Jimat · Tujuan

Perjalanan dan kepulangan

Dikenal juga sebagai: Jimat pengembara

Satu-satunya tujuan saat permohonan yang dipanjatkan bukanlah kelancaran perjalanan, melainkan kepulangan.

Sekilas pandang

Disimpan di
Di saku, kendaraan, perahu, atau dikalungkan di leher
Permintaan yang selalu sama
Kepulangan ke rumah, bukan sekadar keselamatan dalam perjalanan
Bentuk Romawi
Fortuna Redux, Sang Pembawa Pulang, mezbah tahun 19 SM
Bentuk Kristen
Medali Santo Kristoforus dan lencana peziarah
Bentuk Islam
Doa safar, sering kali disimpan dalam wadah dan dikenakan
Bentuk pelaut
Simpul angin, selaput ketuban, tato pelindung, koin di bawah tiang kapal

Bentuk permohonan

Cermati cukup banyak jimat perjalanan, maka satu pola akan langsung terlihat: jimat-jimat ini jarang memohon perjalanan yang menyenangkan, cuaca bersahabat, atau laju yang lekas. Yang dimohonkan adalah kepulangan.

Roma menegaskannya sedemikian rupa hingga mendirikan sebuah mezbah untuknya. Fortuna Redux adalah Fortuna Sang Pembawa Pulang, sebuah pemujaan yang terpisah dari kultus Fortuna pada umumnya. Senat Romawi menetapkan pembangunan mezbah baginya di Campus Martius pada tahun 19 SM guna memperingati kepulangan selamat Kaisar Augustus dari Timur. Dewi ini tidak peduli apakah perjalanannya berlangsung mulus atau tidak. Seluruh kuasanya tertuju pada perjalanan pulang, dan ia masih terus menerima persembahan dari para prajurit serta pejabat berabad-abad kemudian.

Penekanan semacam itu sangat masuk akal jika kita mengingat hakikat perjalanan di masa lalu. Sebelum abad ke-20, bepergian ke mana pun selalu membawa risiko nyata untuk tidak pernah kembali, entah akibat wabah penyakit, perampokan, karam kapal, perang, atau sekadar kehabisan bekal untuk ongkos pulang. Si pengembara berangkat, dan keluarga di rumah tidak tahu selama berbulan-bulan apakah ia masih hidup.

Oleh sebab itu, jimat perjalanan biasanya dibuat berpasangan dalam suatu bentuk. Si musafir membawa satu bagian, dan keluarga menyimpan pasangannya: sebuah tanda mata, sejumput rambut, atau separuh dari sebuah benda yang sengaja dipatahkan menjadi dua. Sejumlah tradisi secara gamblang menerapkan bentuk kepingan terbelah ini, di mana masing-masing bagian tidak bermakna tanpa belahan lainnya.

Khazanah tradisi Kristen

Lencana peziarah adalah peninggalan Abad Pertengahan paling melimpah dari seluruh kelas jimat. Pin murah berbahan paduan timbal dan timah ini dicetak di cetakan dekat tempat suci dan dijual dalam jumlah luar biasa banyak, menampilkan sosok orang kudus atau relikui: cangkang kerang Santiago de Compostela, ampula Canterbury berisi air yang konon bercampur darah Becket, serta huruf M bermahkota dari Walsingham. Lencana ini disematkan pada topi atau jubah, membuktikan bahwa seseorang telah berziarah ke sana, dan setelahnya disimpan sebagai benda pelindung. Ribuan lencana telah diangkat dari tepian pasang surut Sungai Thames saja, dan katalog Brian Spencer tentang temuan London menjadi rujukan baku bagi seluruh kelompok artefak ini.

Santo Kristoforus merupakan wujud baku modern. Legendanya mengisahkan dirinya menggendong seorang anak menyeberangi sungai deras; anak itu terasa kian berat tak tertahankan karena merupakan Kristus yang menanggung beban seisi dunia, dan atas dasar itulah ia menjadi pelindung para musafir. Medalinya dikenakan di leher atau dipasang di dalam kendaraan. Sosoknya tetap populer meski setelah pembaruan penanggalan liturgi tahun 1969 di bawah Paus Paulus VI, yang menurunkan hari rayanya menjadi peringatan lokal opsional, sebuah perubahan yang kerap disalahpahami seolah-olah gereja telah menghapus atau mencabut status kanonisasinya.

Ex-voto bekerja dari arah sebaliknya. Istilah Latinnya adalah ex voto suscepto, yang bermakna dari kaul yang telah diikrarkan, dan benda ini merupakan pelunasan janji alih-alih permohonan. Musafir yang pulang dengan selamat mempersembahkan lukisan panel kayu, replika anggota tubuh dari perak, plakat tama dalam tradisi Yunani, atau miniatur kapal. Dinding kapel-kapel pesisir di sekitar Laut Tengah penuh dengan benda-benda ini. Semuanya merupakan catatan nyata perjalanan yang berakhir selamat, sekaligus menjadi wujud paling menyentuh dari tujuan ini.

