Ang pag-imbento ng zodiac
Bandang ika-limang siglo BCE, kinuha ng mga astronomong Babylonian ang magaspang na daanan ng buwan sa labingwalong konstelasyon at hinati ito sa labindalawang pantay na tanda na tig-tatlumpung digri bawat isa. Isa itong tagumpay ng inhenyeriya at hindi ng mistisismo: isang coordinate system na binuo upang magawang makalkula ang kalangitan. Kalaunan na dumating ang mga simbolo, ngunit nanatili ang mismong balangkas.
- 12
- pantay na mga tanda
- 30°
- bawat isa, eksakto
- 18
- mga pigurang pinalitan nito
Sa loob ng imbensiyon
Ang zodiac ay isang dinisenyong bagay, at sinusuri ito ng mga kard: kung ano ang umiral bago ito, kung ano ang ibinawas, bakit labindalawa, paano pinangalanan at iniangkla ang mga tanda, kung ano ang naging posible dahil sa bagong balangkas, at saan ito nakarating.
Labingwalong pigura bago ang labindalawa
Inililista ng kompendyum ng bituin na MUL.APIN ang mga konstelasyon sa landas ng buwan: ang Bull of Heaven, ang Great Twins, ang Crab, ang Lion, ang Furrow, ang Scales, ang Scorpion, ang Goat-Fish at ang kanilang mga kasama, labingwalong pigura na may iba't ibang laki. Ang hindi pantay na hanay na ito ang hilaw na materyal ng zodiac.
Ang pagbawas sa labindalawa
Bandang ika-limang siglo BCE, pinalitan ng mga astronomo ang labingwalong pigura ng labindalawang bahagi na eksaktong tatlumpung digri, na ipinangalan sa labindalawa sa mga lumang konstelasyon. Ayon sa modernong pagsusuri sa pinakamaagang mga teksto, naganap ang reporma malapit sa 400 BCE. Isa itong sinadyang gawa ng disenyo at hindi mabagal na pagbabago.
Isang kalendaryong nakaproyekto sa kalangitan
Bakit labindalawa? Dahil ang huwarang taon ng Babylonian ay may labindalawang buwan ng tatlumpung araw, at tinatawid ng araw ang isang tanda sa loob ng halos isang buwan. Ang zodiac ay ang huwarang kalendaryo na iginuhit sa langit: tatlong daan at animnapung digri na sumasagot sa tatlong daan at animnapung araw, isang kalangitan kung saan maaari kang magkalkula.
Ang mga pangalan ng mga tanda
Ang Hired Man ay naging Aries, ang Bull of Heaven ay naging Taurus, ang Great Twins ay naging Gemini, ang Crab ay naging Cancer, ang Lion ay naging Leo, ang Furrow kasama ang butil nito ay naging Virgo, ang Scales ay naging Libra, ang Scorpion ay naging Scorpio, si Pabilsag ay naging Sagittarius, ang Goat-Fish ay naging Capricorn, ang Great One ay naging Aquarius at ang Tails ay naging Pisces. Hindi na nagbago ang talaang iyon mula noon.
Mga digri sa loob ng mga tanda
Dahil sa reporma, anumang posisyon sa daanan ng buwan ay naisusulat bilang tanda at numero: halimbawa, Jupiter sa labingwalong digri ng Scorpion. Ang notasyong iyon, tanda kasama ang digri, ang tunay na kapangyarihan ng zodiac. Ginawa nitong isang sistema ng address ang kalangitan na maaaring pagsaluhan ng pagmamasid, komputasyon at astrolohiya.
Nakaangkla sa mga bituin
Ang zodiac ng Babylon ay nakapirmi sa mismong mga bituin, na nakalibrate gamit ang parehong reference stars na ginamit ng mga diary. Ang spring equinox ay pumatak sa loob ng Aries, sa ikasampung digri sa pamamaraan ng isang paaralan at sa ikawalo sa isa pa, isang detalyeng nagpapakita na ang mga tanda ay nakaangkla sa bituin at hindi sa panahon.
