اوروز

شکل

ایک سیدھی لکیر جس کے اوپری حصے سے دوسری لکیر زاویے کے ساتھ نیچے کی طرف آکر تقریباً بنیاد تک پہنچتی ہے۔ جہاں فیہو کے بازو اوپر اٹھتے ہیں، وہیں اوروز کا کندھا نیچے گرتا ہے۔

عام طور پر اسے پہلو سے نظر آنے والے ایک بیل کے طور پر سمجھا جاتا ہے جس کا سر جھکا ہوا ہو۔ یہ بات قابل فہم تو ہے لیکن ثابت نہیں کی جا سکتی۔ یہ بات یقینی ہے کہ اس کی شکل اس قطار میں سب سے زیادہ مستحکم ہے، اور یہ ینگر فوتھارک اور فوتھورک میں بنیادی طور پر بغیر کسی تبدیلی کے برقرار رہی۔

جانور

Ūruz اوروکس ہے، Bos primigenius: یورپی جنگلات کا جنگلی بیل، جس کے کندھے کی اونچائی 1.8 میٹر تک ہوتی ہے، اور آگے کی طرف مڑے ہوئے سینگ تقریباً ایک میٹر لمبے ہوتے ہیں۔ یہ گھریلو مویشیوں کا آباؤ اجداد تھا مگر مزاج میں ان کے بالکل برعکس تھا۔

سیزر گیلک وار میں ان کی جسامت کو بڑھا چڑھا کر بیان کرتے ہیں اور بتاتے ہیں کہ جرمن نوجوان خود کو ثابت کرنے کے لیے ان کا شکار کرتے تھے، اور ان کے سینگوں پر چاندی چڑھا کر انہیں دعوتوں میں پینے کے پیالوں کے طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔ گیلی ہس کے سینگ، جو ہماری سب سے مشہور ایلڈر فوتھارک کی تحریر ہے، سینگ کے بجائے سونے کے ہیں، لیکن جس روایت کا وہ حصہ ہیں وہ وہی ہے۔

آخری معروف اوروکس 1627 میں پولینڈ کے جیکٹوروف جنگل میں مرا تھا۔ یہ رن اس جانور سے چار صدیاں زیادہ زندہ رہا، جو یاد رکھنے کے قابل ہے: جرمن حروف تہجی کے دوسرے حرف کا نام ایک ایسی چیز پر ہے جسے کسی زندہ شخص نے نہیں دیکھا۔

تین نظمیں جو ایک چیز کے بارے میں نہیں ہیں

تحریروں میں یہ رن کے نام کے اتنی دور بھٹک جانے کی سب سے واضح مثال ہے کہ نظمیں بھی موضوع پر متفق ہونا چھوڑ دیتی ہیں۔

قدیم انگریزی کا بند غیر مبہم ہے۔ اوروکس ایک ہی دھن کا پکا، بڑے سینگوں والا اور ایک انتہائی خوفناک درندہ ہے جو اپنے سینگوں سے لڑتا ہے، اور آخری لائن میں بہادر ہے۔ اس کا انداز تعریفی ہے۔

نارویجن بند کا جانوروں سے کوئی تعلق نہیں۔ نارویجن میں úr کا مطلب کچرا ہے، یعنی وہ میل جو خراب لوہے سے اترتی ہے۔ آئس لینڈی بند کا مطلب ایک اور سمت میں بدل گیا ہے: آئس لینڈی úr کا مطلب بوندا باندی ہے، اور نظم اسے بادلوں کا رونا اور چرواہے کا دشمن کہتی ہے کیونکہ گیلا موسمِ گرما گھاس کو تباہ کر دیتا ہے۔

ایک رن، تین زبانیں اور تین غیر متعلقہ الفاظ۔ کوئی بھی شخص جو ان تینوں بندوں سے ایک ہم آہنگ مطلب نکالتا ہے، وہ دراصل یہ تعلق خود ایجاد کر رہا ہوتا ہے۔ اوروکس کی تفہیم کا انحصار قدیم انگریزی اور پروٹو-جرمنک تعمیر نو پر ہے جو کہ کافی ہے، لیکن اسے چھپانے کے بجائے واضح کیا جانا چاہیے۔

کتبوں میں

حرف u کے طور پر یہ عام اور معمولی ہے۔ یہ پوری ایلڈر فوتھارک کی تحریروں میں ناموں، گرامر کے اختتام، اور -az اور -uz کے لاحقوں میں ظاہر ہوتا ہے جو پروٹو-نارس کو قابل شناخت بناتے ہیں۔

اوروز کو طاقت کے تعویذ کے طور پر اکیلے استعمال کرنے کی کوئی مصدقہ مثال موجود نہیں ہے۔ یہ تصور جدید ہے۔

پڑھنے میں، سیدھا

اوروز بغیر سنبھالنے والے کے طاقت ہے۔ جہاں فیہو وہ دولت ہے جسے آپ گن سکتے ہیں، اوروز اس کے نیچے موجود توانائی ہے: جسمانی صحت، قوت برداشت اور وہ لہر جو کسی چیز کو شروع کرتی ہے اور اجازت نہیں مانگتی۔

