BN (বাংলা)
䷆
৬৪টি ষড়রেখের মধ্যে ৭নং
সৈন্যদল
師 · Shī
পৃথিবীর ভেতরে জমে থাকা জল, এক অদৃশ্য ভর একটি জায়গায় ধরে রাখা। এই ষড়রেখ সংগঠিত সমবেত শক্তি নিয়ে, আর কে তা পরিচালনার যোগ্য তা নিয়ে।
শৃঙ্খলা
সংগঠন
নেতৃত্ব
সমবেত প্রয়াস
- রাজা ওয়েনের সংখ্যা
- ৬৪-এর মধ্যে ৭
- উপরে
- ☷ Kūn · পৃথিবী
- নিচে
- ☵ Kǎn · জল
- গঠন
- উপরে পৃথিবী, নিচে জল
- রেখা, নিচ থেকে উপরে
- ভাঙা · অখণ্ড · ভাঙা · ভাঙা · ভাঙা · ভাঙা
- চিনা
- 師 · Shī
রায়
স্থিরতা। একজন অভিজ্ঞ সেনাপতি শুভ ফল আনেন। দোষ নেই।
পুরো ষড়রেখটি ঘোরে একটি অভিজ্ঞ প্রবীণের জন্য ব্যবহৃত শব্দকে ঘিরে। সমবেত শক্তি ততটাই ভালো যতটা ভালো তাকে পরিচালনাকারীর বিচারবুদ্ধি।
চিত্র
পৃথিবীর মাঝখানে জল: সৈন্যদল। তাই মহৎ মানুষ জনগণের প্রতি উদার হন আর অনুসারী জড়ো করেন।
সৈন্যদল জনসংখ্যা থেকে সংগৃহীত হয় আর তার উপরেই নির্ভরশীল। শান্তির সময়ের উদারতাই পরে সংখ্যা সহজলভ্য করে তোলে।
এর অর্থ
শি সংগঠিত শক্তির ষড়রেখ। একটিমাত্র ইয়াং রেখা দ্বিতীয় স্থানে বসে পাঁচটি ইয়িন রেখাকে ধরে রাখে, ঠিক যেভাবে একজন সেনাপতি একটি সৈন্যদল ধরে রাখেন, আর এই গঠনটাই এখানকার অর্থ: কেন্দ্র ছাড়া ভর কেবল একটি জনতা মাত্র।
ধ্রুপদি গ্রন্থ যুদ্ধ নিয়ে কোনো রোমান্টিক ধারণা রাখে না। এর জন্য একটি ন্যায্য কারণ চাই, প্রথম কুচকাওয়াজের আগেই শৃঙ্খলা চাই, আর উৎসাহের বদলে অভিজ্ঞতাসম্পন্ন একজন নেতা চাই। তৃতীয় আর পঞ্চম রেখা দুটোই একই বিষণ্ণ প্রতীক ব্যবহার করে, লাশ বোঝাই একটি গাড়ি বাড়ি ফিরছে, আর দুটোই তার জন্য একই কারণ দেখায়: কমান্ড ভুল মানুষের হাতে গেছে, নয়তো বহু জনের মধ্যে ভাগ হয়ে গেছে।
দুটি বিষয় একে কমান্ডের সাধারণ নির্দেশিকা থেকে আলাদা করে। চিত্র সৈন্যদলকে জনগণের মধ্যে শিকড় দেয়, তাই সাধারণ মানুষের প্রতি উদারতাকে একটি সামরিক সম্পদ হিসেবে দেখা হয়। আর শীর্ষের রেখা বিজয় পেরিয়ে তার পরবর্তী বন্দোবস্তের দিকে তাকায়, সতর্ক করে যে পরে যাকে স্থায়ী কর্তৃত্ব দেওয়া হয় সে-ই ঠিক করে বিজয়টা আদৌ মূল্যবান ছিল কি না।
এই ষড়রেখ ৮নং ষড়রেখের বিপরীত রূপ, যা একই বহু-ও-এক সম্পর্ক বর্ণনা করে, তবে তা শৃঙ্খলার বদলে আকর্ষণে ধরে রাখা।
গণনায়
