DA (dansk)
Kort fortalt
- Navn
- Fra arabisk khamsa, fem
- Region
- Levanten, Nordafrika, diaspora
- Tidligste forløber
- Puniske votivhænder, før 300 f.Kr.
- Form
- Ofte symmetrisk, to tommelfingre
- I håndfladen
- Et øje, en fisk eller en indskrift
- Brugt af
- Jødiske, muslimske og kristne hjem
Hvad hamsaen er
En flad åben hånd, som regel vendt fremad og meget ofte symmetrisk udformet med to ydre tommelfingre, så genstanden hverken har en venstre eller højre side. Denne symmetri afslører, at det ikke er en naturtro gengivelse af en hånd. Det er en kropslig gestus støbt i metal: den løftede håndflade, der byder stop.
Navnet stammer slet og ret fra det arabiske ord for fem (khamsa), lånt ind i hebraisk som chamsa. Fem fingre, tallet fem, og i nordafrikansk skik bærer selve tallet den væsentligste beskyttende kraft. Råbet khamsa fi ainek (fem i dit øje) siges højt med løftet hånd og kræver ingen fysisk genstand for at virke.
Hvor den stammer fra
Den åbne hånd dukker op i puniske religiøse fund omkring Karthago længe før vor tidsregning, på steler viet til gudinden Tanit. Siden spredte lignende håndmotiver sig over det vestlige Middelhavsområde. Den direkte linje fra disse oldtidsfund til nutidens amulet hævdes undertiden med større sikkerhed, end fundene berettiger til, men formen er ubestrideligt ældgammel og lokalt forankret.
De to religiøse navne opstod langt senere. Muslimsk tradition knytter hånden til Fatima, Profetens datter. Jødisk tradition forbinder den med Mirjam, Moses' søster, samt Toraens fem bøger. Ingen af disse betegnelser er oprindelige, og lærde fra begge trosretninger har til tider set med forbehold på amuletten, hvilket dog ikke bremsede dens udbredelse. I Marokko, Tunesien og hele Levanten smedede de samme sølvsmede den til købere af enhver tro på basaren.
Hvilken vej og hvad der sættes i håndfladen
Begge retninger finder anvendelse og har hver sin mening. Fingrene opad er den afværgende hånd, den hævede håndflade, som standser det misundelige blik. Fingrene nedad er den modtagende hånd, åbnet for at lade velsignelse og lykke strømme ned, og det er denne udgave, man oftest hænger over en dør eller en vugge.
Håndfladen er sjældent tom. Et øje er det hyppigste motiv, hvorved to store midler mod det onde øje forenes i én genstand. En fisk optræder i nordafrikanske og jødiske arbejder, eftersom fisk anses for immune over for misundelse, da de mangler øjenlåg og lever skjult under vandet. Hebraiske inskriptioner, koranvers, en davidsstjerne, en due eller geometriske ornamenter er ligeledes udbredte. Det, der er indføjet i håndfladen, fortæller mere om ophavsmanden og ejeren end selve håndens omrids.
Hvad der strides om
Der er tre væsentlige tvistepunkter. For det første om forbindelsen til Tanit er en ubrudt historisk linje eller en pæn nutidig efterrationalisering, hvilket stadig er uafklaret. For det andet om en sådan genstand er religiøst tilladelig, da retninger inden for islamisk og rabbinsk lovgivning er forbeholdne over for amuletter, mens folketroen lader sig upåvirket heraf. Og i nyere tid hvem der har ret til at forhandle den, eftersom hamsaen er blevet en verdensomspændende handelsvare i stilarter uden kontakt til de oprindelige håndværkstraditioner.
Intet af dette har svækket dens betydning, for hamsaens egentlige styrke er tilhørsforholdet til et geografisk område frem for én bestemt lære. Den er en af de få genstande, som jødiske, muslimske og kristne familier i samme nordafrikanske gade fredeligt hængte op ved siden af deres hoveddør.
Hvordan en hamsa fremstilles og ophænges
Sølv er det traditionelle metal, og amuletten gives som regel i gave snarere end at købes til en selv.
- Støbes eller klippes ud af sølvplade, for derefter at blive ciseleret, gennembrudt eller prydet med filigran; billigere udgaver stanses i messing eller støbes i harpiks.
- Et øje, en fisk eller en tekst fældes ind eller graveres i midten af håndfladen.
- Ophænges med fingrene nedad over døråbningen, vuggen eller sengen for at lade velsignelse komme ind.
- Bæres med fingrene opad om halsen eller på et armbånd som et løftet værn mod misundelse.
- Gives ved fødsler, bryllupper eller indflytterfester, de tre øjeblikke hvor en husstand anses for mest sårbar over for ondsindede blikke.
Den symmetriske hamsa med to tommelfingre er den oprindelige grundform. Anatomisk korrekte hænder med en tydelig lillefinger er hovedsagelig et moderne smykkefænomen.
Hvad hamsaen knytter sig til
Traditionsgrundlaget, materialerne og de ledsagende værn.
- Mod det onde øje Formål Hånden er det vigtigste værn mod det onde øje næst efter den blå glasperle, og de to motiver forenes ustandseligt.
- Beskyttelse og værn Formål Anbringes over døre og vugger som et alment værn for hjemmet, uden sigte på en bestemt misundelig person.
- Nazar Amulet Indfældes ofte i håndfladen, hvilket samler blikkets tilbagekastning og dets afbrydelse i ét smykke.
- Sølv Materiale Det hævdvundne metal i Nordafrika og Levanten, hvilket forklarer de mange velbevarede hamsaer udført som fint sølvsmedearbejde.
Spørgsmål til eftertanke
- Fingre opad standser en trussel; fingre nedad tager imod en gave. Hvilken af disse to virkninger søger du egentlig i en amulet?
- Hamsaen forenede tre religioner i den samme gade. Hvad fortæller det om det sande grundlag for dens anseelse?
- Vil du helst eje en amulet med en nøje eftervist skriftlig historie eller en genstand med en levende folkelig fortælling?
Ofte stillede spørgsmål
Seneste Indlæg
Opdag den gamle visdom fra tarotkort og lås op for mysterierne i din spirituelle rejse. Vores blog er din indgang til at forstå den rige symbolik, betydninger og praktiske anvendelser af tarotlæsning.
