در یک نگاه
- ریشه نام
- از واژه عربی khamsa، پنج
- منطقه
- شامات، شمال آفریقا، جوامع مهاجر
- کهنترین نیا
- دستهای نذری پونیکی، پیش از ۳۰۰ ق.م
- شکل
- اغلب متقارن، با دو شست
- درون کف دست
- چشم، ماهی یا نگاره متنی
- کاربران
- خانوادههای یهودی، مسلمان و مسیحی
دست خمسه چیست
دستی تخت و گشوده، معمولا رو به جلو و اغلب متقارن با دو شست در طرفین، به گونهای که چپ و راست برای آن معنا ندارد. این تقارن آشکارا نشان میدهد که این نگاره قالبی از دست طبیعی انسان نیست. این حالتی جاودان در فلز است: کف دستی برافراشته به نشانه ایست.
نام آن مستقیما از واژه عربی برای عدد پنج (خمسه) گرفته شده که در عبری نیز به کار میرود. پنج انگشت، عدد پنج، و در فرهنگ شمال آفریقا همین عدد بیشترین بار بازدارندگی را دارد. عبارت خمسه فی عینک (پنج در چشمت) با دست برافراشته با صدای بلند ادا میشود و برای اثرگذاری حتی به جسم مادی نیاز ندارد.
از کجا سرچشمه میگیرد
دست گشوده قرنها پیش از میلاد مسیح در محوطههای آیینی پونیکی پیرامون کارتاژ بر سنگنبشتههای منسوب به ایزدبانو تانیت دیده میشود. از آن دوران نگارههای مشابهی در سراسر غرب مدیترانه رواج یافت. اگرچه پیوند مستقیم آن یافتهها با طلسم امروزی گاه با قطعیتی بیش از گواهیهای تاریخی بیان میشود، شکل آن بیتردید باستانی و بومی است.
نامهای مذهبی بسیار دیرتر پدید آمدند. باور اسلامی این دست را به فاطمه، دختر پیامبر، نسبت داد. سنت یهودی آن را با مریم، خواهر موسی، و پنج کتاب تورات پیوند زد. هیچیک از این نامها کهن نیستند و فقهای هر دو آیین همواره با دیده تایید به این نشان ننگریستهاند، اما این موضوع مانع گسترش آن نشد. در مراکش، تونس و سراسر شامات، همان زرگران این نشان را برای خریداران از هر کیش و آیینی میساختند.
رو به کدام سو و در کف آن چه میگذارند
هر دو جهت کاربرد دارد و هرکدام دلیلی روشن دارد. انگشتان رو به بالا نشان دست دفاعی است؛ کفی برافراشته که نگاه خصمانه را بازمیدارد. انگشتان رو به پایین نشان دست پذیراست؛ گشوده برای فرود آمدن برکت و فراوانی، و این همان شکلی است که بر درگاه خانه یا گهواره آویخته میشود.
کف دست به ندرت خالی رها میشود. چشم رایجترین نقش است که دو حائل بزرگ ضد چشمزخم را در یک نشان گرد میآورد. ماهی در آثار مغربی و یهودی نمایان است، چرا که ماهی به دلیل نداشتن پلک و پنهان بودن در آب از چشم بد در امان دانسته میشود. آیههای مقدس، ستاره داوود، کبوتر یا اسلیمیهای هندسی نیز مرسوماند. آنچه در میانه کف دست مینشیند بیش از خطوط دست، گویای هویت سازنده و دارنده آن است.
دیدگاههای متفاوت درباره آن
سه نکته کانون گفتوگوست. نخست اینکه آیا پیوند با تانیت میراثی تاریخی است یا برداشتی نو، که هنوز قطعی نیست. دوم اینکه آیا چنین نمادی از نگاه شرعی رواست، چرا که بخشهایی از فقه اسلامی و یهودی نسبت به تعویذ سختگیرند اما باورهای مردمی آن را پذیرفتهاند. و نکته تازه اینکه چه کسی حق تجارت آن را دارد، زیرا خمسه به یکی از پرفروشترین نمادهای جهان بدل شده و در قالبهایی بیگانه با ریشههای نخستین عرضه میشود.
هیچیک از این موارد از ارج آن نکاسته است، زیرا قدرت راستین خمسه در تعلق به یک بوم و فرهنگ مشترک است، نه یک آموزه جداگانه. این یکی از معدود نشانهایی است که خانوادههای یهودی، مسلمان و مسیحی در یک کوچه از شمال آفریقا همگی بر آستانه خانه خود میآویختند.
روش ساخت و نصب خمسه
نقره فلز سنتی این اثر است و معمولا به عنوان پیشکش داده میشود تا اینکه شخص برای خود بخرد.
- از ورق نقره ریختهگری یا بریده میشود، سپس با قلمزنی، مشبککاری یا ملیلهکاری آراسته میگردد؛ نمونههای ارزانتر از برنج یا رزین ساخته میشوند.
- یک چشم، نقش ماهی یا عبارتی دعایی در میانه کف دست نشانده میشود.
- با انگشتان رو به پایین بر سردر، بالای گهواره یا بستر آویخته میشود تا خیر و آرامش وارد خانه شود.
- با انگشتان رو به بالا بر گردن یا دستبند همچون سپری برافراشته برای راندن حسد بسته میشود.
- در هنگام زایش کودک، پیوند زناشویی یا ورود به خانه نو هدیه داده میشود، سه زمانی که خانواده در معرض نگاه حسودان دانسته میشود.
خمسه متقارن با دو شست صورت اصیل این نگاره است. دستهای مطابق با ساختار طبیعی بدن با انگشت کوچک از ویژگیهای جواهرسازی دوره جدید هستند.
پیوندهای دست خمسه
بستر سنتی، مواد و نمادهای همراه.
- ضد چشمزخم هدف دست پس از مهره آبی دومین ابزار بزرگ دفع چشمزخم است و این دو پیوسته با هم ترکیب میشوند.
- محافظت و پناه هدف بر فراز درها و گهوارهها به عنوان پوشش عمومی خانه جای میگیرد، بدون نظر به حسودی مشخص.
- چشمزخم (نظر) طلسم اغلب در میانه کف دست کار گذاشته میشود و دفع و بازتاب نگاه را در یک نشان گرد میآورد.
- نقره ماده فلز اصیل در شمال آفریقا و شامات، که سبب شده نمونههای کهن بسیاری به عنوان آثار فاخر نقرهکاری برجای بمانند.
پرسشهایی برای تامل
- انگشتان بالا آسیبی را بازمیدارند؛ انگشتان پایین موهبتی را پذیرا میشوند. براستی کدامیک را از یک نشان میجویید؟
- دست خمسه سه دین را در یک کوچه به هم پیوند داد. این نکته درباره سرچشمه حقیقی اعتبار آن چه میگوید؟
- آیا نمادی با پیشینه مستند تاریخی را برمیگزینید یا نشانی آمیخته با داستانی کهن از دل فرهنگ مردم؟
پرسشهای متداول
آخرین نوشتهها
حکمت باستانی کارتهای تاروت را کشف کنید و اسرار سفر معنوی خود را باز کنید. وبلاگ ما دروازه شما به درک نمادگرایی غنی، معانی و کاربردهای عملی خواندن تاروت است.