خواب دیکھنے کے لیے ایک الگ پنکھڑی کیوں ہے؟

کیونکہ اس نفسیات میں یہ ایک چھٹا ذریعہ ہے، جو اس وقت فعال ہوتا ہے جب باقی پانچ بند ہوں۔ یہ گنتی تاثرات کے موصول ہونے کے طریقوں کی ایک فہرست ہے۔

کیا مانس چکرا کسی معیاری فہرست کا حصہ ہے؟

جدید سات کی فہرست میں نہیں۔ یہ تانترک اور ہٹھ نصوص میں سوما اور لالانا کے ساتھ آجنا کے اوپری حصے کے طور پر ملتا ہے۔

●

ثانوی مرکز

مانس چکرا

Manas · मनस्

آجنا کے عین اوپر چھ پنکھڑیاں، پانچ حواس کے لیے اور ایک خواب کے لیے۔ سنسکرت نفسیات میں مانس وہ ذہن نہیں جو استدلال کرتا ہے، بلکہ وہ حصہ ہے جو چیزوں کو وصول کرتا ہے، اور یہ مرکز وہ مقام ہے جہاں یہ عمل اب بھی جاری ہے۔

حواس خواب ذہن چھ پنکھڑیاں

مقام: آجنا کے اوپر، بھنوؤں اور ماتھے کے حصے میں
پنکھڑیاں: چھ: بصارت، سماعت، سونگھنا، چکھنا، چھونا اور خواب
مانس کا مطلب: وصول کرنے والا ذہن، استدلال کرنے والی عقل نہیں
اس کے نیچے: تیسری آنکھ کا چکرا
اس کے اوپر: سوما چکرا
اس کا غلاف: منومایا کوشا

مفت 30 روزہ کورس

30 دن میں ٹیرو پڑھنا سیکھیں

رائڈر-ویٹ ڈیک پر ایک مفت کورس، روزانہ ایک مختصر سبق۔ آپ تمام 78 کارڈز سے واقف ہوتے ہیں، تین کارڈ سے لے کر سیلٹک کراس تک اصل پھیلاؤ بچھاتے اور پڑھتے ہیں، اور دوسروں کے لیے ریڈنگ کی اخلاقیات سیکھتے ہیں۔ 30ویں دن تک آپ اپنے لیے بھی ٹیرو پڑھ سکتے ہیں اور دوسروں کے لیے بھی۔

30 دن78 کارڈمفت

مفت کورس شروع کریں نصاب دیکھیں

چھ پنکھڑیاں، چھ ذرائع

پنکھڑیوں کی گنتی دراصل ایک فہرست ہے۔ پانچ حواس، اور چھٹا ذریعہ جس سے اس وقت تاثرات موصول ہوتے ہیں جب حواس بند ہوں، جسے نصوص میں خواب کہا گیا ہے۔ اس میں کچھ بھی استعاراتی نہیں: مانس چکرا وہ مقام ہے جہاں تجربے کا خام مال اب بھی پہنچ رہا ہوتا ہے، اس سے پہلے کہ آجنا اس پر کوئی عمل کرے۔

تیسری آنکھ کے نیچے ہونے کے بجائے اس کے اوپر کا مقام ان ماخذوں میں دانستہ طور پر رکھا گیا ہے جو اسے استعمال کرتے ہیں۔ بصیرت تاثرات کے بہاؤ کے نیچے رہ کر اسے مستحکم کرتی ہے۔

مفت رکنیت

ایک مفت اکاؤنٹ آپ کو 52 زبانوں میں ٹیرو ریڈرز، سیکھنے والوں اور تخلیق کاروں سے جوڑتا ہے۔ نہ کریڈٹ کارڈ کی ضرورت، نہ آزمائشی مدت، نہ کچھ منسوخ کرنے کا جھنجھٹ۔

مفت 30 روزہ ٹیرو کورس، جس میں آپ کی پیش رفت محفوظ رہتی ہے
برادری کی رکنیت، مقامی حلقے اور اراکین کی تقریبات
اراکین کی ڈائرکٹری میں پروفائل، جہاں آپ اپنی خدمات پیش کر سکیں
آپ کے کورسز، تقریبات، خدمات، اشیا اور کاروباری صفحے کے لیے ذاتی ڈیش بورڈ

اپنا مفت اکاؤنٹ بنائیں پہلے سے رکن ہیں؟ سائن ان کریں

ہندوستانی نفسیات میں مانس

سنسکرت اس چیز کو تقسیم کرتی ہے جسے انگریزی میں ذہن کہا جاتا ہے۔ مانس حواس کو وصول کرتا ہے اور ان میں ربط پیدا کرتا ہے۔ بدھی تمیز اور فیصلہ کرتی ہے۔ اہمکارا پہچان بناتا ہے، یہ کہہ کر کہ یہ میرا ہے۔ چتّا ذخیرہ کرتا ہے۔

یہ مرکز صرف ان میں سے پہلے فعل کو انجام دیتا ہے۔ وہ مشق کرنے والے جو اسے سوچ کا مرکز سمجھتے ہیں، وہ دراصل سنسکرت کے بجائے انگریزی تصور استعمال کر رہے ہوتے ہیں۔

عمل میں

اس مرکز پر بالواسطہ کام کیا جاتا ہے، ایسی مشقوں کے ذریعے جو حسی تاثرات کو کم کرتی ہیں: اندھیرا، خاموشی، بند آنکھیں، اور یوگا نیدرا میں شعور کی گردش۔ تبتی اور ہٹھ روایات میں خواب کی مشق کا بھی اسی سے تعلق ہے، کیونکہ خواب دیکھنا اس کے چھ ذرائع میں سے ایک ہے۔

اکثر پوچھے جانے والے سوالات

: کیونکہ اس نفسیات میں یہ ایک چھٹا ذریعہ ہے، جو اس وقت فعال ہوتا ہے جب باقی پانچ بند ہوں۔ یہ گنتی تاثرات کے موصول ہونے کے طریقوں کی ایک فہرست ہے۔
: جدید سات کی فہرست میں نہیں۔ یہ تانترک اور ہٹھ نصوص میں سوما اور لالانا کے ساتھ آجنا کے اوپری حصے کے طور پر ملتا ہے۔