Manomaya kosha
Manomaya kośa · मनोमय कोश
Hecha de manas, la mente receptora. Impresiones sensoriales, clima emocional, hábitos y el diálogo que discurre escuche o no alguien. La mayoría de las personas tropiezan con esta envoltura la primera vez que intentan sentarse en quietud.
- Hecha de
- Manas, la mente receptora y coordinadora
- Posición
- En el interior de pranamaya
- Abarca
- Impresiones sensoriales, emoción, memoria, hábito
- Recibe a través de
- Los cinco jnanendriyas, los órganos de percepción
- Sus prácticas
- Concentración, mantra, yoga nidra
- Sus centros
- Corazón y garganta
- Fuente
- Taittiriya Upanishad II.3
- Herramienta clásica
- Pratyahara y mantra
Qué abarca
Manomaya no es el pensamiento en el sentido del razonamiento lógico. Es el estrato de la recepción y la reacción: lo que aportan los sentidos, lo que añade la memoria, lo que la emoción hace con esa combinación y los hábitos que se consolidan cuando la misma secuencia se repite a menudo.
El sánscrito mantiene el razonamiento separado y lo ubica en la siguiente envoltura, distinción que otras lenguas pierden al utilizar la palabra mente para ambas funciones.
Aquello que llega ingresa mediante los cinco jnanendriyas, los órganos de percepción: ojos, oídos, nariz, lengua y piel. Esta envoltura consiste en procesar dichas entradas en términos de agrado y desagrado, motivo por el cual el remedio clásico es pratyahara, el repliegue de los sentidos antes que una discusión interminable con los pensamientos.
Por qué la práctica se detiene aquí
El primer intento sostenido de meditar suele consistir en un recorrido detallado por esta envoltura: ruidos, planes, discusiones pasadas, el picor del cuerpo. La respuesta tradicional no consiste en reprimirlo ni en seguirlo a ciegas, sino en ofrecerle un único objeto de atención, que es justamente la función del mantra y del recuento de respiraciones.
Los textos afirman con serenidad que esta capa solo se sosiega una vez que las dos precedentes están en orden. Una respiración agitada produce una mente agitada, exactamente en esa dirección.
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