تنگنا
困 · Kùn
دریاچهای بر فراز آبی که از زیر آن فروکشیده است. این هگزاگرام دربارهٔ فرسودگی و تنگناست، و از رنج ویژهٔ شنیده نشدن و باور نیافتن سخن میگوید.
- شمارهٔ شاه ون
- ۴۷ از ۶۴
- بالا
- ☱ Duì · دریاچه
- پایین
- ☵ Kǎn · آب
- ترکیب
- دریاچه بر فراز آب
- خطوط، از پایین به بالا
- گسسته · پیوسته · گسسته · پیوسته · پیوسته · گسسته
- چینی
- 困 · Kùn
حکم
کامیابی. پایداری. مرد بزرگ نیکبختی میآورد. سرزنشی نیست. هنگامی که سخنی برای گفتن هست، باورش نمیدارند.
جملهٔ پایانی همان چیزی است که این هگزاگرام را متمایز میسازد. دشواری تنها مادی نیست؛ سخن از این است که روایت شما وزنی ندارد و کسی باورش نمیدارد.
تصویر
آبی در دریاچه نیست: تنگنا. از همین رو، انسان والا جان بر سر پیروی از ارادهٔ خویش میگذارد.
تندترین «تصویر» در سراسر کتاب. هنگامی که روزگار هیچ به دست نمیدهد، آنچه بر جای میماند همانی است که برگزیدهاید باشید.
معنای آن
کون همان تنگنا و فرسودگی است، و تیرهترین هگزاگرام کتاب به شمار میآید. دریاچهای بیآب: ظرف برجاست و جوهره رخت بربسته است.
ویژگی نمایان آن در واپسین عبارت «حکم» نهفته است: آنگاه که سخنی برای گفتن هست، باورش نمیدارند. این هگزاگرام افزون بر تحلیل رفتن قوا، از بیاعتبار ماندن سخن فرد در گرماگرم این تنگنا پرده برمیدارد؛ امری که متن کهن آن را رنج ویژه و گزندهٔ این موقعیت میداند.
«تصویر» با قاطعترین سخن در سراسر کتاب پاسخ میدهد: انسان والا جان بر سر پیروی از ارادهٔ خویش میگذارد. هنگامی که شرایط بیرونی هرگونه دستمایهای را دریغ میکند، آنچه بر جای میماند پایبندی به راهی است که برگزیدهاید، و متن کهن حکم میکند که این ایستادگی را به هر بهایی استوار بدارید.
در «رسالهٔ بزرگ»، از خط سوم چونان نمونهای بارز از رویارویی نادرست با تنگنا یاد شده است: در بند سنگ گرفتار آمدن، بر خارها تکیه زدن، و به خانه آمدن و همسر را نیافتن. هر تکیهگاهی که برگزیده میشود، یکی پس از دیگری فرومیریزد.
خط بالایی جایی است که چرخش هگزاگرام رخ میدهد: پیچیده در میان پیچکهای رونده، در حالی که با خود میگویید حرکت موجب پشیمانی است. با این حال متن میگوید پشیمانی را تاب آورید و در هر حال آغاز کنید. نیکبختی در پی آغاز کردن میآید، نه در گرو نقشهای بینقص.
در فالگیری
تنگنا در مقام پاسخ، فرسودگی راستین را توصیف میکند: توان و منابع پایان یافته، گزینهها محدود گشته، و روایت شما از اوضاع جدی گرفته نمیشود.
اندرز این هگزاگرام تاب آوردن است نه چارهاندیشیهای پیچیده. راهی نشوید، چشمانتظار باور دیگران نباشید، بر موازین خویش بایستید و درنگ کنید. خط بالایی همان دستوری است که هنگام رخنه کردن ایستایی باید به کار بست: آغاز کنید، حتی ناشیانه؛ تا گره کار گشوده شود و وضعیت رو به حرکت گذارد.
شش خط
متن یک خط را تنها زمانی بخوانید که انداختن آن را متغیر کرده باشد. این خطوط از قلهٔ شکل بهسوی پایین فهرست شدهاند، همانگونه که هگزاگرام کشیده میشود.
-
شش در بالا
گرفتار در میان پیچکهای رونده، گام برداشتن با دودلی، و گفتن اینکه «حرکت پشیمانی میآورد.» پشیمانی را به جان بخرید، آغاز کنید، و نیکبختی فرامیرسد.
به دام افتاده در بندی که میشد گسست. ایستایی خود را بازتولید میکند و چارهٔ کار تنها آغازیدن است.
-
نه در جایگاه پنجم
بینی و پاها بریده. گرفتار در تنگنا از جانب مردی با زانوبندهای بنفش. گشایش اندکاندک پدیدار میشود. پیشکش آوردن سودمند است.
مجازات به دست صاحب قدرت، و سپس بیهیچ توجیهی گشایشی آرام. متن کهن به جای تدبیر، آیین و نیایش را پیش مینهد.
-
نه در جایگاه چهارم
بسیار آهسته پیش میآید، در تنگنای گردونهای زرین. شرمساری هست، اما این وضع را پایانی است.
تنگنا در درون آسایش؛ کند و رنجآور، اما سرانجام به پایان میرسد.
-
شش در جایگاه سوم
گرفتار در بند سنگ، تکیهزده بر بوتههای خار. به خانه درمیآید و همسرش را نمیبیند. نگونبختی.
متن کهن در جایی دیگر این خط را چونان نمادی از کسی بازگو میکند که به آنچه نگاهش نمیدارد تکیه زده است. هر تکیهگاهی که برگزیده، نادرست از آب درمیآید.
-
نه در جایگاه دوم
گرفتار در تنگنا بر سر خوان غذا و نوشیدنی. مردی با زانوبندهای سرخ در راه است. پیشکش آوردن سودمند است. راهی شدن بدبختی به بار میآورد. سرزنشی نیست.
تنگنا حتی در میان فراوانی. یاری در راه است و شتاب ورزیدن بهسوی آن کار را تباه میکند.
-
شش در آغاز
نشسته در تنگنا زیر درختی بیبرگ، سرگردان در درهای تاریک. تا سه سال، هیچ دیده نمیشود.
قعر این شکل و ژرفای این موقعیت. سه سال در متن کهن معیاری است برای دورانی که باید با صبوری سپری شود.
شکلهای مرتبط
آخرین نوشتهها
حکمت باستانی کارتهای تاروت را کشف کنید و اسرار سفر معنوی خود را باز کنید. وبلاگ ما دروازه شما به درک نمادگرایی غنی، معانی و کاربردهای عملی خواندن تاروت است.