Die Hohepriesterin

Bildsprache und Symbolik

Die Hohepriesterin des Rider-Waite-Smith-Decks sitzt in vollkommener Stille an der Schwelle zwischen der bewussten und der unbewussten Welt. Zwei Tempelsäulen flankieren sie: Die schwarze zu ihrer Rechten trägt den Buchstaben B für Boaz („in seiner Stärke“), die weiße zu ihrer Linken ein J für Jachin („er wird errichten“), die Zwillingssäulen am Eingang des Tempels von König Salomo. Zwischen ihnen sitzend, hält sie Licht und Dunkel, Strenge und Barmherzigkeit im Gleichgewicht, ohne in eines von beiden zu fallen.

Ein zwischen den Säulen gespannter Schleier ist mit Granatäpfeln und Palmwedeln in der Form des Lebensbaums gemustert. Die Palmen tragen das aktive männliche Prinzip, die Granatäpfel das empfangende weibliche, Letztere verbunden mit Persephones Abstieg in die Unterwelt und mit dem Wissen, das sich nur gewinnen lässt, indem man ins Dunkel hinabsteigt. Hinter dem Schleier liegt ein Gewässer, das kollektive Unbewusste, aus dem die Intuition fließt, und ihre blauen Gewänder fallen wie dasselbe Wasser über die Mondsichel zu ihren Füßen.

Auf ihrem Haupt sitzt ein gehörntes Diadem mit einer vollen Kugel, ein Echo von Isis und Hathor, das den zunehmenden, vollen und abnehmenden Mond und ihre Herrschaft über die Zyklen anzeigt. Ein gleicharmiges Sonnenkreuz ruht auf ihrer Brust für das Gleichgewicht der vier Elemente. In ihrem Schoß liegt, halb von ihrem Mantel verdeckt, eine Schriftrolle mit der Aufschrift TORA: göttliches Gesetz, die Tora, das Akasha-Gedächtnis. Dass sie nur teilweise verborgen ist, sagt, dass diese Wahrheit gefühlt und nicht studiert wird, und im Kreis umgestellt ergeben die Buchstaben auch TARO, ROTA, das Rad, und ORAT, sie spricht.

Kernbedeutung

Die Hohepriesterin ist das empfangende weibliche Prinzip, der unterbewusste Geist und die Mysterien, die knapp jenseits der gewöhnlichen Wahrnehmung liegen. Sie ist das genaue Gegenstück zum Magier vor ihr: Wo er handelt, spricht und manifestiert, wartet sie, hört zu und lässt das Wissen von selbst eintreffen. Ihr Bereich ist das Nicht-Handeln und die Einkehr nach innen.

Sie zu ziehen heißt, den Grenzen der Logik zu begegnen und stattdessen auf das intuitive Selbst verwiesen zu werden. Sie sitzt im Schwellenraum, in dem Widersprüche nebeneinander bestehen, eine Mittlerin des Paradoxons und keine, die es auflöst. Ihre Kernbotschaft ist leise und beständig: Die Antwort, der Sie nachjagen, ist bereits in Ihnen, und sie taucht auf, sobald der Geist still genug ist, sie zu hören.

Bedeutung in aufrechter Position

In aufrechter Position verlangt die Hohepriesterin Intuition vor Intellekt und Geduld vor Gewalt. Sie markiert eine Zeit, zu beobachten statt zu handeln und verborgene Dinge zu ihrer eigenen Stunde ans Licht kommen zu lassen. Wenn Sie ihr eine glatte Ja-Nein-Frage stellen, lautet ihre übliche Antwort „noch nicht“.

In der Liebe. Sie weist auf eine Bindung von ungewöhnlicher Tiefe hin, die mehr auf unausgesprochenem Verständnis und spiritueller Chemie beruht als auf Zurschaustellung. Als Hüterin von Geheimnissen kann sie auch eine verborgene oder unbestätigte Beziehung anzeigen oder einen Partner, der viel fühlt und wenig preisgibt.

Im Beruf. Halten Sie sich zurück und beobachten Sie. Dies ist nicht der Moment, einen Vertrag zu unterschreiben oder sich auf einen Wechsel festzulegen, bevor die verborgenen Einzelheiten ans Licht kommen. Wenn ein Geschäft auf dem Papier makellos aussieht und Sie dennoch ein ungutes Gefühl haben, vertrauen Sie dem Unbehagen mehr als der Tabelle.

Bei den Finanzen. Eine Zeit zum Sparen statt zum Ausgeben und dazu, impulsiven Investitionen zu widerstehen. Etwas Wesentliches liegt noch außer Sicht, warten Sie darauf, bevor Sie sich von Geld trennen.

