הצבא
師 · Shī
מים שנאספו בתוך האדמה, מסה בלתי נראית המוחזקת במקום אחד. ההקסגרמה עוסקת בכוח קיבוצי מאורגן, ובשאלה מי ראוי לפקד עליו.
- מספר סדר המלך ון
- 7 מתוך 64
- מעל
- ☷ Kūn · אדמה
- מתחת
- ☵ Kǎn · מים
- הרכב
- אדמה מעל מים
- קווים, מלמטה למעלה
- שבור · רציף · שבור · שבור · שבור · שבור
- סינית
- 師 · Shī
המשפט
יציבות. מפקד מנוסה מביא מזל טוב. אין אשמה.
כל ההקסגרמה סובבת סביב המילה המציינת זקן מנוסה. כוח המוני שווה בדיוק כמו שיקול הדעת של מי שמכוון אותו.
התמונה
מים בתוך האדמה: הצבא. לכן האדם האציל נדיב כלפי העם ומקבץ סביבו הולכים אחריו.
הצבא נלקח מן העם ותלוי בו. נדיבות בעת שלום היא מה שמעמיד את המספרים לרשות בעתיד.
מה משמעותה
שי היא הקסגרמת הכוח המאורגן. קו יאנג יחיד יושב במקום השני ומחזיק חמישה קווי יין כשם שמפקד אחד מחזיק צבא, והמבנה עצמו הוא המשמעות: מסה בלי מרכז היא רק המון.
הספר הקלאסי אינו מייפה את המלחמה. היא דורשת מטרה צודקת, היא דורשת משמעת עוד לפני הצעד הראשון, והיא דורשת מפקד בעל ניסיון ולא רק התלהבות. הקווים השלישי והחמישי משתמשים שניהם באותו דימוי קודר של עגלה החוזרת הביתה עמוסה בגופות, ושניהם מייחסים זאת לאותה סיבה: פיקוד שנמסר לידיים הלא נכונות, או שחולק בין ידיים רבות מדי.
שני דברים מבדילים זאת ממדריך פיקוד פשוט. התמונה מעגנת את הצבא בתוך העם, ולכן נדיבות כלפי אנשים פשוטים נחשבת לנכס צבאי. והקו העליון מביט מעבר לניצחון אל ההסדר שאחריו, ומזהיר שמי שמקבל סמכות מתמשכת בעקבותיו קובע אם הניצחון היה שווה את המחיר.
ההקסגרמה היא ההפך של הקסגרמה 8, המתארת את אותו יחס של רבים מול אחד, אך מוחזק במשיכה ולא במשמעת.
בקריאה
הצבא כתשובה מצביע על מצב הדורש מאמץ מתואם תחת סמכות ברורה. הוא נקרא היטב כשמישהו מוכשר אכן עומד בראש, ורע כשהאחריות מתחלקת באופן מעורפל.
שאלו מי מוביל, האם עשה זאת בעבר, והאם הכללים נקבעו מראש או מאולתרים תוך כדי תנועה. אם השאלה נוגעת לקבוצה, עצת ההקסגרמה היא לסדר את מבנה הפיקוד לפני שמנסים משהו שאפתני.
שישת הקווים
קראו את הטקסט של קו רק כאשר ההטלה הפכה אותו לקו משתנה. הם רשומים מראש הצורה ולמטה, בדרך שבה ההקסגרמה מצוירת.
-
שש בעליון
השליט הגדול מוציא פקודות: לייסד מדינות, להעניק לבתי משפחות. אל תעסיקו אנשים קטנים.
אחרי הניצחון. מה שחשוב עכשיו הוא מי מתוגמל בכוח מתמשך, והתשובה מוציאה מן הכלל את האופורטוניסטים.
-
שש במקום החמישי
יש ציד בשדה; מועיל ללכוד אותו. אין אשמה. תנו לבכור להוביל את הצבא. אם הצעירים עושים זאת, הם מביאים גופות הביתה. יציבות מביאה ביש מזל.
מטרה לגיטימית ופיקוד ברור. הקו מתעקש ששניהם דרושים, ושסמכות מפוצלת הורסת את השני.
-
שש במקום הרביעי
הצבא חוזר ומחנה. אין אשמה.
נסיגה מסודרת. פרישה בלי אובדן נחשבת לתוצאה לגיטימית, לא לכישלון.
-
שש במקום השלישי
הצבא עלול לחזור הביתה נושא גופות. ביש מזל.
פיקוד בידיים הלא נכונות, או בידיים רבות מדי. דימוי הספר הקלאסי למבצע שאיבד את מרכזו.
-
תשע במקום השני
בתוך הצבא. מזל טוב, אין אשמה. המלך מעניק את הסמכתו שלוש פעמים.
המפקד בשטח, מהימן ונתמך שוב ושוב. הקו השולט.
-
שש בתחילה
צבא יוצא למסע תחת משמעת. אם המשמעת רעה, ביש מזל.
התנאי הראשון, הנאמר לפני כל השאר. סדר בפתיחה, אחרת דבר ממה שבא אחריו אינו פועל.
צורות קשורות
פוסטים אחרונים
גלה את החוכמה העתיקה של קלפי הטארוט ופתח את סודות המסע הרוחני שלך. הבלוג שלנו הוא שערך להבנת הסימבוליזם העשיר, המשמעויות והיישומים המעשיים של קריאת טארוט.