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Hexagramme 7 sur 64
L'Armée
師 · Shī
L'eau rassemblée à l'intérieur de la terre, une masse invisible retenue en un seul lieu. L'hexagramme traite de la force collective organisée, et de qui est apte à la commander.
discipline
organisation
commandement
effort collectif
- Numéro dans la séquence du roi Wen
- 7 sur 64
- Au-dessus
- ☷ Kūn · Terre
- En dessous
- ☵ Kǎn · Eau
- Composition
- Terre sur Eau
- Traits, de bas en haut
- Brisé · plein · brisé · brisé · brisé · brisé
- Chinois
- 師 · Shī
Le Jugement
La fermeté. Un chef expérimenté apporte la bonne fortune. Pas de faute.
Tout l'hexagramme tourne autour du mot désignant un ancien expérimenté. Une force de masse ne vaut jamais que le jugement de celui qui la dirige.
L'Image
L'eau au milieu de la terre : l'Armée. Aussi l'homme de bien se montre-t-il généreux envers le peuple et rassemble-t-il des partisans.
L'armée est tirée de la population et dépend d'elle. La générosité en temps de paix est ce qui rend les effectifs disponibles plus tard.
Ce que cela signifie
Shī est l'hexagramme de la force organisée. Un unique trait yang occupe la deuxième place et retient cinq traits yin comme un commandant tient une armée, et la structure est le sens même : une masse sans centre n'est qu'une foule.
Le classique n'idéalise pas la guerre. Elle exige une cause juste, elle exige la discipline avant la première marche, et elle exige un chef qui possède l'expérience plutôt que le seul enthousiasme. Les troisième et cinquième traits recourent tous deux à la même image sinistre d'un chariot revenant chargé de cadavres, et l'attribuent l'un comme l'autre à la même cause : le commandement remis à de mauvaises mains, ou partagé entre trop de mains.
Deux traits distinguent ce texte d'un simple manuel de commandement. L'Image enracine l'armée dans la population, si bien que la générosité envers les gens ordinaires est traitée comme un atout militaire. Et le trait du sommet regarde au-delà de la victoire vers le règlement qui la suit, avertissant que celui à qui l'on confie une autorité durable après coup détermine si la victoire valait la peine.
L'hexagramme est l'inverse de l'hexagramme 8, qui décrit la même relation du multiple à l'unique, mais tenue non par la discipline, plutôt par l'attirance.
Dans une lecture
L'Armée comme réponse désigne une situation qui requiert un effort coordonné sous une autorité claire. Elle se lit bien quand une personne compétente est véritablement aux commandes, et mal quand la responsabilité se partage de façon floue.
Demandez qui dirige, si cette personne a déjà fait cela auparavant, et si les règles ont été fixées au départ ou s'improvisent en cours de route. Si la question concerne un groupe, le conseil de l'hexagramme est de mettre au clair la structure de commandement avant de tenter quoi que ce soit d'ambitieux.
Les six traits
Ne lisez le texte d'un trait que si le tirage en a fait un trait mutant. Ils sont énumérés du haut de la figure vers le bas, dans l'ordre où l'hexagramme est dessiné.
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Six en haut
Le grand souverain donne ses ordres : fonder des États, doter des familles. N'employez pas les gens médiocres.
Après la victoire. Ce qui importe désormais, c'est qui reçoit un pouvoir durable en récompense, et la réponse exclut les opportunistes.
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Six à la cinquième place
Il y a du gibier dans les champs ; il est utile de le capturer. Pas de faute. Que l'aîné mène l'armée. Si ce sont les cadets qui le font, ils ramènent des cadavres. La fermeté apporte le malheur.
Une cause légitime et un commandement clair. Le trait insiste sur le fait que les deux sont nécessaires, et qu'une autorité divisée ruine le second.
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Six à la quatrième place
L'armée se replie et campe. Pas de faute.
Une retraite en bon ordre. Se retirer sans perte est traité comme une issue légitime, non comme un échec.
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Six à la troisième place
L'armée peut revenir chargée de cadavres. Malheur.
Le commandement en de mauvaises mains, ou entre trop de mains. L'image que donne le classique d'une opération ayant perdu son centre.
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Neuf à la deuxième place
Au milieu de l'armée. Bonne fortune, pas de faute. Le roi confère son mandat trois fois.
Le commandant sur le terrain, en qui l'on a confiance et que l'on soutient à plusieurs reprises. Le trait dirigeant.
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Six au commencement
Une armée part en campagne sous la discipline. Si la discipline est mauvaise, malheur.
La première condition, énoncée avant toute autre chose. L'ordre au départ, sans quoi rien de ce qui suit ne fonctionne.
Figures apparentées
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