Para pelaut

Pekerjaan dengan risiko terburuk menghasilkan khazanah praktik paling padat.

Simpul angin. Tali yang dijual oleh pawang cuaca dengan tiga simpul di dalamnya: buka simpul pertama untuk hembusan sepoi-sepoi, simpul kedua untuk angin kencang, dan simpul ketiga dengan risiko bahaya besar bagi pelaut sendiri. Tercatat dari Finlandia hingga Kepulauan Shetland, ini merupakan salah satu jimat maritim paling luas persebarannya.

Selaput ketuban. Sebagian selaput ketuban yang menutupi wajah bayi baru lahir, dikeringkan lalu dijual, dipercaya dapat mencegah mati tenggelam. Iklan jual beli selaput ketuban masih muncul di surat kabar Inggris hingga abad ke-20, dan harganya melonjak tajam semasa perang.

Koin di bawah tiang kapal. Ditaruh saat pembangunan kapal, sebuah tradisi yang tercatat sejak bangkai kapal Romawi kuno hingga upacara peletakan lunas modern, di mana ritual ini masih dijalankan pada kapal-kapal angkatan laut.

Tato. Memang bukan amulet dalam pengertian harfiah, tetapi fungsinya serupa: babi dan ayam jantan pada kaki untuk menangkal tenggelam, burung layang-layang untuk jarak tempuh pelayaran, serta salib pelaut pada tangan. Rajah ini tidak mungkin hilang atau tercecer, dan itulah keunggulan utamanya di lautan.

Benda yang dibawa orang masa kini

Tujuan ini bertahan melintasi zaman modern lebih baik dibanding hampir semua kategori lain dalam khazanah ini, karena rasa cemas itu sendiri tidak pernah pudar. Mobil, pesawat terbang, dan kota-kota asing masih memicu naluri yang sama.

Bentuk modern yang umum dijumpai antara lain: medali atau manik-manik yang digantung pada kaca spion tengah, jimat kecil di dalam dompet atau tas, tato Vegvisir, benda kecil dari rumah yang sengaja dibawa, serta foto orang terkasih. Maskapai penerbangan dan mobil sewaan penuh dengan benda-benda semacam ini tanpa ada yang menganggapnya aneh.

Akan tetapi, permohonannya mengalami sedikit pergeseran. Jika jimat bersejarah memohon kepulangan dari perjalanan yang berisiko nyata berakhir pada ketiadaan, jimat masa kini sebagian besar ditujukan untuk meredakan kecemasan selama transit itu sendiri: saat lepas landas, melaju di jalan tol, atau melintasi rute yang tidak dikenal. Hal ini menandai pergeseran nyata pada apa yang sebenarnya ditakuti, sekaligus menjadi alasan mengapa versi modern lebih banyak menghuni kendaraan daripada saku baju.

Cara penggunaan jimat perjalanan

Bentuk-bentuknya konsisten dan sebagian besar masih lazim dipraktikkan hingga kini.

  1. Bawalah jimat langsung pada tubuh Anda alih-alih di dalam koper. Logika sejarahnya sederhana: bagasi bisa terpisah atau hilang dari Anda.
  2. Tinggalkan sesuatu di rumah, atau titipkan pada seseorang. Bentuk tanda berpasangan adalah wujud tertua dari jimat ini.
  3. Pasang jimat di bagian dalam kendaraan alih-alih di luar, tempat di mana setiap tradisi modern menaruhnya.
  4. Untuk ziarah, lencana dibeli di tempat tujuan lalu dibawa pulang, bukan sebaliknya.
  5. Jika Anda kembali dengan selamat, sejumlah tradisi menuntut tanda syukur: ex-voto, sebatang lilin, atau sumbangan di tempat suci.
  6. Jimat dari tempat suci biasanya dikembalikan atau diperbarui setelah satu tahun, terutama dalam tradisi Jepang.

Kebiasaan ex-voto patut dihidupkan kembali demi maknanya sendiri. Tradisi yang menuntut Anda untuk mencatat kepulangan selamat adalah tradisi yang menyadarkan Anda bahwa Anda telah berhasil kembali.

Pertanyaan untuk refleksi

  • Jimat perjalanan memohon kepulangan alih-alih kelancaran perjalanan. Manakah yang akan Anda minta?
  • Tanda mata berpasangan hanya bermakna jika kedua belahannya ada. Siapakah yang memegang belahan Anda yang lain?
  • Ex-voto adalah ungkapan terima kasih, bukan permohonan. Kapan terakhir kali Anda menandai kepulangan Anda dengan selamat?

Pertanyaan yang sering diajukan

Pos Terbaru

Temukan kebijaksanaan kuno dari kartu tarot dan buka misteri perjalanan spiritual Anda. Blog kami adalah pintu gerbang Anda untuk memahami simbolisme yang kaya, makna, dan aplikasi praktis dari pembacaan tarot.