Five of Coins

Pildikeel ja sümboolika

Pekingi taros kujutab Müntide viis talveööd Qianmeni värava taga. Kaks kuju seisavad lumes seljaga meie poole: õhukeses vatikuues vanem mees toetub karkudele, üks püksisäär jõuetult rippumas, ja tema kõrval poiss räbaldunud liiga suures mantlis, käed tihedalt ümber keha surutud. Nad on selle kaardipaki vastus Rider-Waite'i kaardi kahele kerjusele: üks ihult ja teine oludelt haavatud, saatusekaaslased, kes hoiavad teineteist elus lihtsalt seltsi pakkudes.

Kaart on joonistatud kaardipaki omases Feng Zikai stiilis: käputäis rahulikke pintslitõmbeid, hallid ja mustad tindipinnad soojal kullatäpilisel jõupaberil ning väike punane pitser alumises nurgas. Peaaegu kogu soojus on koondunud kahte objekti: kumavasse paberaknasse ja punasesse laternasse, samal ajal kui hall ja must tint kuuluvad õue. Soojus ei puudu sellelt kaardilt, see asub lihtsalt kohe kõrval.

Kahe kuju kohal asendab teemaja nimesilt traditsioonilise kaardi vitraažakent. See koosneb viiest ümmargusest ruudukujulise auguga vaskmündist (stseeni viis pentaklit) ja sellel seisab kirjas 万福 (Kümme Tuhat Õnnistust). Õnnistus ripub otse kerjuste peade kohal ja kumbki neist ei vaata üles. Selles peitubki kaardi peamine iroonia: küllus on kohal, nimepidi nimetatud ja seinale naelutatud, kuid puudu on vaid tähelepanu.

Paberaken kumab oranžilt ja sellest läbi paistavad tõstetud tassidega toostivõtvate inimeste varjud. Selles kaardipakis on teemaja inimsuhete ja läheduse koda (kogu Teetasside mast asub seal), mistõttu teemaja akna taga seismine on kaardipaki täpne tõrjutuse kujund: mitte abstraktne rikkusest ilmajäämine, vaid lauast kõrvalejäämine. Punane latern põleb väravaposti kohal külalislahkuse kindla märgina, et maja võtab külalisi vastu. See särab nende kahe jaoks sama palju kui kellegi teise jaoks; nad lihtsalt ei loe seda endale mõeldud märgiks.

Paremas servas seisab uks paokil, heites sooja valgust lumme, ning jalajälgede rida möödub kujudest ja kaardub ukse poole. Keegi on juba seda teed mööda astunud ja sisse läinud. Tee soojuse juurde on lumme trükitud ja selle järgimine nõuab vaid uhkuse langetamist ja pilgu tõstmist. Vasakul kummub pildile raagus talvise ploomipuu oks, mis kannab kaardipaki vaikset lubadust, sest Hiina maalikunstis õitseb ploomipuu just lumes. Lumi langeb ühtlaselt nii kerjustele kui ka laternale, mis tuletab meelde, et saatuse ilm on erapooletu ja erinevus seisneb vaid selles, kes on leidnud varju.

Põhitähendus

Müntide viis on Pekingi Pentaklite viis ja selle teemaks on tõeline materiaalne kitsikus: sissetuleku kaotus, ootamatu kulu, haigus või külm kõige otsesemas mõttes. See võib tähistada kodu, töökoha või staatuse kaotust või lihtsalt tunnet, et kõik teised on sees pidusöögil, samal ajal kui sina oled väljas külmal tänaval. Sellele eelnenud neli (pandimajapidaja lukustatud ruumis, münt kummagi kinga all) kogus ja hoidis; viis on see, mis juhtub siis, kui saatuse tuul pöördub ja paiskab leibkonna avatud tänavale.

Selle teeb lihtsast ebaõnnest teravamaks selle ruumiline paigutus. Abi on olemas ja see on lähedal. Nimesilt pea kohal kuulutab Kümme Tuhat Õnnistust, uks asub kohe nurga taga, jalajäljed näitavad teed ja mitte midagi sellest ei märgata. Kriis seisneb osaliselt mittevaatamises, mitteküsimises ja nurga taha mittepööramises. Seetõttu on kaardipaki tõlgendus kahetine: lumi on tõeline lumi ja külm hammustab valusalt, kuid sügavam haav on uskumus, et abi ei ole olemas, kui see ripub tegelikult poole käesirutuse kaugusel. Kaart palub sul eristada seda, mis sul tegelikult puudub, sellest, mida sa pole lihtsalt suutnud üles leida, ning keeldub lumes sumpamist romantiseerimast. See ei taha, et jätkaksid kõndimist läbi lume, vaid et tõstaksid pea ja loeksid silti.