Ang mga tanda ay hindi mga konstelasyon
Mula sa unang araw, ang isang tanda ay eksaktong tatlumpung digri samantalang ang konstelasyon ay isang larawan ng anumang ibang sukat; ang mga bituin ng Scorpion ay lumalampas nang malayo sa tanda ng Scorpion. Bawat modernong argumento na ang mga tanda ay 'mali' dahil ang mga konstelasyon ay hindi pantay o labintatlo, ay hindi nakauunawa sa sadyang itinayo ng mga Babylonian.
Mga unang paglitaw
Lumitaw ang mga bagong tanda sa mga Astronomical Diary at sa mga hinangong talahanayan sa huling bahagi ng ikalimang siglo, at noong 410 BCE isinaad ng unang nakaligtas na horoscope ang isang kapanganakan gamit ang mga ito. Sa loob ng isa o dalawang henerasyon, ang mga teorya ng matematika sa buwan at planeta ay buong nagkokompyut sa mga tanda at digri.
Ang makina ng horoskopya
Ginawa ng zodiac na posible ang birth chart. Nang maipahayag na ang pwesto ng bawat planeta bilang tanda at digri para sa anumang petsa, ang isang kapanganakan ay nabibigyan na ng kumpletong larawan sa kalangitan. Ang personal na astrolohiya, ang micro-zodiac, medisinang zodiacal at bawat sumunod na tradisyon ng chart ay tumatakbo sa nag-iisang imbensiyong ito.
Ang daan patungong Gresya
Ibinigay ng tradisyong Griyego ang kredito kay Cleostratus ng Tenedos sa pagdadala ng mga tanda sa Gresya, at inilarawan ni Eudoxus ang buong bilog ng mga zodiacal na konstelasyon makalipas ang isang siglo. Sa mga pananakop ni Alexander lumawak ang ugnayan, at ang labindalawang tanda ng Babylon, na isinalin ang mga pangalan ngunit buo ang mga imahe, ay naging Griyegong zodiac na ating minana.
Si Hipparchus at ang pag-usad
Bandang 130 BCE natuklasan ni Hipparchus na ang mga equinox ay dahan-dahang gumagapang laban sa mga bituin. Ang nag-iisang zodiac ay naging dalawa: ang sidereal zodiac na nakapirmi sa mga bituin na pinanatili ng India, at ang tropical zodiac na nakapirmi sa equinox na ginawang pamantayan ni Ptolemy para sa Kanluran. Pareho silang anak ng Babylon.
Labindalawang tanda magpakailanman
Namatay ang cuneiform script, nalibing ang serye ng omen, bumagsak ang mga templo, ngunit nagpatuloy ang labindalawang tanda: sa pamamagitan ng Griyego, Sanskrit, Pahlavi, Arabe at Latin patungo sa bawat kolum ng pahayagan at birth chart sa daigdig. Walang ibang likha ng agham ng Babylonian ang ginagamit araw-araw ng bilyun-bilyong tao na hindi man lamang narinig ang pangalan nito.
Mga tagapagdala at mga nag-decipher
Limang sinaunang tao kung kaninong mga kamay dumaan ang labindalawang tanda patungo sa mas malawak na daigdig, at limang modernong iskolar na muling bumuo kung kailan, paano at bakit ito itinayo ng Babylon.
Cleostratus ng Tenedos
Ang mala-alamat na tagamasid na pinasalamatan ng huling tradisyong Griyego sa unang pagdadala ng mga tanda ng zodiac sa astronomiyang Griyego: isang alaala, gaano man nagkalabo-labo, na ang labindalawang tanda ay nagmula sa Silangan.
Eudoxus ng Cnidus
Ang unang Griyego na sistematikong naglarawan sa buong bilog ng mga zodiacal na konstelasyon, sa mga akdang nagtakda sa labindalawang pigura sa kaalaman sa bituin ng Gresya isang henerasyon bago binuksan ni Alexander ang daan patungo mismo sa Babylon.
Berossus
Ang pari ni Marduk na sumulat ng kasaysayan ng Babylon sa wikang Griyego at, ayon sa tradisyon, nagturo ng astrolohiya sa Kos: ang personipikasyon ng paglilipat kung saan ang kaalaman sa kalangitan ng Babylonia, kasama ang zodiac, ay pumasok sa daigdig ng Hellenistic.
