Քրմուհին

Պատկերներ և սիմվոլիզմ

Սա այն քարտն է, որը Պամելա Քոլման Սմիթը նկարել է Ա. Է. Ուեյթի համար 1909 թվականին, և նրա կոմպոզիցիան դարձավ այն ձևանմուշը, որին հետևում են ավելի ուշ ստեղծված կապուկների մեծ մասը: Նա Քրմուհուն պատկերում է բացարձակ անշարժության մեջ՝ որպես գաղտնիքների և հոգևոր ճշմարտությունների պահապան, գիտակցականի և ենթագիտակցականի շեմին: Քարտի վրայի յուրաքանչյուր առարկա այդ դերի բանալին է, իսկ Ռայդեր-Ուեյթի մեկնաբանությունը նրան դիտարկում է որպես պասիվ կանացի էներգիա, որը հանգիստ, խոհուն կերպով տիրապետում է դրան:

Նա նստած է երկու սյուների միջև՝ մեկը սպիտակ, մյուսը սև. դրանք Սողոմոն թագավորի տաճարի զույգ սյուներն են: Այս կապուկում դրանք ընկալվում են որպես հավասարակշռության մեջ պահվող բինար հակադրություններ՝ լույս և խավար, հայտնի և անհայտ, գիտակցական և անգիտակից: Նա չի լուծում այդ զույգի հակասությունը, այլ պահպանում է իր տեղը նրանց միջև: Սյուների արանքում ձգված է նռների և արմավենիների քող, որը պահպանում է նրա հետևում գտնվող առեղծվածները: Այստեղ նուռը խորհրդանշում է պտղաբերություն, հարստություն և կյանքի ցիկլեր, իսկ արմավենին՝ հաղթանակ, խաղաղ տիրապետություն և հոգևոր վերածնունդ:

Գրկում նա պահում է TORA մակագրությամբ մասամբ թաքնված մագաղաթ՝ հնագույն գիտելիքների գիրք, որը նրան բնութագրում է որպես աստվածային իմաստության պահապան: Դրա քողարկված լինելը հուշում է, որ այս գիտելիքը ոչ թե ուսումնասիրվում է, այլ զգացվում: Նրա գլխին դրված է լուսնային երեք փուլերի թագ՝ աճող, լիալուսին և նվազող, որը խորհրդանշում է կանացի փորձառության լիարժեքությունը և կամուրջ է անցյալի, ներկայի և ապագայի միջև: Մահիկը հանգչում է նրա ոտքերի մոտ՝ մարմնավորելով փոփոխականությունն ու ժամանակի ցիկլերը, իսկ նրա կապույտ թիկնոցը հոսում է ջրի նման՝ խորհրդանշելով իրադարձությունների բնական ընթացքն ու նրա կապը ենթագիտակցության հետ: Կրծքին գտնվող խաչը միավորում է հոգևոր և նյութական աշխարհները, իսկ նրա հետևի կապույտ ֆոնը ներկայացնում է նրա կրած սուրբ գիտելիքը:

Հիմնական իմաստը

Ռայդեր-Ուեյթի մեկնաբանությամբ նա ներքին իմաստություն է, թաքնված գիտելիք և խորը ինտուիցիա. մեդիտատիվ դիտորդ, ով տեղեկատվություն է հավաքում ընկալման, այլ ոչ թե անմիջական գործողության միջոցով: Նա ընկալունակ հակակշիռն է իրեն նախորդող Մոգի, որն ընդունում և ամբողջացնում է Մոգի ուղարկած ակտիվ էներգիան: Որտեղ Մոգը գործում և դրսևորվում է, Քրմուհին սպասում է, լսում և թույլ տալիս, որ գիտելիքը ինքն իրեն գա:

Փռդելում նրա ուղերձը կայուն է: Ձեր փնտրած պատասխանին կարելի է հասնել ներքին ուսումնասիրության, այլ ոչ թե արտաքին ցուցումների միջոցով, իսկ իրավիճակը պահանջում է համբերություն և խորաթափանցություն, ոչ թե ինքնաբուխ քայլեր: Նա ուղղորդում է ձեզ դեպի հանգիստ ուժ. ուշադիր դիտարկեք, տրամաբանությունը կշռեք զգացմունքների հետ և վստահեք այն բնազդին, որն ի հայտ է գալիս միտքը հանդարտվելուն պես:

Ուղիղ իմաստը

Ուղիղ դիրքում Քրմուհին գերադասում է ինտուիցիան ինտելեկտից և դիտարկումը՝ ուժից: Սա ինքնաճանաչման, երազներն ու ենթագիտակցական նշանները նկատելու և ոչ ակնհայտ մանրուքի միջոցով հարցը լուծելու ժամանակն է: Եթե նրան տաք հստակ այո-կամ-ոչ հարց, ազնիվ պատասխանը սովորաբար կլինի «դեռ ոչ»:

Սիրո մեջ. Նա դրսևորվում է որպես ինտուիցիա զուգընկեր ընտրելիս և հանգիստ, ուշադիր հոգատարություն: Արդեն գոյություն ունեցող զույգի համար նա ցույց է տալիս մտածված զարգացող կապ, հոգևոր միասնություն, որը գերադասվում է մակերեսային տարվածությունից, որտեղ շփումը ֆիզիկական գրավչությունից անցնում է անկեղծ էմպաթիայի: Նա կարող է նաև նշել մենակության արժեքավոր ժամանակահատված, որն անցկացվում է նախ սեփական ցանկությունները հասկանալու համար:

Կարիերայում. Աշխատավայրում նա հանգիստ հեղինակություն և մասնագիտացված գիտելիքներ է: Աճը գալիս է աշխատանքային դինամիկայի նրբերանգները հասկանալուց, ոչ թե ագրեսիվ նեթվորքինգից, և կարևոր տեղեկատվությունը հաճախ դեռ թաքնված է, ինչի բացահայտումը կպահանջի կենտրոնացած ջանքեր: Նա կարող է մատնանշել կին մենթորի կամ ազդեցիկ կնոջ գրասենյակում: Պլանավորեք, ուսումնասիրեք և դիտարկեք նախքան գործելը:

Ֆինանսներում. Գումարի հարցում ինտուիցիան նույնքան կարևոր է, որքան տրամաբանությունը: Նա պայմանագրի տողերի արանքում կարդալու և այն նրբությունները նկատելու ունակությունն է, որոնք ուրիշները բաց են թողնում, գուցե և բացահայտելով եկամտի նոր աղբյուր՝ վստահելով ներքին զգացողությանը: Մանրամասն հասկացեք ձեր հաշիվները և մանրակրկիտ վերլուծեք ձեր դիրքը նախքան պարտավորություններ ստանձնելը:

Առողջության մեջ. Նա արտացոլում է ներքին ներդաշնակություն և մեղմ, կանխամտածված ուշադրություն մարմնի նկատմամբ: Մեդիտացիան, յոգան և գիտակցված թուլացումը լավ կծառայեն ձեզ, ինչպես նաև ձեր ապրելակերպը ձեր բնական ռիթմերին հարմարեցնելը և սեփական կարիքներն ուսումնասիրելը սննդակարգի, բիոռիթմերի կամ բժշկական խորհրդատվության միջոցով:

Շրջված իմաստը

Շրջված դիրքում Քրմուհին ազդարարում է անտեսված ինտուիցիայի և ներքին հավասարակշռության կորստի մասին: Դուք կարող եք ընկղմված լինել պատրանքների մեջ, առաջնորդվել էմոցիաներով՝ ի հեճուկս բանականության, կամ լսել բոլորին, բացի ինքներդ ձեզնից: Նա դառնում է չասվածի և միտումնավոր թաքցվածի խորհրդանիշը, և նա խնդրում է ձեզ վերականգնել կապը ձեր ներքին փորձառության հետ և օբյեկտիվորեն նայել իրավիճակին:

Սիրո մեջ. Հրաժարում՝ առերեսվելու գործընկերության իրականության հետ: Այն կարող է մակերեսորեն լավ երևալ, բայց զուրկ լինել իրական խորությունից, երբ զուգընկերներից մեկը ինքնամփոփ է և խուսափում է վստահությունից: Այս ինտուիտիվ ահազանգերն անտեսելը միայն մեծացնում է օտարումը:

Կարիերայում. Վնասակար պասիվություն, ցրված ուշադրություն և թաքնված նպատակներ, որոնք շփում են առաջացնում: Զգուշացեք կին գործընկերոջ հետ հակամարտությունից, աշխատանքի և անձնական կյանքի միջև բարակ սահմաններից և մենթորից, ում առաջնորդությունը թվում է եսասիրական: Բացակայող տեղեկատվությունը կարող է հեշտությամբ թյուրիմացությունների ծնունդ տալ:

Ֆինանսներում. Վտանգավոր անտարբերություն մանրամասների նկատմամբ: Շտապ որոշումները և անտեսված բնազդները կորուստներ են բերում, և քարտը խաբեության կամ խարդախության մասին ուժեղ նախազգուշացում է: Ստուգեք յուրաքանչյուր պնդում և փաստաթուղթ նախքան որևէ բան ստորագրելը:

Առողջության մեջ. Կապի խզում մարմնի հետ՝ անտեսված ախտանիշներ, վատ սննդակարգ կամ մակերեսային տարվածություն գեղեցկության չափանիշներով՝ ի հաշիվ իրական առողջության: Նա կոչ է անում ունենալ իրատեսական, հարգալից ռեժիմ և ազնիվ ուշադրություն դարձնել այն ամենին, ինչ մարմինն ասում է ձեզ:

Պատմական ակնարկ

Այն կերպարը, որին Ուեյթը վերանվանեց Քրմուհի, հասավ նրան երեք դարերի բոլորովին այլ քարտի միջով: Նա սկսեց որպես La Papessa՝ Պապուհի, վաղ Տարոյի ամենասադրիչ պատկերներից մեկը: Իններորդ դարի կրթված կին Հովհաննես Պապի մասին միջնադարյան բանահյուսությունը, ով ասում են, թե տղամարդու հագուստով ծպտված հասել էր պապականության, ձևավորեց վաղ տարբերակները, և տասնութերորդ դարի Մարսելյան Տարոն ցույց է տալիս կնոջ պապական տիարայով և գիրքը ձեռքին:

Իտալացի պատմաբանները նշում են ավելի հստակ աղբյուր: Տասնհինգերորդ դարի կեսերի Visconti-Sforza կապուկում La Papessa-ն կրում է Umiliata միանձնուհու հասարակ հագուստ և նույնականացվում է որպես քույր Մանֆրեդա՝ Վիսկոնտիների ազգական Գուլիելմիտ աղանդից, որը մարգարեանում էր իգական պապերի շարան: Ինկվիզիցիան այրեց նրան 1300 թվականին, և նրան կապուկում հավերժացնելը 150 տարի անց դիտվում էր որպես լուռ հակապապական հայտարարություն: Ավելի ուշ տարբերակները մեղմեցին սրությունը, իսկ շվեյցարական կապուկները նրան վերանվանեցին Յունոնա:

Համընդհանուր արքետիպը ի հայտ եկավ 1909 թվականին, երբ Ուեյթը մերժեց Հովհաննես Պապի հետ կապը, վերանվանեց քարտը և հանձնարարեց Պամելա Քոլման Սմիթին նկարազարդել այն իր ղեկավարությամբ՝ William Rider & Son-ի հրատարակած կապուկի համար: Նա կերպարը կապեց Իզիդայի, Աստարտեի, Արտեմիսի և կաբալիստական Շեխինայի հետ՝ փոխարինելով կաթոլիկ դոգման հերմետիկ և հեթանոսական սիմվոլիզմով, որն այս կապուկը դարձրեց ստանդարտ: Այն տարբերակը, որը գուշակների մեծ մասը պատկերացնում է այսօր, Սմիթինն է:

Համապատասխանություններ

Թիվ. Նա II-ն է՝ միասնության առաջին բաժանումը երկվության. արական և իգական, ցերեկ և գիշեր, ակտիվ և պասիվ: Այնտեղ, որտեղ Մոգը կամքի մեկ կետ է, երկու թիվը ներմուծում է «մյուսին» և հակադիր ուժերի միջև հարաբերության, համագործակցության ու միջնորդության ողջ գաղափարը:

Աստղաբանություն. Լուսինը կառավարում է նրան՝ ղեկավարելով հոգեկանը, ենթագիտակցությունը և էմոցիոնալ մարմինը, նրա փոփոխվող լույսը բացահայտում է ուրվագծեր, ոչ թե կոշտ եզրագծեր: Լուսնի միջոցով նա կապվում է իր կառավարած Խեցգետնի նշանի հետ, որն իր մեջ կրում է ընտանիք, տուն, նախնիներ, անցյալ և խորը բնազդային զգայունություն: Լուսինն իր էկզալտացիային է հասնում հողեղեն Ցուլում:

Տարերք. Ջուր: Նրա քողի հետևի կապույտը և կասկադային թիկնոցը ենթագիտակցության խորություններն են, որոնցից ծագում է ինտուիցիան:

Կաբալա. Նա պահում է 13-րդ ուղին՝ ամենաերկարը Կենաց Ծառի վրա, որն ուղիղ իջնում է Միջին Սյունով Կետերից մինչև Տիֆերետ և հատում է Անդունդը թաքնված Դաաթի միջով: Նրա եբրայերեն տառը Գիմելն է՝ ուղտը, միակ կենդանին, որն անցնում է անապատը սեփական պաշարված ջրով, որը խորհրդանշում է արտաքին օգնության փոխարեն ներքին պաշարներին ապավինելը:

Տարերային արժանապատվություն. Ջրային Գավաթների կողքին նրա ինտուիտիվ, էմոցիոնալ ռեգիստրը խորանում է, օդային Թրերի կողքին ընթերցումը թեքվում է դեպի մտքում պահվող գաղտնիքներ:

Հոգեբանական տեսանկյուն

Ռայդեր-Ուեյթի Քրմուհին նկարագրում է հարուստ ներաշխարհ ունեցող և շրջապատն ինտուիտիվ կերպով կարդացող անձնավորության: Այս մարդը ուշադիր լսում է, ընկալում անտեսանելի կապերը, գնահատում է մենակությունը և կարդում տողերի արանքում: Նրանք դիտարկում և վերլուծում են դրդելու փոխարեն՝ հենվելով ենթագիտակցության վրա ավելի շատ, քան զուտ տրամաբանության, և նրանք հաճախ կանխատեսում են իրադարձությունների ընթացքը ապշեցուցիչ ճշգրտությամբ, քանի որ շատ ուշադիր են հետևում:

Նրա ռիսկը չափազանց պասիվությունն է: Ակտիվ կյանքից խուսափելու ցանկությունը կարող է մեկուսացնել այս տեսակին, փակել նրանց և բաց թողնել հնարավորությունները, իսկ միայն ինտուիցիայի վրա հիմնվելը կարող է վերածվել կամ դյուրահավատության, կամ կասկածամտության, մինչև իրականության հետ կապը խզվի: Ժամանակակից գուշակները ավելացնում են ավելի պայծառ հակակշիռ՝ դիտարկելով նրան որպես սահմանների և ինքնատիրապետման խորհրդանիշ. այն պահը, երբ դուք դադարում եք բացատրել ինքներդ ձեզ՝ վստահ լինելով, որ ձեր ներքին գիտելիքը թույլտվության կամ ծափահարությունների կարիք չունի: Նստած սյուների միջև՝ նա հրաժարվում է ներքաշվել արտաքին աշխարհի վեճերի մեջ և մշակում է դրանք լռության մեջ:

