Algiz

வடிவம்

ஒரு செங்குத்தான கோட்டின் மேலிருந்து இரண்டு கைகள் Y வடிவத்தில் உயர்ந்து நிற்கின்றன. திறந்த நிலையில் உள்ள கை, மானின் கொம்புகள் அல்லது விரிந்த நிலையில் உள்ள ஒரு தாவரம் ஆகியவை இதன் பொதுவான விளக்கங்கள்.

யங்கர் ஃபூதார்க்கில் இந்த ரூன் ᛦ எனத் தலைகீழாக மாற்றப்பட்டு, கைகள் கீழ்நோக்கி இருக்கும்படி உள்ளது. நேரான மற்றும் தலைகீழான வடிவங்கள் பிற்கால ஸ்காண்டிநேவிய சுவடி மரபிலும், அதன்பிறகு நவீன மாந்திரீகத்திலும் ஒரு ஜோடியாக மாறின. சில சமயங்களில் இவை உயிர் ரூன் மற்றும் மரண ரூன் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. இந்த இணை என்பது இடைக்காலத்திலிருந்து நவீன காலத்திற்கு இடைப்பட்ட வளர்ச்சியே தவிர, இது எல்டர் ஃபூதார்க்கைச் சேர்ந்தது அல்ல.

வார்த்தைகளின் முடிவில் வரும் ஒரு ஒலி

ஒலியியல் அடிப்படையில் பார்த்தால், அல்ஜிஸ் இந்த வரிசையில் மிகவும் வித்தியாசமான எழுத்து.

இது z என மொழிபெயர்க்கப்படுகிறது. புரோட்டோ-ஜெர்மானிய மொழியில் இந்த ஒலி பெரும்பாலும் வார்த்தைகளின் முடிவில் மட்டுமே வந்தது. குறிப்பாக -az மற்றும் -iz போன்ற பெயர்ச்சொல் முடிவுகளில் இது பயன்படுத்தப்பட்டது. இந்தக் கட்டுப்பாட்டின் காரணமாக, இது கார்பஸில் எந்த ஒரு வார்த்தையின் தொடக்கத்திலும் வருவதில்லை, நடுவிலும் அரிதாகவே வருகிறது.

பின்னர் அந்த ஒலி மாறியது. புரோட்டோ-நார்ஸ் மொழியில் இறுதி z ஒரு தனித்துவமான r போன்ற ஒலியாக மாறியது. இது பொதுவாக ʀ என்று எழுதப்படுகிறது. இதனால்தான் பிற்கால கல்வெட்டுகளில் ரூன் ஆய்வாளர்கள் இந்த எழுத்தைக் கொண்டு மொழிபெயர்க்கின்றனர். யங்கர் ஃபூதார்க் இதை சாதாரண r இலிருந்து ஒரு தனி எழுத்தாகப் பெற்று, அதற்கென ஒரு தனி ரூனை வைத்திருந்தது. பல நூற்றாண்டுகளுக்குப் பிறகே இவை இரண்டும் ஒன்றிணைந்தன.

கல்லேஹஸ் (Gallehus) கொம்பில் உள்ள Hlewagastiz மற்றும் ஜார்ஸ்பெர்க் (Järsberg) கல்லில் உள்ள erilaz ஆகிய இரண்டும் இந்த ரூனிலேயே முடிவடைய இதுவே காரணம். புரோட்டோ-நார்ஸ் பெயர்களின் முடிவில் இது மிகவும் சாதாரணமாகக் காணப்படுகிறது.

கடமான் அல்லது புல்

மறுஉருவாக்கம் செய்யப்பட்ட algiz என்பது பொதுவாக கடமானைக் (பழைய நார்ஸ் மொழியில் elgr) குறிக்கிறது. இதன் வடிவத்தை மானின் கொம்புகள் எனப் புரிந்துகொள்வது இதிலிருந்தே வருகிறது.

ஆனால் பழைய ஆங்கிலக் கவிதை ஒரு விலங்கை விவரிக்கவில்லை. அது eolhx secg என்ற சதுப்புநிலத் தாவரத்தைக் குறிப்பிடுகிறது. அந்தத் தாவரம் சதுப்புநிலத்தில் வாழ்கிறது, தண்ணீரில் வளர்கிறது, கடுமையாகக் காயப்படுத்துகிறது, அதைப் பிடிக்கும் எந்த மனிதனின் ரத்தத்தையும் எரிக்கிறது என்று அது உறுதியாகச் சொல்கிறது.

இதை உற்று கவனிப்பது அவசியமானது. ஏனென்றால் இது பாதுகாப்பை ஒரு குறிப்பிட்ட வழியில் வரையறுக்கிறது. கடமான்-புல் என்பது கவசமோ சுவரோ அல்ல. ஏதேனும் ஒன்று அதைத் தொடும் வரை அது அமைதியாகவே இருக்கும், ஆனால் தொட்டதும் வெட்டும். தாக்குதலின் விளைவிலேயே இதன் தற்காப்பு முழுமையாக உள்ளது.