Hipparchus
Ang pinakadakilang obserbasyonal na astronomo ng sinaunang panahon, na gumamit ng mga talaan ng eklipse at ugnayan ng mga panahon ng Babylonian, at ang kanyang pagkatuklas sa precession noong bandang 130 BCE ang naghati sa nag-iisang zodiac tungo sa mga inapo nitong sidereal at tropikal.
Claudius Ptolemy
Ginawang pamantayan ang tropikal na kumbensiyon, na nag-aangkla sa mga tanda sa mga equinox sa halip na sa mga bituin, sa mga astronomical at astrological na manwal na namuno sa Kanluran sa loob ng labinlimang siglo.
Bartel van der Waerden
Sumulat ng klasikong modernong kasaysayan ng zodiac, na sumubaybay sa labindalawang tanda mula sa mga listahan ng bituin ng Babylonian sa pamamagitan ng pagsilang ng horoskopya patungo sa kanilang takbo sa Gresya.
Otto Neugebauer
Nag-edit sa mga mathematical astronomical na teksto na ang aritmetika ng tanda-at-digri ang nagbunyag kung para saan talaga ang zodiac, at inilagay ang imbensiyon nito sa loob ng mga eksaktong agham sa halip na sa kasaysayan lamang ng mga simbolo.
John P. Britton
Istoryador ng astronomiyang Babylonian na ang pagsusuri sa pinakamaagang mga tekstong nakabatay sa mga tanda ay nagtakda sa pagpapakilala ng zodiac sa loob ng ilang taon mula 400 BCE, ang pinakatiyak na sagot kung kailan isinilang ang labindalawang tanda.
Francesca Rochberg
Nag-edit sa mga cuneiform na horoscope na nagpapakita sa mga bagong tanda habang inilalapat sa kapanganakan ng tao, at muling binuo ang intelektwal na daigdig kung saan ang isang coordinate system ay naging paraan ng pagbasa sa buhay ng isang tao.
John Steele
Istoryador ng mga eksaktong agham sa Babylonia na ang mga pag-aaral sa mga huling astronomical na teksto ay sumusubaybay kung paano gumana ang zodiac sa praktika, mula sa mga diary at almanac hanggang sa micro-zodiac ng mga iskolar.
Kung ano ang eksaktong naimbento
Napakapamilyar ng zodiac kaya kailangan ng pagsisikap upang makita ang kakaibang katangian nito. Hindi ito ang mga konstelasyon: umiral ang mga iyon nang libu-libong taon bago ito at umiiral pa rin sa tabi nito. Isa itong mathematical na bagay: isang paghahati ng daanan ng buwan at araw sa mga bituin sa labindalawang bahagi na may eksaktong tatlumpung digri bawat isa, na bawat isa ay ipinangalan sa konstelasyong nasa likod nito. Nilikha ang bagay na iyon nang minsan, sa Babylonia, bandang ika-limang siglo BCE, ng mga astronomong nagtatrabaho sa loob ng tradisyong inilalarawan ng kompendyum na ito. Bawat zodiac na ginagamit saanman ngayon, Kanluranin man, Indian, o pandekorasyon, ay ang nag-iisang bagay na iyon sa pagsasalin. Ang pahinang ito ay tungkol sa mismong gawa ng inhenyeriya na lumikha rito.
Labingwalong pigura bago ang labindalawa
Sa loob ng maraming siglo bago ang reporma, sinubaybayan ng mga iskolar ng Babylonia ang buwan sa mga konstelasyong nakalista sa star compendium na MUL.APIN: labingwalong pigura 'sa landas ng buwan,' mula sa Stars at Bull of Heaven sa pamamagitan ng Great Twins, Crab, Lion, Furrow, Scales at Scorpion hanggang sa Goat-Fish, Great One at Tails. Ginawa ng listahan ang tungkulin nito para sa pagmamasid ng mga omen: malapit ang buwan sa Scorpion, pumasok ang Mars sa Lion; ngunit wala itong silbi para sa aritmetika. Malaki ang pagkakaiba-iba ng laki ng mga pigura; tinatawid ng isang planeta ang Crab sa loob ng ilang araw ngunit inaabot ng ilang linggo sa Fish-cords. Ang isang tradisyon na lalong nagnanais na kalkulahin ang kalangitan, habang naiipon ang mga Astronomical Diary at umuunlad ang mga pamamaraan ng prediksiyon, ay nangailangan ng isang regular na batayan.