উত্তর হিসেবে সৈন্যদল এমন একটি পরিস্থিতির দিকে নির্দেশ করে যেখানে স্পষ্ট কর্তৃত্বের অধীনে সমন্বিত প্রয়াস প্রয়োজন। যখন সত্যিকারের যোগ্য কেউ দায়িত্বে থাকে তখন এটি ভালোভাবে পড়া যায়, আর যখন দায়িত্ব অস্পষ্টভাবে ভাগ করা থাকে তখন খারাপভাবে।
জিজ্ঞাসা করুন কে নেতৃত্ব দিচ্ছেন, তিনি আগে এমনটা করেছেন কি না, আর নিয়মগুলি শুরুতেই ঠিক করা হয়েছিল না কি তাৎক্ষণিকভাবে তৈরি হচ্ছে। প্রশ্নটি যদি কোনো দলকে ঘিরে হয়, তবে ষড়রেখের পরামর্শ হলো উচ্চাভিলাষী কিছু করার আগে কমান্ড কাঠামো ঠিক করে নেওয়া।
ছয়টি রেখা
কোনো রেখার পাঠ কেবল তখনই পড়ুন যখন নিক্ষেপ সেটিকে একটি পরিবর্তনশীল রেখা করে তুলেছে। আকৃতিটি যেভাবে আঁকা হয় সেভাবে এগুলি উপর থেকে নিচে তালিকাভুক্ত।
-
শীর্ষে ছয়
মহান শাসক আদেশ জারি করেন: রাজ্য প্রতিষ্ঠা করেন, পরিবারদের দান করেন। ক্ষুদ্র মানুষদের নিয়োগ করবেন না।
বিজয়ের পরে। এখন গুরুত্বপূর্ণ হলো স্থায়ী ক্ষমতা দিয়ে কাকে পুরস্কৃত করা হচ্ছে, আর উত্তরটি সুবিধাবাদীদের বাদ দেয়।
-
পঞ্চম স্থানে ছয়
মাঠে শিকার আছে; তা ধরা সহায়ক। দোষ নেই। সবচেয়ে বয়োজ্যেষ্ঠ ব্যক্তি সৈন্যদল পরিচালনা করুন। কনিষ্ঠরা করলে তারা লাশ বাড়ি নিয়ে আসবে। স্থিরতা দুর্ভাগ্য আনে।
বৈধ কারণ আর স্পষ্ট কমান্ড। এই রেখা জোর দেয় যে দুটোই প্রয়োজন, আর বিভক্ত কর্তৃত্ব দ্বিতীয়টি নষ্ট করে দেয়।
-
চতুর্থ স্থানে ছয়
সৈন্যদল পিছিয়ে গিয়ে শিবির স্থাপন করে। দোষ নেই।
একটি সুশৃঙ্খল পশ্চাদপসরণ। ক্ষতি ছাড়া সরে আসাকে একটি বৈধ ফল হিসেবে দেখা হয়, ব্যর্থতা নয়।
-
তৃতীয় স্থানে ছয়
সৈন্যদল হয়তো লাশ বহন করে বাড়ি ফিরবে। দুর্ভাগ্য।
কমান্ড ভুল হাতে, নয়তো অনেক বেশি হাতে। কেন্দ্র হারানো একটি অভিযানের ধ্রুপদি প্রতীক এটি।
-
দ্বিতীয় স্থানে নয়
সৈন্যদলের মাঝখানে। শুভ ফল, দোষ নেই। রাজা তিনবার তাঁর ম্যান্ডেট অর্পণ করেন।
মাঠে থাকা সেনাপতি, বিশ্বাসভাজন আর বারবার সমর্থিত। এটি শাসক রেখা।
-
শুরুতে ছয়
শৃঙ্খলার অধীনে একটি সৈন্যদল যাত্রা করে। শৃঙ্খলা খারাপ হলে দুর্ভাগ্য।
সবকিছুর আগে বলা প্রথম শর্ত। শুরুতেই শৃঙ্খলা, নয়তো পরে যা কিছু আসে তার কিছুই কাজ করে না।
সম্পর্কিত আকৃতি
সাম্প্রতিক পোস্ট
ট্যারো কার্ডের প্রাচীন প্রজ্ঞা আবিষ্কার করুন এবং আপনার আধ্যাত্মিক যাত্রার রহস্য উন্মোচন করুন। ট্যারো পাঠের সমৃদ্ধ প্রতীকতত্ত্ব, অর্থ ও ব্যবহারিক প্রয়োগ বুঝতে আমাদের ব্লগই আপনার প্রবেশদ্বার।
