Talismanët · Kundër syrit

Hamsa

Njihet edhe si: Dora e Fatimes, Dora e Miriamit, khamsa, chamsa

Një dorë e hapur e ngritur kundër një shikimi, më e vjetër se secili prej emrave të shenjtë që tani lidhen me të.

Me një shikim

Emri
Khamsa në arabisht, pesë
Rajoni
Levanti, Afrika e Veriut, diaspora
Paraardhësi më i vjetër
Duart kushtimore punike, para vitit 300 p.e.s.
Trajta
Shpesh simetrike, dy gishta të mëdhenj
Në pëllëmbë
Një sy, një peshk ose një varg
Përdoret nga
Familjet hebreje, myslimane dhe të krishtera

Çfarë është hamsa

Një dorë e rrafshët e hapur, zakonisht e paraqitur me pëllëmbën përpara, shumë shpesh e bërë simetrike në mënyrë që të dy gishtat e jashtëm të jenë gishta të mëdhenj dhe objekti të mos ketë të majtë apo të djathtë. Kjo simetri është një tregues i qartë që nuk është një portret i një dore. Është një gjest i ngrirë në metal: pëllëmba e ngritur që do të thotë ndalo.

Emri është thjesht fjala arabe për pesë, khamsa, dhe hebraishtja e huazon si chamsa. Pesë gishta, pesë, dhe në përdorimin afrikano-verior numri bën pjesën më të madhe të punës; fraza khamsa fi ainek, pesë në syrin tënd, thuhet me zë të lartë me dorën e ngritur dhe nuk ka nevojë për asnjë objekt fare.

Nga vjen

Dora e hapur shfaqet në kontekste fetare punike rreth Kartagjenës shumë para erës sonë, në stela të lidhura me perëndeshën Tanit, dhe duar të këtij lloji të përgjithshëm qarkullojnë rreth Mesdheut perëndimor që atëherë e tutje. Lidhja nga ato te amuleti modern shpesh pohohet me më shumë bindje sesa lejojnë provat, por forma është padyshim e vjetër dhe padyshim vendase.

Të dy emrat e përkushtimit arrijnë shumë më vonë. Përdorimi mysliman e lidh dorën me Fatimen, vajzën e Profetit. Përdorimi hebre e lidh atë me Miriamin, motrën e Moisiut, dhe me pesë librat e Tevratit. Asnjëri prej emrave nuk është i hershëm, dhe studiuesit e asnjërës traditë nuk kanë qenë njëzëri të lumtur për objektin, gjë që nuk e ka ngadalësuar fare atë. Në Marok, Tunizi dhe në mbarë Levantin, ai është punuar nga të njëjtët argjendarë për klientë të çdo besimi në rrugë.

Në cilin drejtim, dhe çfarë vendoset në pëllëmbë

Të dy orientimet përdoren dhe të dyja kanë një arsye. Gishtat lart është dora mbrojtëse, pëllëmba e ngritur që ndalon shikimin. Gishtat poshtë është dora marrëse, e hapur për të lënë bekimin dhe fatin të kalojnë, dhe është versioni që zakonisht varet mbi një derë ose një djep.

Pëllëmba rrallëherë lihet e zbrazët. Një sy është mbushja më e zakonshme, e cila bashkon në një objekt të vetëm dy pajisjet e mëdha për largimin e syrit të keq. Një peshk shfaqet në punimet afrikano-veriore dhe hebreje, pasi peshqit konsiderohen të imunizuar ndaj syrit të keq, duke mos patur qepalla dhe duke jetuar jashtë fushëpamjes. Mbishkrimet hebraike ose kuranore, Ylli i Davidit, një pëllumb, ose thjesht një gjeometri e gdhendur janë të gjitha standarde. Ajo që vihet në pëllëmbë tregon më shumë për atë që e ka punuar sesa vetë dora.

Për çfarë debatohet

Tri gjëra. Nëse lidhja me perëndeshën Tanit është një transmetim i vërtetë apo një histori e rregullt moderne, gjë që mbetet vërtet e pazgjidhur. Nëse një objekt i këtij lloji është i lejueshëm, pasi rryma të caktuara të ligjit islamik dhe atij hebre janë armiqësore ndaj amuleteve, ndërsa praktika popullore nuk shqetësohet fare për këtë. Dhe, së fundmi, kush ka të drejtë ta shesë atë, pasi hamsa është kthyer në një nga hajmali më të komercializuara në botë dhe tani shfaqet në stile që nuk kanë asnjë lidhje me asnjërën prej traditave që e krijuan.

Asnjë nga këto nuk e ka zbehur përdorimin e saj, sepse forca e vërtetë e hamsës qëndron në faktin se ajo i përket një vendi dhe jo një feje. Është një nga të paktat objekte që një familje hebreje, myslimane dhe e krishterë në të njëjtën rrugë të Afrikës së Veriut do ta kishin varur të gjithë pranë derës.

Si punohet dhe varet hamsa

Argjendi është metali tradicional, dhe objekti zakonisht dhurohet sesa blihet për vete.

  1. Derthur ose prerë nga fletë argjendi, pastaj gdhendur, shpuar ose punuar me filigran; versionet më të lira janë me bronz të shtypur ose rrëshirë.
  2. Një sy, një peshk ose një mbishkrim vendoset ose gdhendet në pëllëmbë.
  3. Varet me gishtat poshtë mbi një portë, një djep ose një shtrat, për të lënë bekimin të kalojë.
  4. Mbahet me gishtat lart në qafë ose në një byzylyk, si pëllëmba e ngritur mbrojtëse.
  5. Jepet si dhuratë në një lindje, një martesë ose kur ndërrohet shtëpia, të cilat janë tri momentet kur një familje konsiderohet të jetë më e ekspozuar ndaj zilisë.

Një hamsa simetrike me dy gishta të mëdhenj është forma më e vjetër. Duart anatomikisht të sakta me një gisht të vogël të dallueshëm janë kryesisht një konventë e bizhuterive moderne.

Me çfarë lidhet hamsa

Tradita ku bën pjesë, dhe objektet nga të cilat zakonisht krijohet ose shoqërohet.

Pyetje për reflektim

  • Gishtat lart ndalojnë diçka; gishtat poshtë marrin diçka. Cilën nga të dyja dëshironi vërtet nga një hajmali?
  • Hamsa bashkoi tri fe në të njëjtën rrugë. Çfarë sugjeron kjo për burimin nga i cili vinte vërtet autoriteti i saj?
  • A do të preferonit më mirë të kishit një hajmali me një histori të pastër e të dokumentuar, apo një me një histori të mirë të bashkangjitur?

Pyetjet më të shpeshta

E radhës Syri i Horusit
Të njëzet hajmalitë

Postimet e fundit

Zbuloni urtësinë e lashtë të kartave të tarotit dhe zhbllokoni misteret e udhëtimit tuaj shpirtëror. Blogu ynë është porta juaj drejt kuptimit të simbolikës së pasur, kuptimeve dhe aplikimeve praktike të leximit të tarotit.