Ang pagbawas sa labindalawa
Ang solusyon ay radikal na kaayusan: tanggalin ang mga pigura bilang yunit ng pagsukat at palitan ang mga ito ng labindalawang pantay na tanda ng tatlumpung digri, na bawat isa ay nagdadala ng pangalan ng isa sa mga lumang konstelasyon. Makikita ang reporma sa mga tala sa huling bahagi ng ika-limang siglo BCE, at ang pagsusuri ni John Britton sa pinakamaagang astronomical na mga teksto na nakabatay sa mga tanda ay nagtatakda sa pagpapakilala nito sa loob ng ilang taon mula 400 BCE. Bakit labindalawa, at bakit tatlumpu? Dahil ang iskematikong astronomiya ng Babylonian ay tumatakbo na sa isang huwarang taon ng labindalawang buwan na may tatlumpung araw, ang balangkas na makikita mula sa mga kalendaryo ng MUL.APIN hanggang sa aritmetika ng mga diary. Tinatawid ng araw ang isang tanda sa loob ng halos isang buwan: ang zodiac ay ang huwarang kalendaryo na iprinoyekta sa kalangitan, tatlong daan at animnapung digri na tumutugma sa tatlong daan at animnapung araw. Isang numerolohiya ito sa pinakamagandang kahulugan, isang estrukturang pinili upang ang mga numero ay lumabas nang malinis.
Ang mga pangalan ng mga tanda
Ang labindalawang pangalan ay hinango mula sa lumang talaan ng landas ng buwan, at ang pagtutugma sa pamilyar na Griyego at Latin na zodiac ay halos isa-sa-isa. Ang Hired Man ay naging Aries; ang Bull of Heaven, Taurus; ang Great Twins, Gemini; ang Crab, Cancer; ang Lion, Leo; ang Furrow, na ang diyosa ay may hawak na uhay ng butil na nananatili bilang bituin na Spica, Virgo; ang Scales, Libra; ang Scorpion, Scorpio; si Pabilsag, ang mamamanang diyos, Sagittarius; ang Goat-Fish, Capricorn; ang Great One, na nagbubuhos ng kanyang mga agos ng tubig, Aquarius; at ang Tails ng fish-cords, Pisces. Naglakbay ang mga imahe kasama ang mga pangalan: ang kambing na may buntot ng isda sa isang boundary stone ng Babylonian ay ang parehong nilalang sa isang manuskritong medyebal at sa modernong kolum ng horoscope. Walang ibang bagay mula sa Mesopotamia ang nakopya nang ganoon katapat sa loob ng ganoon kahabang panahon.
Mga digri sa loob ng mga tanda
Ang tunay na kapangyarihan ng reporma ay nasa notasyon. Sa pamamagitan ng labindalawang pantay na tanda, anumang posisyon sa ecliptic ay maaaring maisulat bilang tanda at digri: ang buwan sa tatlong digri ng Hired Man, ang Jupiter sa labingwalo ng Scorpion. Ang mga posisyon ay naging mga numero; ang mga pagkakaiba ay naging mga subtraksyon; ang paggalaw ay naging bilis. Nagpatuloy ang mga Astronomical Diary sa pagsipi sa Normal Stars kasabay ng bagong balangkas, dahil ang pagmamasid ay nangangailangan ng maliliwanag na pananda, ngunit ang mga hinangong teksto, ang mga almanac at ang mathematical ephemerides ay buong nag-iisip sa mga tanda at digri. Ang zodiac ay, una at huli sa lahat, isang coordinate system, at ang notasyon ng digri nito ay direktang naipasa sa astronomiyang Griyego patungo sa ginagamit sa bawat star chart ngayon.
