مانومایا کوشا
Manomaya kośa · मनोमय कोश
مانس یعنی وصول کرنے والے ذہن سے بنا ہے۔ حسی تاثرات، جذباتی موسم، عادت، اور وہ تبصرہ جو اس بات سے قطع نظر چلتا رہتا ہے کہ کوئی سن رہا ہے یا نہیں۔ زیادہ تر لوگ جب پہلی بار پرسکون بیٹھنے کی کوشش کرتے ہیں تو انہیں اس غلاف کا سامنا ہوتا ہے۔
- سے بنا ہے
- مانس، وصول کرنے والا اور مربوط کرنے والا ذہن
- مقام
- پرانامایا کے اندر
- کا احاطہ کرتا ہے
- حسی تاثرات، جذبات، یادداشت، عادت
- کے ذریعے وصول کرتا ہے
- پانچ گیان اندریوں، ادراک کے اعضاء
- اس کی مشقیں
- توجہ، منتر، یوگا ندرا
- اس کے مراکز
- دل اور گلا
- ماخذ
- تیتریہ اپنیشد II.3
- کلاسیکی ٹول
- پرتیہارا اور منتر
یہ کس کا احاطہ کرتا ہے
مانومایا استدلال کے معنی میں سوچ نہیں ہے۔ یہ وصولی اور ردعمل کی تہہ ہے: جو حواس فراہم کرتے ہیں، جو یادداشت اس میں شامل کرتی ہے، ان کے امتزاج کے ساتھ جذبات جو کچھ کرتے ہیں، اور وہ عادات جو تب بنتی ہیں جب ایک ہی سلسلہ اکثر و بیشتر دہرایا جاتا ہے۔
سنسکرت استدلال کو الگ رکھتی ہے اور اسے اگلے غلاف میں رکھتی ہے، یہ وہ فرق ہے جسے انگریزی دونوں کے لیے ذہن کا لفظ استعمال کر کے کھو دیتی ہے۔
جو کچھ پہنچتا ہے وہ پانچ گیان اندریوں یعنی ادراک کے اعضاء کے ذریعے آتا ہے: آنکھ، کان، ناک، زبان اور جلد۔ یہ غلاف اس ان پٹ کو پسند اور ناپسند میں پروسیس کرتا ہے، یہی وجہ ہے کہ اس کا کلاسیکی علاج پرتیہارا ہے، یعنی خیالات سے بحث کرنے کے بجائے حواس کو واپس کھینچ لینا۔
یہاں مشق کیوں رک جاتی ہے
مراقبہ کی پہلی مسلسل کوشش عام طور پر اس غلاف کا دورہ ہوتی ہے: شور، منصوبے، پرانی بحثیں، کھجلی۔ اس کا کلاسیکی ردعمل نہ تو اسے دبانا ہے اور نہ ہی اس کی پیروی کرنا ہے بلکہ اسے ایک ہی ہدف دینا ہے، اور اسی لیے منتر اور سانس گننے کا استعمال کیا جاتا ہے۔
متون اس بات پر واضح ہیں کہ یہ تہہ صرف اسی وقت پرسکون ہوتی ہے جب اس کے نیچے کی دو تہیں درست حالت میں ہوں۔ بے چین سانس ایک بے چین ذہن پیدا کرتی ہے، اسی سمت میں۔
متعلقہ
اکثر پوچھے گئے سوالات
تازہ ترین پوسٹس
ٹیرو کارڈز کی قدیم دانش دریافت کریں اور اپنے روحانی سفر کے اسرار کھولیں۔ ٹیرو ریڈنگ کی بھرپور علامت نگاری، معانی اور عملی اطلاق کو سمجھنے کے لیے ہمارا بلاگ آپ کا دروازہ ہے۔