastavaiset viittaa rakkauteen, liittoon ja harmoniaan, painottaen kuitenkin valintaa ja aitoa sitoutumista hetkellisen tunteen yli. Alaston pari luo sävyn: kyseessä on side, joka riisuu suojaukset, ja kumppani, joka toimii rehellisenä peilinä.

Rakkaudessa. Yhteys perustuu avoimuuteen, jossa kaksi ihmistä näyttää toisilleen kaiken ja kasvaa kokemansa kautta. Kortti voi viitata intohimoiseen romantiikkaan, mutta kestävä liitto syntyy vasta, kun arvot kohtautuvat aidosti.

Uralla. Synerginen kumppanuus, jonka tulokset ylittävät sen, mihin kumpikaan pystyisi yksin. Kortti nostaa esiin myös vaikeamman valinnan turvallisen, hyvän palkan ja intohimon ohjaaman polun välillä. Se kehottaa seuraamaan syvimpiä arvoja, sillä raha ei voi vaimentaa arvomaailman ristiriitaa.

Taloudessa. Päätös, joka nojaa aitoihin arvoihin pelkän laskentataulukon sijaan. Yhteiset hankkeet ja yhtenäiset tavoitteet menestyvät, kun taas omien eettisten periaatteiden vastaiset valinnat johtavat harvoin hyvään tulokseen.

Terveydessä. Kehotus tehdä valintoja, jotka todella palvelevat hyvinvointia ja yhdistävät mielen ja kehon. Hyvinvointi kumpuaa tässä omien todellisten tarpeiden kunnioittamisesta.

Merkitys käänteisenä

Käänteisenä Rakastavaiset varoittaa ristiriidasta. Teot ja arvot ovat etääntyneet toisistaan, tai vältelty valinta on lukinnut tilanteen paikoilleen, jolloin ulkoiset voimat ohjaavat suuntaa. Valitsematta jättäminen on sekin valinta, ja se johtaa usein pysähtyneisyyteen.

Rakkaudessa. Murentunut luottamus, epäharmonia tai houkutus. Vanhemman Marseille-kortin teema (valinta kahden kumppanin välillä) piilee edelleen Smithin hahmojen taustalla. Käänteisenä se saattaa vihjata katseen harhailusta tai ulkopuolisen vaihtoehdon punnitsemisesta. Kortti vaatii kuitenkin ympärilleen tukevia kortteja ennen syytöksiä.

Uralla. Ansaan jääminen työhön, joka tuntuu merkityksettömältä ja vieraalta omalle itselle, tai kumppanuus, jossa kohteliaan pinnan alle kätkeytyy ristiriitaisia tavoitteita ja rapautunutta luottamusta.

Taloudessa. Turvallisuuden tavoitteleminen oman henkisen hyvinvoinnin kustannuksella tai taloudelliset ratkaisut, jotka sotivat omia uskomuksia vastaan.

Terveydessä. Ratkaisematon sisäinen ristiriita, kehon ja mielen viestien sivuuttaminen sekä horjumaan päässyt tasapaino.

Historiallinen tausta

Rider–Waite–Smithin Rakastavaiset merkitsi selvää irtiottoa kaikesta aiemmasta. Varhaisimmat Rakastavaiset-kortit, kuten vuoden 1441 tienoilla valmistunut Visconti di Modrone, käsittelivät avioliittoa sopimuksena: kuvissa oli sukunakuvioita, uskollisuutta symboloiva valkoinen koira ja toisiinsa liittyneet kädet, jotka 1400-luvun Italiassa sinetöivät liiton sormustakin vahvemmin. Tarot de Marseille nimitti kortin uudelleen nimellä L'Amoureux ja teki siitä moraalisen testin: nuori mies risteyskohdassa vaatimattoman ja houkuttelevan naisen välissä silmät sidotun Cupidon alaisuudessa, mikä teki Herkuleen valinnasta näkyvän.

Arthur Edward Waite hylkäsi tämän repivän suhdedilemman täysin. Työskennellessään yhdessä taiteilija Pamela Colman Smithin kanssa – molempien ollessa Hermetic Order of the Golden Dawnin jäseniä – hän palautti korttiin kaksi hahmoa Aatamina ja Eevana. Tämä vahvisti Kaksosten eläinradan yhteyttä ja mahdollisti Eedenin kabbalistisen symboliikan tuomisen puutarhaan. Smith maalasi pakan 78 kuvaa vuonna 1909, ja lontoolainen William Rider & Son julkaisi sen seuraavana vuonna. Vuosikymmenten ajan pakka tunnettiin nimellä "Rider-Waite", kun taas nykyiset nimet "Rider–Waite–Smith" ja "Smith–Waite" antavat ansaitun tunnustuksen taiteilijalle, jonka käsi muotoili jokaisen kuvan.

Vastaavuudet

Numero. Kortti on VI (kuusi), joka on harmonian ja tasapainon sekä näiden sovittaman dualismin numero. Tässä pakassa sen varjopari on Paholainen (XV), jonka numerot avautuvat laskettuna kuudeksi (1 + 5 = 6).

Astrologia. Korttia hallitsee Kaksoset, muuttuva ilman merkki, jota ohjaa nopea ja viestinnällinen Merkurius. Tämä astrologinen yhteys sopii korttiin, joka kuvaa kahden navan välistä vuoropuhelua ja niiden välisiä valintoja.

Elementti. Ilma, joka on mielen, kielen ja analyysin alue sekä sama elementti kuin Miekojen maa.

