Terre
坤 · Kūn
Trois traits brisés, le complément parfait de Qián. Kūn est la terre lue comme capacité : ce qui reçoit, porte et fait croître ce qu'on y a déposé.
- Traits, de bas en haut
- Brisé · brisé · brisé
- Image
- La terre
- Attribut
- Docile, réceptif
- Rôle familial
- La mère
- Élément
- Terre
- Orientation
- Sud-ouest (Ciel postérieur)
- Saison
- De la fin de l'été à l'automne
- Animal
- Le bœuf
- Corps
- Le ventre
Ce que cela signifie
Kūn est fait de trois traits ouverts, et toutes les images qui s'y rattachent parlent de porter plutôt que de faire. La terre supporte les montagnes et les fleuves sans se plaindre ; un champ reçoit une semence et rend une moisson qu'il n'a pas conçue. Le commentaire de l'Image en tire une instruction morale autant qu'une description : l'homme de bien porte le monde en se faisant assez vaste pour le contenir.
La réceptivité n'est pas ici de la passivité. Le travail de Kūn est un vrai travail, et c'est en pratique la moitié la plus rude du couple, car accepter une direction et la mener à terme prend plus de temps que d'en choisir une. Le classique donne au trigramme la formule sur le fait de suivre plutôt que de conduire, puis y attache le profit, et c'est tout l'enjeu : l'avantage revient à qui sait lequel des deux rôles le moment réclame vraiment.
Dans la famille, Kūn est la mère, et les trois filles viennent du placement d'un unique trait yin dans Qián. Son élément est la Terre, son siège dans le Ciel postérieur le sud-ouest, son animal le bœuf : solide, régulier, habitué à être attelé à plus grand que lui.
Dans une lecture
Kūn dans un hexagramme désigne le sol sur lequel une situation repose. Il demande ce qui soutient l'affaire, qui en assume le portage, et si le récipient est assez large pour ce qu'on y verse.
Sa faiblesse est l'inertie : la même capacité qui accueille une bonne direction en accueillera une mauvaise avec la même fidélité. Quand Kūn est la moitié dominante, la question utile est rarement d'agir ou non. Elle est de savoir qui ou quoi vous acceptez de servir.
Où il apparaît
Comme trigramme supérieur : 2. Le Réceptif, 7. L'Armée, 11. La Paix, 15. L'Humilité, 19. L'Approche, 24. Le Retour, 36. L'Obscurcissement de la lumière, 46. La Poussée vers le haut.
Comme trigramme inférieur : 2. Le Réceptif, 8. La Solidarité, 12. La Stagnation, 16. L'Enthousiasme, 20. La Contemplation, 23. L'Éclatement, 35. Le Progrès, 45. Le Rassemblement.
Figures apparentées
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