இதில் கடமான் பழமையானதா அல்லது புல் பழமையானதா என்பது இன்னும் தீர்க்கப்படாமலேயே உள்ளது. விலங்கின் அர்த்தம் மங்கத் தொடங்கிய நிலையில், அந்தப் பெயரை விளக்க பழைய ஆங்கிலம் மேற்கொண்ட முயற்சியாக இந்த கடமான்-புல் என்ற கூட்டுச்சொல் இருக்கலாம். அல்லது அந்தத் தாவரம் முதன்மையானதாக இருந்து, மானின் கொம்பைப் போன்ற இதன் வடிவம் காரணமாக கடமான் என்பது பிற்காலத்தில் இணைக்கப்பட்டிருக்கலாம். எப்படிப் பார்த்தாலும், கூர்மையான முனைகளைக் கொண்ட ஏதோ ஒன்றுடன் இவை இரண்டும் ஒத்துப் போகின்றன.

பகிரப்பட்ட ýr கவிதைகள்

மேலே உள்ள நோர்வேஜிய மற்றும் ஐஸ்லாந்திய கவிதைகள் இந்த ரூனுக்குச் சொந்தமானவை. ஏனென்றால் ᛦ ýr என்பது அல்ஜிஸின் நேரடி யங்கர் ஃபூதார்க் தொடர்ச்சியாகும்.

ஆனால் ýr என்றால் யூ மரம் என்று அர்த்தம், அந்த இரண்டு கவிதைகளும் யூ மரத்தையே விவரிக்கின்றன. அதனால் அவை ஐவாஸ் (Eihwaz) பக்கத்திலும் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன. ஐவாஸ் என்பது உண்மையில் யூ மரத்தைக் குறிக்கும் ரூன் என்பதால், கருத்தியல் அடிப்படையில் அதுவே பொருத்தமானதாக உள்ளது.

இதைத் தெளிவாகப் புரிந்து கொள்வதற்கான வழி இதுதான்: வம்சாவழியின் அடிப்படையில் அல்ஜிஸ் இந்தக் கவிதைகளைக் கொண்டுள்ளது, அர்த்தத்தின் அடிப்படையில் ஐவாஸ் அவற்றைக் கொண்டுள்ளது. மேலும், அல்ஜிஸ் அடிப்படையில் எதைப்பற்றியது என்பதை விவரிக்கும் ஒரே கவிதை பழைய ஆங்கில eolhx கவிதை மட்டுமே. எந்தவொரு விளக்கமுமின்றி இந்த மூன்றையும் அல்ஜிஸின் கீழ் அச்சிடும் ரூன் புத்தகங்கள், ஒரு உண்மையான இடைவெளியை மறைக்கின்றன.

கல்வெட்டுகளில்

புரோட்டோ-நார்ஸ் பெயர்களும் பெயர்ச்சொற்களும் தொடர்ந்து இதிலேயே முடிவடைவதால், ஒரு எழுத்தாக இது எங்கும் காணப்படுகிறது.

எழுத்து சாராத பயன்பாட்டிற்காகவும் அல்ஜிஸ் வேண்டுமென்றே பயன்படுத்தப்பட்டதற்கான வலுவான ஆதாரங்கள் உள்ளன. மீண்டும் மீண்டும் வரும் ரூன் வரிசைகள், அடுக்கப்பட்ட அல்லது பெருக்கப்பட்ட வடிவங்கள் ஆகியவை பிராக்டீட்டுகள் மற்றும் பிற பொருட்களில் காணப்படுகின்றன. மேலும், கார்பஸில் உள்ள பல தெளிவற்ற குறியீடுகளை வாசிப்பதற்கான ஒரு சாத்தியமான வடிவமாகவும் இது உள்ளது.

இங்கு கவனிக்க வேண்டிய விஷயம் என்னவென்றால்: திரும்பத் திரும்ப வரும் ரூன்கள் எழுத்து மந்திரமாக இருக்கலாம், எண்ணுவதற்காகப் பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கலாம், அல்லது அலங்காரமாக இருக்கலாம். இந்த வரிசைகள் இன்னும் புரிந்துகொள்ளப்படவில்லை. ஆனால் இந்த முறை உண்மையானது என்றும், இந்த ரூன் இதில் அதிக அளவில் ஈடுபட்டுள்ளது என்றும் கூறலாம்.