یہ جسم، بیماری کے بعد حالت کی بحالی، اور اس بارے میں سوالات پر اچھی طرح پڑھا جاتا ہے کہ آیا کسی کے پاس اس کام کے لیے بنیادی صلاحیت موجود ہے جس کی وہ کوشش کر رہا ہے۔ یہ فطرت کے لحاظ سے غیر تراشا ہوا ہے۔ اوروز یہ نہیں کہتا کہ منصوبہ اچھا ہے، بلکہ صرف یہ بتاتا ہے کہ اسے چلانے کے لیے طاقت دستیاب ہے۔

دوسرا اور کم واضح پہلو اس کے معدوم ہونے سے سامنے آتا ہے۔ اوروکس کا شکار کر کے اسے ختم کر دیا گیا۔ اوروز کبھی کبھار ایسی طاقت کی نشاندہی کرتا ہے جو منظم کیے جانے کے بعد باقی نہیں رہ سکے گی، جو پڑھنے میں اکثر کسی شخص یا منصوبے کو محفوظ تر اور چھوٹا بنانے کے بارے میں سوال ہوتا ہے۔

پڑھنے میں، الٹا

اوروز واضح طور پر الٹ جاتا ہے۔

الٹا ہونے پر اس کا مطلب توانائی کا غلط استعمال یا غیر موجودگی ہوتا ہے۔ نچلی سطح پر: کمی، بیماری، یا ایک جسم اور ارادہ جو ختم ہو چکا ہو۔ اوپری سطح پر، جو عموماً زیادہ عام ہے: طاقت کا دھونس میں بدل جانا، طاقت کا استعمال اس لیے کیا جانا کہ وہ دستیاب ہے نہ کہ اس لیے کہ اس کی ضرورت تھی، یا کوئی ایسی بحث جیت لینا جو اسے ہارنی چاہیے تھی۔

یہ اس چیلنج کی بھی نشاندہی کر سکتا ہے جس سے بچا گیا ہو۔ قدیم انگریزی کی نظم اوروکس کی تعریف جزوی طور پر اس لیے کرتی ہے کیونکہ نوجوان اس کا شکار کرتے تھے، اور الٹا اوروز اکثر ایسے امتحان سے بچنے کی طرف اشارہ کرتا ہے جبکہ انسان خود کو یہ تسلی دیتا ہے کہ اس نے امن کا انتخاب کیا ہے۔

جدید باطنی پرتیں

اس صفحے پر موجود مماثلتیں بیسویں صدی کی بحالی سے تعلق رکھتی ہیں، خاص طور پر 1980 کی دہائی میں ایڈریڈ تھورسن اور فریا اسون کی طرف سے۔ قرون وسطی کا کوئی ایسا ماخذ نہیں ہے جو اوروز کو کسی عنصر، درخت یا دیوتا کے ساتھ منسوب کرتا ہو۔

گوئیڈو وون لسٹ کی ایجاد کردہ آرمانن قطار نے Ur کو دوسرے نمبر پر رکھا اور اسے بنیادی وجہ اور ابدی کے طور پر پڑھا۔ اس پڑھنے کی بنیاد کبھی بھی کتبات پر نہیں تھی، اور لسٹ کے نظام کو بعد میں ولکش تحریک اور تھرڈ ریخ کے پوشیدہ حلقوں نے اپنا لیا تھا۔ وہ جدید رن کی کتابیں جو اوروز کو "ابتدائی ماخذ" کے طور پر پیش کرتی ہیں، عام طور پر جانے بغیر لسٹ کی بات کو دہرا رہی ہوتی ہیں۔

دیگر رنز کے ساتھ

اوروز کے ساتھ Fehu (ᚠ) اس قطار کا پہلا جوڑا ہے جسے جوڑے کے طور پر پڑھا جاتا ہے: جنگلی مویشی اور ملکیت والے مویشی، طاقت اور اثاثہ۔ ایک ساتھ ان کا عام طور پر مطلب یہ ہوتا ہے کہ وسائل موجود ہیں مگر ابھی تک کنٹرول میں نہیں ہیں۔

اوروز کے ساتھ Thurisaz (ᚦ) خام طاقت کو دوگنا کر دیتا ہے اور اس میں سے زیادہ تر تحفظ کو ہٹا دیتا ہے۔

اوروز کے ساتھ Isa (ᛁ) یا Naudhiz (ᚾ) ڈھکن کے نیچے طاقت ہے، جو جسمانی سوالات میں اکثر بیماری کے بجائے تھکاوٹ کے طور پر پڑھی جاتی ہے۔

اوروز کے ساتھ Sowilo (ᛊ) یا Tiwaz (ᛏ) طاقت کو ایک سمت دیتا ہے، اور اس قطار میں سب سے زیادہ سازگار جوڑوں میں سے ایک ہے۔

اوروز کے ساتھ Berkano (ᛒ) خام طاقت سے نشوونما کی طرف منتقل ہوتا ہے: وہی توانائی، لیکن ایسی چیز میں منظم جو بڑھتی ہے۔