Nakaangkla sa mga bituin
Isang teknikal na detalye ang nagpapahayag nang malaki tungkol sa layunin ng imbensiyon. Ang zodiac ng Babylonian ay sidereal: nakapirmi sa mga bituin, nakalibrate laban sa parehong reference stars na ginamit ng mga diary, at hindi sa mga panahon ng taon. Ang spring equinox ay isang punto na pumapatak sa loob ng tanda ng Hired Man, sa ikasampung digri nito sa pamamaraan ng isang computational na paaralan at sa ikawalo sa isa pa, ang mga Sistemang A at B na inilalarawan sa sarili nilang pahina. Ang mga tanda, sa madaling salita, ay isang grid ng mapa ng bituin, kung saan ang equinox ay isa lamang kalkuladong punto. Pagkalipas lamang ng ilang siglo, matapos matuklasan ni Hipparchus ang mabagal na pag-usad ng mga equinox laban sa mga bituin, muling iniangkla ng astronomiyang Griyego ang mga tanda sa mismong equinox, na lumikha sa tropical zodiac na ginagamit ng Kanluran; pinanatili naman ng India ang orihinal na nakapirmi sa bituin. Ang dalawang kumbensiyon ay direktang mga inapo ng balangkas ng Babylonian.
Ang mga tanda ay hindi mga konstelasyon
Ang pagkakaibang binuo ng mga Babylonian ay ang mismong muling natutuklasan sa mga modernong pagtatalo. Ang isang tanda ay eksaktong tatlumpung digri ng isang coordinate circle; ang konstelasyon ay isang larawan ng anumang laki na iginuhit ng tradisyon. Ang mga bituin ng Scorpion ay lumalampas nang malayo sa tatlumpung digri ng Scorpion; ang may hawak ng ahas na si Ophiuchus ay nakatayo sa hilaga ng ecliptic na nakatapak ang mga paa rito, noon at ngayon. Kapag may tumututol na ang mga tanda ay hindi na tumutugma sa mga konstelasyon, o dapat ay labintatlo ang mga ito, ang sagot ay hindi kailanman nagtugma ang mga ito at hindi nilayong magtugma: ang hindi pagtutugma ay hindi isang pagkakamaling nakaligtaan ng mga Babylonian kundi ang desisyon sa disenyo na kanilang ginawa, na ipinagpalit ang katapatan sa larawan para sa kapangyarihan ng komputasyon. Ang paghiling sa isang tanda na maging isang konstelasyon ay tulad ng paghiling sa isang ruler na maging isang tanawin.
Ang ipinapakita ng mga nakaligtas na tala
Mabilis na lumitaw ang bagong balangkas sa buong corpus. Ang mga posisyong nakabatay sa mga tanda ay lumabas sa mga Astronomical Diary at sa mga hinangong almanac mula sa huling bahagi ng ikalimang siglo pataas; ang mathematical na teorya sa buwan at planeta ay nagkalkula sa mga tanda at digri mula sa kanilang mga unang natagpuang tableta; at noong 410 BCE ang pinakamaagang nakaligtas na horoscope ay nagtala ng kapanganakan sa Babylonian gamit ang mga posisyon ng planeta sa mga bagong tanda. Kapansin-pansin ang bilis ng pagtanggap dito. Sinagot ng zodiac ang mga pangangailangang taglay na ng tradisyon, at sa loob ng isa o dalawang henerasyon ito na ang karaniwang paraan ng pagsusulat ng mga posisyon, ang di-namamalayang imprastraktura ng parehong agham at dibinasyon.
Ang makina ng horoskopya
Ang pinakamalaking epekto ng imbensiyon ay sa astrolohiya. Ang lumang omen astrology, tulad ng inilalarawan sa pahina ng Enuma Anu Enlil, ay nagbasa ng mga pampublikong palatandaan para sa hari at sa lupain; walang lugar ang isang pribadong indibidwal dito. Binago ng zodiac ang ekonomiya ng kahulugan. Nang ang kalangitan ng anumang petsa ay maibaba sa isang maikling listahan, bawat planeta sa isang tanda at digri, ang isang kapanganakan ay nakapagdala na ng kumpletong paglalarawan sa langit, sapat na maikli upang maisulat sa isang maliit na tableta at sapat na mayaman upang bigyan ng interpretasyon. Iyon mismo ang ginawa ng mga unang horoscope, at sumunod ang micro-zodiac, medisinang zodiacal at ang buong kagamitan ng personal na astrolohiya. Bawat birth chart na ginawa mula noon, sa Babylon, Alexandria, Ujjain o sa isang modernong app, ay nagmula sa sandaling ang mga posisyon ay naging tanda-kasama-ang-digri.