அல்ஜிஸை தூரிசாஸ் (ᚦ) உடன் இணைக்கும் பாதுகாப்பான பைண்ட்-ரூன் (bind-rune), நவீன மாந்திரீக எழுத்துகளில் அடிக்கடி விவரிக்கப்படுகிறது. பைண்ட்-ரூன்கள் நன்கு சான்றளிக்கப்பட்டிருந்தாலும், இந்த குறிப்பிட்ட இணைப்பு இரும்பு யுகத்தில் பதிவு செய்யப்படவில்லை. இது ஒரு உண்மையான நடைமுறையைப் பற்றிய நவீனகால கூற்று மட்டுமே.

நேரான வாசிப்பில்

பாதுகாப்பு தொடர்பான கேள்விகளுக்கு வாசிப்பாளர்கள் முதலில் தேடும் ரூன் அல்ஜிஸ் தான். அந்த நற்பெயருக்கு இது முற்றிலும் தகுதியானது.

இது நேராக இருந்தால், ஒரு காவல் விழிப்புடன் செயல்படுகிறது என்று அர்த்தம். பாதுகாப்பு, அபயநிலையம், காக்கப்படும் எல்லை, அல்லது கேள்வியாளரைப் பாதுகாக்கும் ஒரு நபர் அல்லது சூழ்நிலை ஆகியவற்றை இது குறிக்கிறது. இந்த வரிசையில் மிகவும் நம்பகமான தற்காப்பு ரூன் இதுவே. சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி உதவியாக இருக்கும் சில ரூன்களில் இதுவும் ஒன்று.

எனினும், பழைய ஆங்கிலக் கவிதை இதற்கு ஒரு துல்லியமான பண்பைக் கொடுக்கிறது. இது இந்த ரூனைப் பயன்படுத்தும் முறையை மாற்றுகிறது. இது ஒரு செயலற்ற தங்குமிடம் அல்ல. கடமான்-புல் தன்னைத் தொடும் எதையும் காயப்படுத்துவதன் மூலம் பாதுகாக்கிறது. எனவே, அல்ஜிஸ் பெரும்பாலும் எதிர்த்தாக்குதல் நடத்தும் தற்காப்புகளை விவரிக்கிறது: கடப்பதற்கு விலை கொடுக்க வேண்டிய எல்லை, அச்சுறுத்தும் நற்பெயர், தாக்குதலைச் செலவுமிக்கதாக மாற்றும் விருப்பம். இதை ஒரு சுவரை விட, தடுக்கும் ஒரு ஆயுதம் என்று சொல்வதே பொருத்தம்.

உயர்த்தப்பட்ட கை வடிவம் இதற்கு இரண்டாவது பயனுள்ள அர்த்தத்தைக் கொடுக்கிறது: எச்சரிக்கை. ஏற்கனவே உள்ள பாதுகாப்பாக அல்லாமல், ஏதோ ஒன்றைப் பாதுகாக்க வேண்டும் என்ற உள்ளுணர்வு மூலமாகவே அல்ஜிஸ் அடிக்கடி வெளிப்படுகிறது. எந்தவொரு காரணமும் இல்லாமல் ஒருவித உள்ளுணர்வு எச்சரிக்கும் தருணத்தை ஸ்ப்ரெட்களில் இது அடிக்கடி குறிக்கிறது.

தலைகீழ் வாசிப்பில்

அல்ஜிஸ் தலைகீழாக மாறும் தன்மை கொண்டது. தலைகீழான வடிவத்திற்கு ᛦ என யங்கர் ஃபூதார்க்கில் அதன் சொந்த வரலாறு உள்ளது. இது மற்ற ரூன்களை விட இதன் தலைகீழ் வாசிப்பிற்கு அதிக முக்கியத்துவத்தைக் கொடுக்கிறது.

தலைகீழாக இருந்தால் இது பாதுகாப்பற்ற நிலையைக் குறிக்கிறது. கைவிடப்பட்ட தற்காப்பு, காக்கப்படாத எல்லை, அல்லது பாதுகாப்புத் தேவைப்படும் சூழ்நிலையில் ஒரு நபர் பாதுகாப்பின்றி இருப்பது. இது புறக்கணிக்கப்பட்ட எச்சரிக்கையையும் குறிக்கிறது. உயர்த்தப்பட்ட கை வடிவத்தை வைத்துப் பார்க்கும்போது, எச்சரிக்கை இருந்தும் அது நிராகரிக்கப்பட்டது என்பதே இதன் கூர்மையான அர்த்தமாக இருக்கும்.

மிகவும் வெளிப்படையாகத் தெரியாத மற்றொரு தலைகீழ் அர்த்தம், அதிகப்படியான காவல். ஒன்றுமே இல்லாத இடத்தைச் சுற்றி அமைக்கப்பட்ட சுவர்கள், அச்சுறுத்தல் முடிந்த பிறகும் தொடரும் தற்காப்பு நிலை, அல்லது எதுவும் தங்களை வந்தடையாத அளவுக்குப் பாதுகாக்கப்பட்ட நபர். கடமான்-புல் பாரபட்சமின்றி வெட்டும்; யார் தொடுகிறார்கள் என்பதை அது சோதிப்பதில்லை.