Bei der Gesundheit. Hören Sie auf die Signale des Körpers und achten Sie seine Zyklen. Sie begünstigt Ruhe und Meditation gegenüber aggressiven Eingriffen und behandelt den Körper als Gefäß, das Ihnen sagt, was es braucht, wenn der Geist ruhig genug ist, es zu hören.

Bedeutung in umgekehrter Position

Umgekehrt signalisiert die Hohepriesterin einen Bruch mit Ihrer eigenen Intuition. Möglicherweise ertrinken Sie in den Meinungen anderer und in äußeren Daten, während eine innere Warnung überhört wird. Dies ist die Karte des Satzes „Ich wusste, dass etwas nicht stimmt, aber ich habe es mir ausgeredet“, und sie bittet Sie, den Lärm zu dämpfen und zu dem zurückzukehren, was Ihnen wirklich wichtig ist.

In der Liebe. Geheimnisse schwären. Jemand hält möglicherweise etwas zurück, verbirgt eine Absicht oder ist untreu, und ein Schweigen, das sich einst meditativ anfühlte, ist zu einer Mauer gegen Nähe erstarrt.

Im Beruf. Blockierter Instinkt und Informationsflut. Sie stützen sich auf die Einschätzung aller anderen und überstimmen das leise Signal, das Ihnen sagt, dass etwas nicht stimmt.

Bei den Finanzen. Das Unbehagen, das Sie abgetan haben, wird fällig. Entscheidungen gegen das eigene bessere Urteil oder auf das Wort eines anderen hin sind der Ort, an dem sich die Schwierigkeiten verstecken.

Bei der Gesundheit. Sie kann auf hormonelle oder menstruelle Störungen, Fragen der Fruchtbarkeit oder Beschwerden hinweisen, die aus verdrängten Gefühlen wachsen. Das Mittel, das sie nahelegt, ist innere Arbeit, Therapie oder Schattenarbeit, um an die Wurzel zu gelangen statt an die Oberfläche.

Historischer Hintergrund

Sie begann als La Papessa, die Päpstin, eines der provokantesten Bilder des frühen Tarot. Die mittelalterliche Sage von Papst Johanna, einer gelehrten Frau des neunten Jahrhunderts, die sich der Überlieferung nach als Mann verkleidet, zum Papsttum aufgestiegen und entlarvt worden sein soll, als sie während einer Prozession in die Wehen kam, prägte die frühe Karte. Das Tarot de Marseille des 18. Jahrhunderts zeigt dementsprechend eine Frau in päpstlicher Tiara mit Buch und Schlüsseln, und protestantische Länder nutzten die Figur, um die katholische Kirche zu verspotten.

Italienische Historiker verfolgen eine genauere Quelle. Im Visconti-Sforza-Deck aus der Mitte des 15. Jahrhunderts trägt La Papessa das schlichte Habit einer Umiliata-Nonne und wird als Schwester Manfreda identifiziert, eine Verwandte der Visconti und Gestalt der Sekte der Guglielmiten, die eine Reihe weiblicher Päpste prophezeite. Die Inquisition verbrannte sie 1300 auf dem Scheiterhaufen, und sie 150 Jahre später im Deck zu verewigen, galt als stille antipäpstliche Aussage ihrer Familie. Spätere Varianten milderten den Stachel, und Schweizer Decks benannten sie in Juno um.

Der universelle Archetyp kam 1909. A.E. Waite wies die Verbindung zu Papst Johanna zurück, benannte die Karte in die Hohepriesterin um und verband sie mit Isis, Astarte, Artemis und der kabbalistischen Schechina, wobei er katholische Dogmen gegen die hermetische und heidnische Symbolik tauschte, die man heute kennt.

Entsprechungen

Zahl. Sie ist II, die erste Teilung der Einheit in die Dualität. Wo der Magier ein einzelner Punkt des Willens ist, führt die Zahl Zwei das „Andere“ ein und damit den ganzen Gedanken von Beziehung und Spiegelung.

Astrologie. Der Mond beherrscht sie: die Gezeiten, die Erinnerung, den Gefühlskörper und die empfangende weibliche Strömung des kollektiven Unbewussten. Sein Licht enthüllt eher Silhouetten als harte Umrisse, und er erreicht seine Erhöhung im erdigen Stier.

Element. Wasser. Der Teich hinter ihrem Schleier und ihre herabfließenden blauen Gewänder sind die Tiefen des Unterbewusstseins, aus denen die Intuition aufsteigt.

