E Gëzueshmja
兌 · Duì
Dy liqene që qëndrojnë pranë njëri-tjetrit duke ushqyer njëri-tjetrin. Ky heksagram ka të bëjë me gëzimin, fjalën dhe shkëmbimin. Imazhi i tij është gjëja më e afërt në këtë libër me përshkrimin e një seminari.
- Numri sipas Mbretit Wen
- 58 nga 64
- Sipër
- ☱ Duì · Liqeni
- Poshtë
- ☱ Duì · Liqeni
- Përbërja
- Liqen mbi Liqen
- Vijat, nga poshtë lart
- E plotë · e plotë · e ndërprerë · e plotë · e plotë · e ndërprerë
- Kineze
- 兌 · Duì
Gjykimi
Sukses. Shpërblen qëndrimin në kurs.
I shkurtër dhe i favorshëm. Klauzola e qëndrueshmërisë është ajo që ndalon gëzimin të bëhet qëllim në vetvete.
Imazhi
Liqene që mbështeten te njëri-tjetri: e Gëzueshmja. Kështu personi fisnik bashkohet me miqtë për diskutim dhe praktikë.
Dy liqene rimbushin njëri-tjetrin. Modeli klasik i të nxënit është biseda mes njerëzve që vazhdojnë së bashku.
Çfarë do të thotë
Dui i dyfishtë është heksagrami i gëzimit, dhe veçanërisht i gëzimit në shoqëri. Dy liqene shtrihen krah për krah dhe rimbushin njëri-tjetrin. Kjo është figura që përdor klasiku kur dëshiron të përshkruajë një shkëmbim që i lë të dyja palët më të plotësuara.
Imazhi është arsyeja pse ky heksagram citohet në kontekste arsimore deri në ditët e sotme. Miqtë mblidhen për të diskutuar dhe praktikuar: jo një leksion apo studim i vetmuar, por njerëz që shqyrtojnë materialin së bashku. Klasiku e trajton këtë si shprehjen e natyrshme të gëzimit dhe jo si një punë të bërë të këndshme.
Tekstet e vijave e ndajnë kënaqësinë sipas drejtimit të saj. Gëzimi i kënaqur dhe ai i sinqertë dalin mirë. Gëzimi që del jashtë për të kërkuar vetveten merr të vetmen fatkeqësi të heksagramit. Gëzimi që po llogaritet përshkruhet si jo në paqe, dhe ilaçi është heqja e asaj që po nxit llogaritjen.
Dy vijat e fundit janë hija. Sinqeriteti i ofrohet diçkaje që po shpërbëhet, gjë që paraqet rrezik. Në krye kemi gëzimin joshës, të shprehur në dy karaktere pa asnjë verdikt bashkëngjitur. Klasiku thjesht e emërton dhe e lë me kaq.
Në një lexim
E Gëzueshmja si përgjigje është e favorshme dhe sociale. Ajo tregon bisedën, shkëmbimin, punën e përbashkët dhe kënaqësinë që njerëzit marrin nga njëri-tjetri.
Këshilla e saj është ta mbani kënaqësinë të lidhur me diçka reale. Dështimet e heksagramit kanë të bëjnë me kënaqësinë e ndjekur për vetveten ose të ofruar për diçka që nuk mund ta kthejë atë. Nëse po peshoni nëse duhet ta shijoni diçka, vija e katërt thotë të merreni me arsyen pse po e peshoni.
Gjashtë vijat
Lexoni tekstin e një vije vetëm kur hedhja e bëri atë një vijë lëvizëse. Ato renditen nga kreu i figurës poshtë, ashtu siç vizatohet heksagrami.
-
Gjashtë në krye
Gëzim joshës.
Dy karaktere dhe asnjë verdikt. Klasiku refuzon të thotë gjë, gjë që komentuesit e marrin si fjalë të mjaftueshme.
-
Nëntë në vendin e pestë
Sinqeritet ndaj asaj që po shpërbëhet. Rrezik.
T'i besosh diçkaje që po copëtohet. Çiltërsi e drejtuar te objekti i gabuar.
-
Nëntë në vendin e katërt
Gëzimi që po peshohet nuk është në paqe. Hiqni qafe fajin dhe ka lumturi.
Llogaritja nëse duhet shijuar diçka. Shqetësimi është sinjali. Zgjidhja është heqja dorë nga ajo që e shkakton atë.
-
Gjashtë në vendin e tretë
Gëzim që vjen duke kërkuar. Fatkeqësi.
Kënaqësi që ka dalë për të gjetur vetveten. E vetmja fatkeqësi e plotë këtu, e cila ka të bëjë me oreksin.
-
Nëntë në vendin e dytë
Gëzim i sinqertë. Fat i mirë. Pendimi zhduket.
Gëzim me të vërtetën brenda. Shtimi i sinqeritetit është ai që pastron pendimin.
-
Nëntë në fillim
Gëzim i kënaqur. Fat i mirë.
Kënaqësi që nuk kërkon asgjë. Vija e mirë më e thjeshtë në heksagram.
Figurat e ngjashme
Postimet e fundit
Zbuloni urtësinë e lashtë të kartave të tarotit dhe zhbllokoni misteret e udhëtimit tuaj shpirtëror. Blogu ynë është porta juaj drejt kuptimit të simbolikës së pasur, kuptimeve dhe aplikimeve praktike të leximit të tarotit.