நவீன பயன்பாடும், தவறான பயன்பாடும்

இந்த ரூன் வரிசையிலேயே இதுதான் அதிக அளவு நவீனகாலப் பின்னணியைக் கொண்டுள்ளது. இதை வெளிப்படையாகக் கூற வேண்டும்.

மூன்றாம் ரீச்சின் (Third Reich) ஆட்சியின் கீழ் இதன் நேரான வடிவம் லெபன்ஸ்ரூன் (Lebensrune) அல்லது உயிர் ரூன் என்று பயன்படுத்தப்பட்டது. இது லெபன்ஸ்ரான் (Lebensborn) ஆவணங்களிலும் அதிகாரப்பூர்வ சூழல்களிலும் காணப்பட்டது. அதேசமயம் இதன் தலைகீழான வடிவம் இறப்புத் தேதிகளைக் குறிக்க மரண ரூனாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. இந்த வழக்கம் 1902 இல் கைடோ வான் லிஸ்ட் (Guido von List) உருவாக்கிய அர்மானன் (Armanen) அமைப்பிலிருந்தும், அதைத் தொடர்ந்து வந்த வோல்கிஷ் (Völkisch) இயக்கத்திலிருந்தும் வந்ததே தவிர, இது எந்த வரலாற்றுப் பின்னணியையும் கொண்டிருக்கவில்லை.

இந்த ரூன் இன்றும் சில தீவிர வலதுசாரி குழுக்களால் பயன்படுத்தப்படுகிறது. அதே நேரத்தில் இது ஒரு எழுத்தாகவும், வரலாற்று அடையாளமாகவும் சாதாரணப் பயன்பாட்டில் உள்ளது. அரசியல் நோக்கமே இல்லாத ஏராளமான மக்களும் இதைப் பயன்படுத்துகின்றனர். ஓதாலா (Othala) போன்று இது ஒரு வெறுப்பு அடையாளமாகப் பட்டியலிடப்படவில்லை. இந்த இரண்டு உண்மைகளுமே ஒரே நேரத்தில் நிலவுகின்றன. இதைப் பொதுவெளியில் பயன்படுத்தும் ஒருவர் இந்த இரண்டாவது உண்மையை அறிந்திருக்க வேண்டும்.

மேலே குறிப்பிடப்பட்டுள்ள தொடர்புகள், யூ மரம், காற்று மூலகம், ஹெம்டால் மற்றும் வால்கெய்ரிகள் ஆகிய அனைத்துமே இருபதாம் நூற்றாண்டின் மறுமலர்ச்சியிலிருந்து, முக்கியமாக தோர்ஸ்சன் (Thorsson) மற்றும் அஸ்வின் (Aswynn) ஆகியோரிடமிருந்து வந்தவை.

பிற ரூன்களுடன்

தூரிசாஸ் (ᚦ) உடனான அல்ஜிஸ் என்பது நவீன நடைமுறையில் அதிகம் தேடப்படும் ஒரு தற்காப்பு இணைப்பாகும்: காவல் மற்றும் முள், பாதுகாப்புடன் காயப்படுத்தும் விருப்பமும் சேர்ந்தது.

ஐவாஸ் (ᛇ) உடனான அல்ஜிஸ் இரண்டு தற்காப்பு ரூன்களை ஒன்றாகச் சேர்க்கிறது, ஒன்று சுறுசுறுப்பானது மற்றும் உயர்ந்தது, மற்றொன்று வேரூன்றியது மற்றும் நிலைத்திருப்பது.

சொவிலோ (ᛊ) உடனான அல்ஜிஸ், பாதுகாப்பு மற்றும் சூரியனுடன் இரண்டாவது ஏட்டை நிறைவு செய்கிறது. மேலும் இது இந்த வரிசையில் உள்ள வலிமையான கூட்டமைப்புகளில் ஒன்றாகும்.

இசா (ᛁ) உடனான அல்ஜிஸ் என்பது உறைநிலையாக மாறிய காவலைக் குறிக்கிறது: கேள்வியாளர் உட்பட எதையும் நகர விடாமல் தடுத்து நிறுத்திய ஒரு தற்காப்பு.

கெபோ (ᚷ) அல்லது வுன்ஜோ (ᚹ) உடனான அல்ஜிஸ் பொதுவாக யார் பாதுகாக்கிறார்கள் என்பதைச் சுட்டிக்காட்டுகிறது. மேலும் இதை ஒரு சூழ்நிலையாகக் கருதாமல் ஒரு நபராகப் படிக்க வேண்டும்.