A Revolução
革 · Gé
Fogo sob o lago, água sobre a chama: duas forças incapazes de coexistir sem mutação. O hexagrama aborda a mudança deliberada e radical, e a ocasião em que a comunidade a aceitará.
- Número do rei Wen
- 49 de 64
- Acima
- ☱ Duì · Lago
- Abaixo
- ☲ Lí · Fogo
- Composição
- Lago sobre Fogo
- Linhas, de baixo para cima
- Contínua · partida · contínua · contínua · contínua · partida
- Chinês
- 革 · Gé
O Julgamento
No dia próprio, obtém-se confiança. Origem suprema. Sucesso. É favorável a perseverança. O remorso desaparece.
A credibilidade tem data certa. Uma revolução proposta cedo demais soa a mera queixa; a mesma proposta no dia devido torna-se um mandato.
A Imagem
Fogo dentro do lago: a Revolução. Assim a pessoa nobre organiza o calendário e torna claras as estações.
A resposta ao tumulto reside na demarcação do tempo. Saber com precisão onde se está num ciclo torna a mudança compreensível em vez de arbitrária.
O que significa
Gé significa esfolar uma pele e, por extensão, renovar algo até ao âmago. O fogo arde sob o lago: dois elementos incapazes de partilhar o mesmo lugar sem que um destrua o outro. O clássico serve-se disto para descrever a revolução: uma transformação cabal, não um mero remendo.
Todo o hexagrama depende do momento oportuno e da confiança pública. O Julgamento declara que no dia próprio se obtém crédito, e a terceira linha estipula a regra: quando a discussão da mudança tiver dado três voltas, decide-te. Não logo ao primeiro impulso, que essa mesma linha qualifica de infortúnio, nem numa deliberação sem fim. Três rondas e depois agir, pois por essa altura os motivos foram debatidos abertamente e o povo estará pronto a seguir.
A Imagem constitui uma surpresa. Perante a rutura, a pessoa nobre regula o calendário. Saber com rigor onde se está na sucessão dos meses distingue a transformação necessária da pura desordem.
As duas últimas linhas expõem o desfecho mediante metáforas animais. A grande pessoa transforma-se como um tigre, cuja pelagem é inconfundível. A pessoa nobre muda como um leopardo, com traços mais subtis. E a pessoa vulgar apenas muda de semblante, atitude que o texto nem elogia nem condena; a concordância exterior é tudo o que a maioria tem para oferecer, e revela-se suficiente.
Numa leitura
A revolução enquanto resposta apoia a mudança estrutural mas impõe uma condição: ainda não, ou não sem ter os fundamentos claros.
O conselho manda lavrar o terreno, fazer circular o debate e intervir apenas quando a ocasião tiver de facto chegado. Depois, parar. A linha superior interdita novas convulsões e exige a consolidação do adquirido, visto que uma segunda revolução anula a primeira.
As seis linhas
Leia o texto de uma linha apenas quando a tiragem a tornar uma linha em movimento. Elas estão listadas do topo da figura para baixo, do modo como o hexagrama é desenhado.
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Seis no topo
A pessoa nobre transforma-se como um leopardo; a pessoa vulgar muda de rosto. Partir traz infortúnio. Ficar firme traz boa fortuna.
Concluída a transição, observam-se duas formas de adaptação: reestruturação autêntica e mero arranjo de fachada. O texto acolhe ambas e veda novos conflitos.
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Nove na quinta posição
A grande pessoa transforma-se como um tigre. Mesmo antes de consultar o oráculo, acreditam nela.
Uma metamorfose límpida e total. Tão evidente que dispensa qualquer confirmação, o louvor mais elevado da obra.
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Nove na quarta posição
O remorso desaparece. O povo confia nele. Mudar o mandato traz boa fortuna.
A substituição do poder concretiza-se com êxito porque a credibilidade fora consolidada previamente.
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Nove na terceira posição
Partir traz infortúnio. A perseverança acarreta perigo. Quando a conversa da mudança tiver circulado três vezes, assume o compromisso e hão de crer em ti.
A regra do clássico para o compasso revolucionário. Três rondas de debate antes da ação; nem precipitação instintiva nem hesitação eterna.
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Seis na segunda posição
Chegado o dia, faz-se a mudança. Partir traz boa fortuna. Sem culpa.
A mesma ação, agora no tempo exato. Tudo neste hexagrama depende do advérbio quando.
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Nove no início
Atado com a pele de uma vaca amarela.
Seguro com firmeza logo à partida. Nada deve mover-se ainda; a amarração é central e resistente.
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