Talismaner · Mot det onde øyet

Hamsa

Også kalt: Fatimas hånd, Mirjams hånd, khamsa, chamsa

En åpen hånd løftet mot et fiendtlig blikk, eldre enn de hellige navnene som i dag er knyttet til den.

Kort fortalt

Navn
Fra arabisk khamsa, fem
Region
Levanten, Nord-Afrika, diaspora
Tidligste forløper
Puniske votivhender, før 300 f.Kr.
Form
Ofte symmetrisk, to tomler
I håndflaten
Et øye, en fisk eller en inskripsjon
Brukt av
Jødiske, muslimske og kristne hjem

Hva hamsaen er

En flat, åpen hånd, som oftest vendt fremover og svært ofte utformet symmetrisk med to tomler på yttersidene, slik at gjenstanden verken har en venstre- eller høyreside. Denne symmetrien røper at det ikke dreier seg om en naturtro avstøpning av en hånd. Det er en bevegelse stivnet i metall: den hevede håndflaten som betyr stopp.

Navnet er simpelthen det arabiske ordet for fem (khamsa), lånt inn i hebraisk som chamsa. Fem fingre, tallet fem, og i nordafrikansk tradisjon er det selve tallet som utfører det meste av det vernende arbeidet. Uttrykket khamsa fi ainek (fem i øyet ditt) sies høyt med hevet hånd og krever ingen fysisk amulett for å virke.

Hvor den stammer fra

Den åpne hånden dukker opp i puniske religiøse sammenhenger rundt Kartago lenge før vår tidsregning, på steler viet til gudinnen Tanit. Siden spredte slike håndformer seg over hele det vestlige Middelhavet. Den ubrutte linjen fra disse funnene til dagens amulett hevdes til tider med større sikkerhet enn kildene tillater, men formen er utvilsomt eldgammel og lokal.

De to religiøse navnene kom til mye senere. Muslimsk tradisjon knytter hånden til Fatima, Profetens datter. Jødisk tradisjon knytter den til Mirjam, Moses' søster, og til Toras fem bøker. Ingen av navnene er opprinnelige, og lærde fra begge trosretninger har tidvis vært skeptiske til gjenstanden, noe som likevel ikke bremset utbredelsen. I Marokko, Tunisia og over hele Levanten ble den smidd av de samme sølvsmedene for kjøpere av alle religioner på markedet.

Hvilken vei og hva som settes i håndflaten

Begge retninger er i bruk og har hver sin gode begrunnelse. Fingrene oppover er den avvergende hånden, den hevede håndflaten som stopper det misunnelige blikket. Fingrene nedover er den mottakende hånden, åpen for å la velsignelse og lykke falle igjennom, og det er denne versjonen som vanligvis henges over en dør eller en vugge.

Håndflaten er sjelden tom. Et øye er det vanligste motivet, noe som forener to store vern mot det onde øyet i én gjenstand. En fisk dukker opp i nordafrikanske og jødiske arbeider, ettersom fisker regnes som immune mot misunnelse fordi de mangler øyelokk og lever skjult under vann. Hebraiske inskripsjoner, koranvers, en davidsstjerne, en due eller enkle geometriske mønstre er likeledes vanlige. Det som er plassert i håndflaten, forteller mer om opphavsmannen og eieren enn selve håndens omriss.

Hva det strides om

Det finnes tre sentrale diskusjonspunkter. For det første om tilknytningen til Tanit er en faktisk historisk arv eller en tiltalende moderne teori, noe som fortsatt er uavklart. For det andre om en slik gjenstand er religiøst tillatt, ettersom retninger innenfor islamsk og rabbinsk rett er lunkne til amuletter, mens folketroen ikke lar seg affisere. Og i nyere tid hvem som har rett til å selge den, ettersom hamsaen er blitt en av verdens mest kommersialiserte pyntegjenstander, produsert i former uten kontakt med de opprinnelige tradisjonene.

Ingenting av dette har svekket dens posisjon, for hamsaens egentlige styrke er at den tilhører et felles landskap snarere enn én enkelt trosretning. Den er en av få gjenstander som en jødisk, muslimsk og kristen familie i den samme nordafrikanske gaten fredelig hengte opp ved inngangsdøren.

Hvordan en hamsa lages og plasseres

Sølv er det tradisjonelle metallet, og amuletten gis gjerne som gave fremfor at man kjøper den til seg selv.

  1. Støpes eller skjæres ut av sølvplate, for deretter å siseleres, gjennomhulles eller prydes med filigran; enklere utgaver presses i messing eller støpes i harpiks.
  2. Et øye, en fisk eller en innskrift felles inn eller graveres i midten av håndflaten.
  3. Henges med fingrene nedover over døråpningen, vuggen eller sengen for å la velsignelse komme inn.
  4. Bæres med fingrene oppover rundt halsen eller på et armbånd som et hevet beskyttende skjold.
  5. Gis ved fødsel, bryllup eller innflytting i nytt hjem, de tre stundene da en familie regnes som mest sårbar for misunnelse.

Den symmetriske hamsaen med to tomler er den opprinnelige formen. Hender med et anatomisk utformet lillefingerledd tilhører stort sett moderne smykkekunst.

Spørsmål til ettertanke

  • Fingrene oppover stanser en trussel; fingrene nedover tar imot en gave. Hvilken av disse to virkningene søker du egentlig i en amulett?
  • Hamsaen knyttet sammen tre religioner i den samme gaten. Hva forteller det om den egentlige kilden til dens anseelse?
  • Vil du helst eie en amulett med en nøyaktig belagt skriftlig historie eller en gjenstand båret av en levende folkelig fortelling?

Ofte stilte spørsmål

Siste innlegg

Oppdag den eldgamle visdommen til tarotkort og lås opp mysteriene i din åndelige reise. Vår blogg er din inngangsport til å forstå den rike symbolikken, betydningene og praktiske anvendelsene av tarotlesing.