Քրմուհին տարբեր կապուկներում

Ռայդեր-Ուեյթի տարբերակը այն հղման կետն է, որի հետ համեմատվում են այլ կապուկների մեծ մասը, և դրանք համեմատելը ցույց է տալիս, թե ինչ է ամրագրել Սմիթը:

Մարսելյան Տարո. Ավելի հին La Papessa-ն պահպանում է այն պապական արմատները, որոնք Ուեյթը մերժեց՝ նստած տրիռեգնումով և գիրքը գրկում. ավելի շուտ Վերածննդի երևակայության հերետիկոս պապը, քան տիեզերական պատգամախոսը:

Քրոուլի-Թոթ. Նկարված Լեդի Ֆրիդա Հարիսի կողմից, Քրոուլիի Քրմուհին նստած է ոչ թե կտորե քողի, այլ «լույսի լուսարձակող քողի» հետևում. նրա փաստարկն այն էր, որ բարձրագույն նվիրյալի համար նույնիսկ մաքուր փայլատակումը վերջին էկրանն է անձև ոգու վրա: Աղեղը, որը նաև քնար է ծառայում, կապում է նրան Արտեմիսի հետ, իսկ թույլ ուրվագծվող ուղտը նշում է նրա ուղին:

Ժամանակակից կապուկներ. Քիմ Քրանսի Wild Unknown կապուկը փոխարինում է կնոջը աստղաշատ խավարից նայող սպիտակ վագրով՝ ներկայացնելով ինտուիցիան որպես հում կենդանական բնազդ: Լիզա Սթերլի Modern Witch Tarot-ը պահպանում է Սմիթի սյուներն ու նռան քողը, բայց նրան տալիս է օկուլտական պիտակներով ծածկված բաց նոութբուք, ապա ստիպում նրան նայել էկրանից այն կողմ՝ հիշեցում, որ իրական իմաստությունը դեռևս հնարավոր չէ գտնել Գուգլում:

Համադրություններ և համատեքստ

Քրմուհին հակված է գաղտնիության քող գցել իր շրջապատի քարտերի վրա և պահանջում է դրանց ինտուիտիվ ընթերցում: Նա Մոգի պրոյեկտիվ Յանի ընկալունակ Ինն է, և երբ երկուսը հայտնվում են միասին, նրանք նշում են գործելու և իմանալու հավասարեցում, գործելու ուժը միացած այն իմաստությանը, թե երբ գործել:

Կայսրուհու (III) դիմաց նա միստիկն է մոր կողքին. հոգևոր պտղաբերություն և ներքին կենտրոնացում՝ ի տարբերություն ֆիզիկական արարչագործության և արտաքին դաստիարակության: Քրմի (V) դիմաց նա անձնական հայտնությունն է՝ դրված հաստատված դոգմայի կողքին, անուղղափառ պատգամախոսը՝ իր ուղղափառ ուսուցչի համար: Հերոսի ճանապարհորդության մեջ նա նշում է այն կետը, որտեղ Հիմարը դիմում է ներքին պաշարներին և սովորում վստահել ինտուիցիային, ոչ թե տրամաբանությանը:

Նրա զույգերը սրում են թեման: Հիմարի հետ նա հավատքի թռիչք է, որն առաջնորդվում է ներքին իմացությամբ: Սատանայի հետ նա նախազգուշացնում է տոքսիկ գաղտնիքների կամ աչքից հեռու աշխատող մանիպուլյացիայի մասին: Լուսնի հետ քողը խտանում է պատրանքի կամ պարանոյայի, ինտուիցիան կամ սրվում է, կամ սխալ է աշխատում: