HI (हिन्दी)
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हेक्साग्राम 1, 64 में से
सृजनशील
乾 · Qián
पूर्ण रूप से यांग रेखाओं से बना एकमात्र हेक्साग्राम। Qián स्वयं वह सृजनात्मक आवेग है, जिसे उठते हुए अजगर की छह अवस्थाओं से, और शिखर पर प्रतीक्षारत चेतावनी से समझा जाता है।
पहल
सृजन शक्ति
अध्यवसाय
नेतृत्व
- राजा वेन क्रमांक
- 1, 64 में से
- ऊपर
- ☰ Qián · आकाश
- नीचे
- ☰ Qián · आकाश
- संरचना
- आकाश पर आकाश
- रेखाएँ, नीचे से ऊपर
- अटूट · अटूट · अटूट · अटूट · अटूट · अटूट
- चीनी
- 乾 · Qián
निर्णय
स्रोत। यह पार हो जाता है। यह मार्ग पर दृढ़ रहने का प्रतिफल देता है।
चार शब्द, और टीकाकार दो हज़ार वर्षों से उन पर बहस करते आए हैं। साथ पढ़े जाने पर ये शब्द एक ऐसी शक्ति का वर्णन करते हैं जो उत्पन्न होती है, व्याप्त होती है, लाभ पहुँचाती है और स्थिर बनी रहती है। सृजनात्मक शक्ति की परिभाषा के यह ग्रंथ शायद इतना ही निकट कभी पहुँचता है।
छवि
आकाश निरंतर गतिशील रहता है। इसलिए श्रेष्ठ पुरुष स्वयं को सशक्त बनाता है और रुकता नहीं।
यहाँ निर्देश स्वयं से उत्पन्न प्रयास का है। इसमें कुछ भी बाहरी वर्णित नहीं है, और यही कारण है कि यह ग्रंथ की सबसे अधिक उद्धृत छवि है।
इसका अर्थ क्या है
Qián इस ग्रंथ का आरंभिक कथन है और इसका सबसे चरम रूप: छह अखंड रेखाएँ, कहीं भी यिन नहीं, ऐसी गति जिसे धीमा करने वाला कुछ भी नहीं। संतुलन के बारे में ग्रंथ आगे जो कुछ भी कहता है, वह इसी पृष्ठभूमि के विरुद्ध कहा जाता है।
छहों रेखाएँ एक ही कथा सुनाती हैं, जो असामान्य है। एक अजगर छिपा रहता है, खेत में प्रकट होता है, चिंतित मन से दिन भर परिश्रम करता है, किसी गहरी खाई पर मंडराता है, उड़ता है, और फिर बहुत दूर उड़ जाता है। क्रम में पढ़ी जाएँ तो ये रेखाएँ किसी करियर, किसी परियोजना, या शून्य से आरंभ होकर अंततः अपनी सीमा पहचानने वाले किसी भी प्रयास की पूरी यात्रा दर्शाती हैं।
यह हेक्साग्राम सफलता का वचन नहीं है। ग्रंथ Qián के साथ अपने चार महान शब्द जोड़ता है और फिर छह रेखाओं में यह दिखाता है कि कच्ची सृजन शक्ति नीचे खतरनाक, बीच में उजागर और शिखर पर आत्मघाती सिद्ध होती है। अच्छी रेखा पाँचवीं है, जहाँ यह शक्ति अंततः अपने स्थान से मेल खाती है।
इसका प्रतिरूप हेक्साग्राम 2 है, और दोनों को एक जोड़े के रूप में पढ़ा जाता है: पहल और वह भूमि जो उसे ग्रहण करती है। महान ग्रंथ (Great Treatise) कहता है कि Qián महान आरंभों को जानता है और Kūn पूर्ण वस्तुओं को सिद्ध करता है, और अकेले इनमें से कोई भी अधिक मूल्यवान नहीं है।
रीडिंग में
उत्तर के रूप में निकलने पर Qián कहता है कि पहल आपकी है। यह प्रायः प्रतीक्षा के बजाय कार्य करने, जुड़ने के बजाय आरंभ करने, और अनुमति खोजने के बजाय अपनी ही गति से आगे बढ़ने का समर्थन करता है।
फिर यह पूछता है कि आप अजगर की सीढ़ी पर कहाँ खड़े हैं। वही ऊर्जा पाँचवीं रेखा पर सही है और पहली तथा छठी रेखा पर गलत, इसलिए व्यावहारिक प्रश्न इच्छाशक्ति का नहीं, समय का है। यदि उत्तर आगे बढ़ने के निर्देश जैसा लगे, तो पहले शीर्ष रेखा जाँच लें।
छह रेखाएँ
किसी रेखा का पाठ तभी पढ़ें जब कास्ट ने उसे गतिशील रेखा बनाया हो। ये रेखाएँ आकृति के शीर्ष से नीचे की ओर सूचीबद्ध हैं, उसी क्रम में जिसमें हेक्साग्राम बनाया जाता है।
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शीर्ष पर नौ
अजगर अपनी सीमा लांघ जाता है। पछतावा है।
शिखर से एक रेखा आगे। शक्ति नहीं बदली है; स्थिति बदल गई है, और समय रहते किसी ने इसे नहीं देखा।
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पांचवें स्थान पर नौ
आकाश में उड़ता अजगर। महान व्यक्ति से भेंट करना सहायक है।
सही स्थान पर पूर्ण शक्ति। यह ग्रंथ का अधिकार का वह चित्र है जो स्वयं के अनुपात में है।
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चौथे स्थान पर नौ
शायद गहराई के पार एक छलांग। दोष नहीं।
एक वास्तविक विकल्प, जिसे ग्रंथ आपके लिए तय नहीं करता। यहाँ छलांग और उससे इनकार, दोनों ही उचित ठहराए जा सकते हैं।
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तीसरे स्थान पर नौ
श्रेष्ठ पुरुष दिन भर सक्रिय रहता है, और संध्या में भी अशांत रहता है। संकट है, पर दोष नहीं।
उजागर तीसरा स्थान। यही अशांति संकट को गलती बनने से रोकती है।
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दूसरे स्थान पर नौ
अजगर खेत में प्रकट होता है। महान व्यक्ति से भेंट करना सहायक है।
दृश्यमान, उपयोगी, और फिर भी शिखर से कहीं दूर। यह खुले में किए गए दक्ष कार्य की रेखा है।
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आरंभ में नौ
छिपा अजगर। कार्य न करें।
शक्ति वास्तविक है, पर क्षण अभी नहीं आया। आरंभ में अप्रकटता उपेक्षा नहीं, संरक्षण है।
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