Püstiasendis tähendus

Püstiasendis annab Müntide viis märku kitsast ajast ja raskest saatusepöördest: kokkutõmbumisest, harjumuspäraste mugavuste kadumisest ja ellujäämisrežiimist, kus olevik võtab kogu energia ja tulevik peab ootama. Tee aus ülevaade sellest, millest sul tegelikult puudus on. Seejärel tee seda, mida need kaks kuju ei tee: vaata üles, palu abi ja astu nurga taha ukse juurde, mis on juba olemas.

Armastuses. Kaks inimest koos rasket talve läbimas, või selle all murdumas. Rahamured, haigus, kurnav töö või emotsionaalne jahedus rõhuvad sidet ning valgustatud aken võib olla mälestus nende endi varasematest aegadest. Raskused ei hävita armastust; armastust hävitab raskuste eraldi läbimine. Paar lumes jääb ellu seetõttu, et tugevam aeglustab sammu nõrgema järgi ja väiksem soojendab end pikema vastas.

Karjääris. Külm periood: töökoha kaotus või selle hirm, läbi lume veniv otsing või töökoht, kus tunned end nagu kuju teisel pool klaasi: tänamata ja kõrvalejäetuna, samal ajal kui teised toosti tõstavad. Pingutus ja tasu on lahku kasvanud. Kaart osutab pea kohal olevale abile, mis on lähemal kui meeleheide tunnistab: sisemine vaba ametikoht, endine kolleeg, kes sinu eest kostaks, või oskus, mida alahindad selle lihtsuse tõttu.

Rahas. Sissetuleku kaotus, võlad, poisi rebenenud mantlina õhukeseks kulunud eelarve ja loodetud raha saabumata jäämine. Kaart diagnoosib ka vaesuse olemust: tähelepanu on suunatud allapoole puudusele, samal ajal kui ressursid ripuvad märkamatult pea kohal. Abi, mida ei taotletud, oskus, mida ei rahastatud, sugulane, kellelt ei küsitud, uks, mida ei proovitud. See hoiatab uhkuse lisamise eest eelarve kuluridadele.

Tervises. Masti kõige kehalisem kaart, sest üks selle kujudest kõnnib karkudel. See võib viidata haigusele, vigastusele, kroonilisele väsimusele või külma, kehva toidu ja mure tõttu kurnatud kehale, sageli siis, kui enesehooldus oli esimene eelarverida, mis maha tõmmati. Nõuanne on kaardipaki keskne žest: vaata üles ja loe silti, sest kliinik nurga taga ja sõber, kes sinuga kaasa tuleks, on lähemal kui meeleheide väidab.

Tagurpidi tähendus

Tagurpidi asendis tähistab Müntide viis hetke, mil üks kuju märkab nurga taha kaarduvaid jalajälgi ja järgneb neile ukseni. See tähistab esimest sula pärast rasket perioodi: töö taastub, võlad leevenevad, tervis paraneb ja leibkond hakkab soojenema. Abi saabub või õigemini võetakse viimaks vastu abi, mis oli alati lähedal. See võib lõpetada ka eraldatuse, tuues tagasi laua äärde ja lepitades inimestega, kellest puudus oli lahku viinud.

Armastuses. Paar tuleb külmast tuppa. Kriis ületab oma halvima punkti ja suhe soojeneb seestpoolt, sageli seetõttu, et mõlemad pööravad viimaks koos nurga taha ja peavad maha vestluse, mis oleks pidanud toimuma juba eelmisel hooajal. See, mida koos taluti, saab uueks aluseks. Taastage väikesed soojuse rituaalid teadlikult ja ärge otsige talvest süüdlasi.

Karjääris. Tööalase talve sula: tööpakkumine pärast pikka otsingut, ennistamine, üleviimine soojemasse ruumi või tunnustuse naasmine sinna, kus varem oli jahedus. Murrang tuleb sageli nurga taga asuva ukse kaudu: tagasihoidlik kõrvallroll või soovitus kelleltki, kellelt viimaks abi küsisid. Võta vastu ebatäiuslik, kuid soe koht täiusliku, kuid kujuteldava asemel.