Ang daan patungong Gresya at higit pa
Naalala ng tradisyong Griyego ang mga tanda bilang isang inangkat na kaalaman: ibinigay ni Pliny ang kredito sa tagamasid noong ikaanim na siglo na si Cleostratus ng Tenedos sa pagpapakilala sa kanila, at inilarawan ni Eudoxus ng Cnidus ang buong bilog ng zodiac noong ikaapat na siglo, bago inilagay ng mga pananakop ni Alexander ang iskolarship ng Gresya sa direktang pakikipag-ugnayan sa Babylon. Si Berossus, na paring sumulat sa Griyego, ang nagpersonipika sa paglilipat. Isinalin ng mga Griyego ang mga pangalan, pinanatili ang mga imahe, buong pinagtibay ang mga tandang tatlumpung digri at ang notasyon ng digri, at ipinasa ang balangkas sa India, kung saan ito sumama sa katutubong astronomiya ng buwan at nanatiling sidereal; sa daigdig ng Islam; at sa pamamagitan ng Latinong Europa hanggang sa kasalukuyan. Ang ikonograpiya ng mga tanda, toro, kambal, leon, alakdan, kambing-isda, ay tumawid sa lahat ng ito nang halos walang pagbabago, isang dalawampu't apat na siglong tanikala ng pag-iingat.
Pagbasa sa imbensiyon ngayon
Binawi ng mga modernong istoryador ng zodiac ang parehong katotohanan at kahulugan ng imbensiyon. Sinubaybayan ng kasaysayan ng zodiac ni Bartel van der Waerden ang labindalawang tanda mula sa mga listahan ng bituin ng Babylonian; ipinakita ng mga edisyon ni Otto Neugebauer sa mga mathematical text kung para saan ang balangkas; itinakda ng mga pag-aaral ni John Britton ang pagpapakilala nito sa bandang 400 BCE; ipinakita ng edisyon ng mga horoscope ni Francesca Rochberg ang pagiging paraan ng coordinate system sa pagbasa ng buhay ng tao; at ang gawa ni John Steele sa mga huling tekstong Babylonian ay sumusubaybay sa mga tanda sa mga diary, almanac at micro-zodiac sa pang-araw-araw na paggamit. Sa tulong nila, naibalik ang zodiac sa mga lumikha nito: hindi isang sinaunang hiwaga, kundi isa sa mga dakilang dinisenyong instrumento ng sinaunang agham.
Paano basahin ang seksyong ito
Sinusuri ng mga kard sa itaas ang imbensiyon: ang labingwalong pigura bago ito, ang pagbawas sa labindalawa, ang lohika ng kalendaryo, ang mga pangalan, ang notasyon ng digri, ang angkla sa bituin, ang pagkakaiba ng tanda at konstelasyon, ang mga nakaligtas na tala, ang bunga sa horoskopya, ang pagpasa sa Gresya, ang paghihiwalay dahil sa precession at ang mahabang pamana nito. Para sa mga listahan ng bituin kung saan hinango ang mga tanda, tingnan ang pahina ng Mga Astrolabe at MUL.APIN; para sa mga obserbasyong nangailangan sa kanila, ang mga Astronomical Diary; para sa itinayo sa kanila, ang mga pahina ng Mga Sistemang A at B at mga unang horoscope; para sa buong tradisyon, ang pahina ng Babylonian omen astrologo. Ang zodiac at ang kasaysayan nito ay bahagi ng kompendyum ng Tarot Academy sa lahat ng limampu't dalawang wika.
Mga madalas itanong
Pinakabagong Post
Tuklasin ang sinaunang karunungan ng mga tarot card at buksan ang mga misteryo ng iyong espirituwal na paglalakbay. Ang aming blog ang iyong daan tungo sa pag-unawa sa mayamang simbolismo, kahulugan, at praktikal na gamit ng pagbasa ng tarot.