Kabbala. Kortti edustaa 17. polkua Binahista (Ymmärrys) Tipherethiin (Kauneus). Sen heprealainen kirjain on Zain (miekka), erottamisen väline. Laajemmassa perinteessä Aleister Crowley asetti koko kortin Miekkojen kaaren alle juuri tästä syystä ja paritti sen Taiteen eli Kohtuuden kanssa muodostamaan Solve et Coagula -periaatteen kaksi puoliskoa: Rakastavaiset erottaa maailman vastakohdiksi ja Taide yhdistää ne jälleen.

Elementaariarvo. Miekojen seurassa kortin päätöksentekoluonne terävyydessään korostuu, kääntäen tulkinnan kohti analyysiä, jota aito valinta edellyttää.

Psykologinen näkökulma

Tässä tulkinnassa anima ja animus nousevat suoraan esiin, ja C. G. Jungin näkökulma sopii Smithin tasapainoiseen pariin Rafaelin siipien alla. Jokaisessa psyykessä piilee vastakkaisen sukupuolen arkkityyppinen vastine: miehessä sisäinen nainen ja naisessa sisäinen mies. Enkelin alla yhdistyvät hahmot symboloivat tämän kätketyn puolen integroimista eheäksi itseksi. Pakan oma teksti hahmottelee ajatuksen jumalallisuuden tutkimisena loogisen maskuliinisen kautta ja feminiinisen välityksellä, korostaen kokonaisuuden etsintää pelkän kahden erillisen ihmisen kuvaamisen sijaan.

Haasteena on se, että ilman tietoista työskentelyä tämä sisäinen hahmo heijastetaan toisiin ihmisiin. Se, mitä kulttuurissa kutsutaan sielunkumppaniin rakastumiseksi, on usein rakastumista omaan heijastuneeseen puoleemme. Kariseminen on välimatkana väistämätöntä: ennen pitkää heijastus särkyy toisen ihmisen arkitodellisuutta vasten. Epäkypsä reaktio on lähteä etsimään uutta heijastuspintaa, kun taas kypsä reaktio on myötätunto ja arjen kumppanuus, joka hyväksyy molemmat osapuolet epätäydellisinä ja aitoina. Näin luettuna kortti kasvaa ulos pelkästä romantiikasta. Aseksuaalisille ja aromanttisille lukijoille se edustaa arvojen valintaa ja itsensä hyväksymistä, kun taas queer-lukijoille sen kaksi hahmoa ilmentävät rauhan tekemistä oman kehon ja identiteetin kanssa.

Rakastavaiset eri pakossa

Smithin Eeden toimii nykyään vertailukohtana muille Rakastavaiset-korteille, joten on hyödyllistä katsoa, mitä se säilytti ja mitä jätti pois.

Tarot de Marseille. L'Amoureux säilyttää nuoren miehen risteyskohdassa vaatimattoman ja houkuttelevan naisen välissä, yläpuolellaan silmät sidottu Cupid. Waite otti moraalisen valinnan teeman tästä kortista, mutta luopui kolmen hahmon asetelmasta.

Crowley-Thoth. Crowley rakentaa Atu VI:n Miekkojen kaaren alle kirjainta Zain varten ja esittää Mustan Kuninkaan ja Valkoisen Kuningattaren kemiallisen avioliiton, jonka huipentuma säästetään myöhempään Taide-korttiin. Siivekäs orfinen muna odottaa pohjalla, ja taustan hahmot säilyttävät hänen tummemman tulkintansa kortista nimellä "Veljekset" (tarina Kainista ja ensimmäisestä veriuuhrista), mukanaan Cupid, jonka viinissä lukee Thelema. Siinä missä Smith maalasi viattomuutta, Crowley maalasi alkemiaa.

Yhdistelmissä ja kontekstissa

Tämän pakan omassa rakenteessa Rakastavaiset on rakennettu parin valoisaksi puoliskoksi. Sen tumma kaksonen on Paholainen, ja Waite sekä Smith tekivät tästä yhteydestä tarkoituksella näkyvän: kuvissa on sama alaston mies ja nainen, jotka nyt ovat sarvekkaita ja kahlittuja mustaan alttariin Baphometin alla sen sijaan, että seisoisivat vapaina Rafaelin suojassa. Siinä missä Rakastavaiset edustaa vapaata valintaa ja molemminpuolista sidettä, Paholainen on pelon ohjaamaa kiintymystä, jonka kahleet ovat riittävän väljät riisuttavaksi, mutta joita silti kannetaan omasta valinnasta. Yhdessä esiintyessään nämä kaksi voivat viitata traumatietoiseen sidokseen tai riippuvuutta aiheuttavaan vetovoimaan, jota luullaan kohtaloksi.

Rakastavaiset asetetaan usein myös vastakkain Maljojen kakkosen kanssa, ja näiden ero on merkittävä. Maljojen kaksi on Pienen Arkanan arkinen kortti: treffien ja ensimmäisten rakkaudentunnustusten arkinen romantiikka, jota pidetään yllä jokapäiväisin teoin. Rakastavaiset taas on Suuren Arkanan arkkityyppinen kortti, karmallinen törmäys vastakohtien välillä, jotka täydentävät toistensa oppiläksyjä. Toinen on kutsu jakaa elämä, toinen on vaatimus sielun muodonmuutoksesta.

Uskollisuuskysymyksissä kortti tukeutuu naapureihinsa ennen jyrkkiä johtopäätöksiä. Miekojen seitsemän vierellä se viittaa salailuun ja pettämiseen, Miekojen kolmosen seurassa kolmiodraamaan ja sydänsuruun, Kuun seurassa kätkettyihin salaisuuksiin ja Sauvojen ritarin rinnalla levottomaan seikkailijaan. Yksinään kortti ei syytä ketään, mutta kyseisessä seurassa se muodostuu uskollisuuden testiksi.