Kabbala. Sie hält den 13. Pfad, den längsten auf dem Lebensbaum, der geradewegs die Mittlere Säule hinab von Kether nach Tiphereth und über den Abgrund durch das verborgene Daath verläuft. Ihr hebräischer Buchstabe ist Gimel, das Kamel, das einzige Tier, das die Wüste aus eigenem gespeichertem Wasser durchqueren kann, ein Bild dafür, aus inneren Reserven zu schöpfen statt Hilfe von außen zu suchen.

Elementare Würde. Neben den wässrigen Kelchen vertieft sich ihr intuitives, emotionales Register, neben den luftigen Schwertern neigt sich die Deutung zu Geheimnissen, die im Geist gehalten werden.

Psychologische Perspektive

Psychologisch ist die Hohepriesterin die Wendung nach innen, die Entscheidung, aus den eigenen Reserven zu schöpfen statt aus äußerer Bestätigung. Heutige Deutende haben sie zum Sinnbild von Grenzen und Selbstbesitz gemacht: der Moment, in dem man aufhört, sich zu erklären, sicher, dass das eigene innere Wissen weder Erlaubnis noch Beweis noch Applaus braucht. Zwischen den Säulen sitzend, lehnt sie es ab, in die Streitigkeiten der Außenwelt hineingezogen zu werden, und verarbeitet sie einfach in Stille.

Sie hat auch eine schärfere Seite. Man nennt sie eine „Stalker-Karte“, die, die immer wieder auftaucht, um einer Person, die zu viel analysiert, zu sagen, sie solle das Deck weglegen, weil sie die Antwort bereits kenne. In einer Blockadeposition warnt sie vor dem umgekehrten Fehler: Spiritualität als Ausrede zu benutzen, um die praktische Arbeit zu meiden, in jedem Zufall Zeichen zu lesen und Passivität mit Weisheit zu verwechseln. Wie Persephone trägt sie Wissen in sich, das man erwirbt, indem man in den Schatten hinabsteigt und zurückkehrt.

Die Hohepriesterin in verschiedenen Decks

Tarot de Marseille. Die ältere La Papessa behält ihre päpstlichen Wurzeln, sitzt in der Triregnum mit einem Buch im Schoß, die ketzerische Päpstin der Renaissance-Fantasie und kein kosmisches Orakel.

Crowley-Thoth. Von Lady Frieda Harris gemalt, sitzt Crowleys Priesterin nicht hinter einem Stoffschleier, sondern hinter einem „leuchtenden Schleier aus Licht“, wobei sein Argument lautet, dass selbst reine Strahlkraft für den hohen Eingeweihten ein letzter Schirm vor dem formlosen Geist ist. Ein Bogen, der zugleich eine Harfe ist, verbindet sie mit Artemis, die durch Verzauberung jagt, und ein schwaches Kamel im Hintergrund benennt ihren Pfad.

Moderne Decks. Kim Krans' Wild Unknown ersetzt die Frau durch einen weißen Tiger, der aus einem Sternenhimmel blickt, und fasst die Intuition als rohen Tierinstinkt. Lisa Sterles Modern Witch Tarot behält die Säulen und den Granatapfelschleier, gibt ihr aber einen aufgeklappten, mit okkulten Aufklebern übersäten Laptop und lässt sie vom Bildschirm wegsehen: die Erinnerung daran, dass wahre Weisheit sich immer noch nicht googeln lässt.

In Kombination und Kontext

Die Hohepriesterin neigt dazu, einen Schleier des Geheimnisses über die Karten um sie herum zu legen und eine intuitive Deutung dieser Karten zu verlangen. Sie ist das empfangende Yin zum projektiven Yang des Magiers, und wenn beide zusammen erscheinen, markieren sie einen Einklang von Tun und Wissen, die Kraft zu handeln, verbunden mit der Weisheit, wann.

Gegenüber der Herrscherin (III) ist sie die Mystikerin neben der Mutter: geistige Fruchtbarkeit und innere Ausrichtung statt körperlicher Schöpfung und äußerer Fürsorge. Gegenüber dem Hierophanten (V) ist sie persönliche Offenbarung neben etablierter Lehre, das unorthodoxe Orakel neben seinem orthodoxen Lehrer.

Ihre Paarungen schärfen das Thema. Mit dem Narren ist sie ein Sprung ins Ungewisse, geleitet von innerem Wissen. Mit dem Teufel warnt sie vor giftigen Geheimnissen oder Manipulation, die außer Sicht wirkt. Mit dem Mond verdichtet sich der Schleier zu Illusion oder Paranoia, die Intuition ist entweder gesteigert oder fehlgeleitet.