💭
Τρίτο περίβλημα

Μανομάγια κόσα (Περίβλημα του νου)

Manomaya kośa · मनोमय कोश

Συγκροτείται από το μάνας, τον νου που δέχεται και συντονίζει τα ερεθίσματα. Περιλαμβάνει τις αισθητηριακές εντυπώσεις, τις συναισθηματικές διακυμάνσεις, τις μηχανικές συνήθειες και τον εσωτερικό μονόλογο που ρέει αδιάκοπα, είτε τον παρακολουθεί κανείς είτε όχι. Οι περισσότεροι άνθρωποι συναντούν αυτό το περίβλημα στην πρώτη τους απόπειρα για σιωπηλή ακινησία.

νους συναίσθημα συνήθειες εντυπώσεις
Σύνθεση
Μάνας, ο δεκτικός και συντονιστικός νους
Θέση
Στο εσωτερικό της πραναμάγια
Περιλαμβάνει
Αισθητηριακές εντυπώσεις, συναισθήματα, μνήμη, συνήθειες
Προσλαμβάνει μέσω
Των πέντε τζνιανεντρίγιας, των οργάνων αντίληψης
Πρακτικές
Συγκέντρωση (ντάρανα), μάντρα, γιόγκα νίντρα
Κέντρα του
Καρδιά και λαιμός
Πηγή
Ταϊττιρίγια Ουπανισάδα II.3
Κλασικό μέσο
Πρατυαχάρα και μάντρα

Τι περιλαμβάνει αυτό το περίβλημα

Η μανομάγια δεν ταυτίζεται με τη σκέψη υπό την έννοια του λογικού συμπερασμού και της φιλοσοφικής κρίσης. Είναι το επίπεδο της άμεσης πρόσληψης και της αυθόρμητης αντίδρασης: όσα μεταφέρουν οι αισθήσεις, όσα προσθέτει η μνήμη, όσα πλάθει το συναίσθημα από αυτόν τον συνδυασμό και οι συνήθειες που παγιώνονται όταν η ίδια αλληλουχία επαναλαμβάνεται συχνά.

Η σανσκριτική παράδοση διαχωρίζει ρητά τη διακριτική λογική και την τοποθετεί στο επόμενο περίβλημα. Αυτός ο διαχωρισμός χάνεται συχνά στις σύγχρονες γλώσσες, όπου η λέξη νους χρησιμοποιείται αδιάκριτα και για τις δύο αυτές λειτουργίες.

Κάθε εισερχόμενο ερέθισμα διέρχεται από τα πέντε τζνιανεντρίγιας, δηλαδή τα αισθητήρια όργανα: μάτια, αυτιά, μύτη, γλώσσα και δέρμα. Το περίβλημα επεξεργάζεται τα δεδομένα με κριτήριο την έλξη και την αποστροφή. Γι' αυτόν τον λόγο, το κλασικό θεραπευτικό μέσο δεν είναι η ατέρμονη αντιπαράθεση με τις σκέψεις, αλλά η πρατυαχάρα, η απόσυρση των αισθήσεων από τα εξωτερικά αντικείμενα.

Γιατί η πρακτική συχνά βαλτώνει εδώ

Η πρώτη σοβαρή προσπάθεια διαλογισμού μετατρέπεται σχεδόν αναπόφευκτα σε μια αναγκαστική περιήγηση σε αυτό το περίβλημα: διάχυτοι θόρυβοι, μελλοντικά σχέδια, παλιές διαφωνίες, σωματικός κνησμός. Η κλασική διδασκαλία δεν συνιστά ούτε τη βίαιη καταστολή ούτε την παθητική παρακολούθηση των σκέψεων, αλλά την παροχή ενός ενιαίου σημείου εστίασης, σκοπό τον οποίο εξυπηρετούν η επανάληψη μάντρα και η μέτρηση των αναπνοών.

Τα αρχαία κείμενα σημειώνουν ρεαλιστικά ότι αυτό το στρώμα ησυχάζει μόνο αφού τακτοποιηθούν τα δύο υποκείμενα επίπεδα. Μια ταραγμένη αναπνοή γεννά αναπόφευκτα έναν ταραγμένο νου, και η αιτιακή φορά λειτουργεί πάντοτε προς αυτή την κατεύθυνση.

Συχνές ερωτήσεις

Τελευταίες Αναρτήσεις

Ανακαλύψτε την αρχαία σοφία των καρτών ταρώ και ξεκλειδώστε τα μυστήρια του πνευματικού σας ταξιδιού. Το ιστολόγιό μας είναι η πύλη σας για την κατανόηση του πλούσιου συμβολισμού, των νοημάτων και των πρακτικών εφαρμογών της ανάγνωσης ταρώ.