Rahas. Puuduse halvim osa on möödas. Sissetulek taastub või ilmub uus allikas, võlg restruktureeritakse ja abi võetakse viimaks vastu. See on etapp, kus tuleb küsida seda, mis sulle kuulub, ja võtta vastu tagasihoidlik töö, mis hoiab ahju soojas. Taastu väikeste, kindlate sammudega ja väldi mänguri soovi võita kogu talve kaotus tagasi üheainsa ööga.

Tervises. Paranemine: luumurd kasvab kokku ja jõud taastub nendes rahulikes sammudes, mille abil jõud tegelikult naaseb. Hoolitsus taastub: edasilükatud arstiaeg saab teoks, ravi algab ja karku läheb vähem vaja. Taasta end rahulikult ja kogukondlikult ning hoia alles üks raskest ajast pärit harjumus: kellegi kõrval kõndimine.

Ajaloolised märkmed

Kaart algas lihtsa numbrikaardina. Umbes 1450. aasta Visconti-Sforza kaardipakil oli Müntide viis viis geomeetrilist münti ilma igasuguse kannatuse narratiivita: õukondlike seltskonnamängude arvväärtus. 1491. aasta Sola Busca kaardipakk muutis kõike, illustreerides täisstseene numbrikaartidel, ning selle narratiivsed kujutised olid eeskujuks, millest Pamela Colman Smith ja A.E. Waite Briti Muuseumis inspiratsiooni ammutasid.

Tarot de Marseille säilitas geomeetrilise mustri (viis münti lilleliste kaunistuste vahel) ja luges numbrit kui stabiilse nelja esimest häirimist. Selles traditsioonis oli Müntide viis vähem laoseis kui vajalik, ebamugav tung kulutada või liikuda. 1909. aasta Rider-Waite-Smithi kaardipakk kinnitas tänapäevase kujutise: kaks räbaldunud kerjust lumetormis möödumas valgustatud kirikuaknast, kusjuures Waite määratles kaardi materiaalse mure, puuduse ja kaosena. Väike kell mehe kaelas oli keskaegne pidalitõbise kell, mis tähistas sotsiaalset tõrjutust ja stigmat, mitte ainult vaesust.

Crowley ja leedi Frieda Harris viisid arhetüübi 1944. aasta Thothi kaardipakis teise suunda, nimetades masti Ketasteks ja selle kaardi Mureks: viis pragunenud ketast ümberpööratud pentagrammis mureneva maa kohal, inimkujudeta. Pekingi taro säilitab Rider-Waite'i stseeni, kuid paigutab selle ümber. Kirikust saab teemaja, vitraažist paberaken ja viiest pentaklist viis vaskmünti nimesildil, millel seisab Kümme Tuhat Õnnistust. Waite'i füüsilise kannatuse ja nägemata varjupaiga vastandus elab edasi, tõlgituna hutongi talve geograafiasse.

Vastavused

Number. Viis, murrangu ja sunnitud muutuse number, mis lõhub nelja kindla ruudu ja saadab selle sisu tänavale veerema. Neli kogub; viis on maailm, mis korrigeerib seda kogumist, või lihtsalt tuule pöördumine. Viis on ka teeristi ja lahtise tee number, värske vaatenurk, ja kaardi kompositsioon õpetab seda lunastavat külge: jalajäljed kaarduvad, uks seisab paokil ja õnnistus ripub lugemata. Kriis on tõeline ja samamoodi on tõeline ka väljapääs sellest.

Astroloogia. Sõnni esimene dekaan, ligikaudu 21. kuni 30. aprillini, mida valitseb Merkuur. Sõnn on fikseeritud maa märk stabiilsusest ja hästi varustatud majapidamisest, täpselt nendest asjadest, mida kaart näitab ohustatuna. Merkuur on kaardi peidetud uks, sõnumitooja ja märkide lugeja, ning kogu kitsikus seisneb lugemise ebaõnnestumises: nimesilt ütleb Kümme Tuhat Õnnistust ja keegi ei vaata üles. Kus Sõnn talub talve, seal Merkuur leiab ukse.

Element. Maa, mida selles kaardipakis kannab Müntide mast: ruudukujulise auguga vaskraha, töö, keha ja leibkond. Viis häirib seda elementi nii, nagu tugev pakane häirib sisehoovi. Miski pole igaveseks hävinud, kuid iga elusolend peab tõestama, et suudab talve üle elada.

Kabala. Kõik viied kuuluvad Geburah'sse, viiendasse sfääri Elupuul, mille nimi tähendab Rangust ja mille planeet on sõjakas Marss. Müntide mast vastab Assiah'le, tihedale materiaalsele maailmale, seega on valem Geburah Assiah's: rangus, mida rakendatakse otse ressurssidele, rahandusele ja kehale.

Psühholoogiline vaade

See on vaesusteadvuse psühholoogia ja see ei nõua ilmumiseks tegelikku materiaalset puudust. Selle inimene võib olla vaene rahalt või rikas rahalt ja vaene soojuselt, kuid mõlemal juhul on tema tähelepanu suunatud omaenda jalajälgedele. Ta ei näe valgustatud akent, nimesilti ega poole käesirutuse kaugusel ulatatud abi. Ta suhtub headesse uudistesse umbusuga ja üksindus saadab teda isegi rahva seas. Tema uhkus on selline, mis eelistab kõndida sirge seljaga teemajast mööda, selle asemel et koputada ja näidata oma vajadust.

Kaasaegne praktika loeb seda sageli puuduse mõtteviisina, mis kestab edasi ka pärast selle algpõhjuse kadumist: koonerdamine, väikeste kulutuste liigne analüüsimine või petise sündroom, mis ootab krahhi isegi siis, kui arved on korras. Varjutöö teravdab küsimust, mille kujud lahtisest uksest mööda kõndides tõstatavad: miks keelduda olemasolevast abist? Vastus on sageli ettearvatavuse turvalisus. Kui identiteet on üles ehitatud igavese kõrvalseisja või ennastohverdava kannataja rollile, tähendab abi vastuvõtmine selle identiteedi lammutamist, ja see võib tunduda hirmutavam kui külm. Ometi peavad kujud vastu ja nad harva kõnnivad üksi. Nad hoiavad ühest kaaslasest kinni ustavusega, mida jõukad harva kogevad, ja sellest ustavusest saab taastumine tavaliselt alguse.

Müntide viis eri kaardipakides

Rider-Waite-Smith. Kaks vigastatud kerjust rühivad lumetormis mööda kirikuaknast, kus särab viis kuldset pentaklit: üks paljajalu ja teine karkudel pidalitõbise kellaga. Waite luges seda puuduse ja materiaalse hädana, kus varjupaik on olemas, kuid seda ei märgata. Peking säilitab selle stseeni peaaegu puutumatuna ja viib selle teemaja akna taha.

Tarot de Marseille. Müntide viis jääb geomeetriliseks: viis münti lilleliste kaunistuste vahel, mida loetakse pigem stabiilset nelja lõhkuvaks jõuks kui otseseks hävinguks. Peking säilitab numbri murrangulise laengu, kuid jutustab seda loona.

Crowley-Thoth. Nimetatud Mureks ja inimestest tühjendatud: viis pragunenud ketast moodustavad tagurpidi pentagrammi mureneva maa kohal. Peking jagab Merkuuri Sõnnis astroloogiat, kuid säilitab inimliku soojuse, nii et selle murel on nägu ja kaaslane.

Kaasaegsed tõlgendused. Kaasaegsed kaardipakid rõhutavad sageli psühholoogilist puuduse mõtteviisi, kus võti või uks on selja taga olemas, kuid inimene keeldub vaatamast. Pekingi taro kuulub nende hulka: selle võti on nimesilt pea kohal ja jalajäljed lumes, mis teevad abi nähtavaks just selleks, et mittevaatamine saaks õppetunniks.

Kombinatsioonid ja kontekst

Müntide viis varjutab laotust puuduse ja tõrjutusega ning selle naabrid näitavad tavaliselt, kas talv on lõppemas või süvenemas. Taastumise kaartide või Teetasside masti kõrval kaldub see tagurpidi tähenduse poole: leitud uks ja taasühinemine lauaga, sest Teetassid on selles kaardipakis läheduse koda. Teiste raskete viite ja koormavate Müntide kõrval tähistab see pikemat hooaega ja hoiatab pelga kannatamise vooruseks pidamise eest.

Ässa kõrval tähistab see sageli madalpunkti vahetult enne uut materiaalset algust: uks seisab kaardi serval paokil. Masti kuued, eriti Müntide kuus oma antud ja vastuvõetud abiga, viivad lõpule kaare, mida tagurpidi kaart tõotab: ühe hooaja kerjusest saab järgmise hooaja andja. Raha- ja töölaotustes on selle nõuanne praktiline, sest kujutatud kriis on osaliselt lahendatav märkide lugemise ja otsekohese küsimisega. Kui see ilmub korduvalt, võta seda meeldetuletusena puuduse loost, mida endale räägid, ja vasta sellele nii, nagu teeb kaardipakk: vaata üles, õnnistused ripuvad tänava kohal.