The Sugar-Figure Man

Бейнелер мен символизм

Пекин Таросы Сиқыршыға кәсіп пен сауда орнын береді. Ол Қант мүсіншісі (吹糖人), ғибадатхана жәрмеңкесіндегі көше қолөнершісі, балалар арбасын қоршап тұрғанда балқытылған қанттан мөлдір айдаһар үрлеп жасайды. Мұнда құрбандық үстелі, салтанатты шапан немесе көтерілген таяқша жоқ. Бұл жердегі сиқыр адамдардың көз алдында жасалып, бір фынға сатылатын кәдімгі жұмыс.

Тыныс бұл таяқша. Классикалық Сиқыршы көктің энергиясын көтерілген қолы арқылы төмен түсірсе, бұл шебер оны өз өкпесі арқылы сыртқа шығарады. Сөйтіп, жарату процесі сөзбе-сөз шабытқа айналады: материяға еніп, оған дене беретін тыныс. Айдаһардан картаның төбесіне қарай бұратылып шыққан бу сызығы басқа колодалардағы лемнискатаның (шексіздік белгісі) қызметін атқарады. Бұл шексіздіктің ауада қалқыған символы емес, энергияның көрінбейтін әлемнен біздің әлемге өтуінің нақты ізі.

Айдаһардың өзі пішінсіздік пен пішіннің ортасында тұр. Егер тыныс тым әлсіз болса, ол құлап қалады; тым күшті болса, жарылып кетеді. Карта материалданудың дәл сол сәтін тоқтатып көрсетеді, ал бұл бүкіл ілімнің негізі: күш дегеніміз уақытты дәл табу.

Кішкентай арбада төрт құрал жатыр. Бұл колодада төрт масть символы бірге кездесетін екі ғана орынның бірі (екіншісі Әлем картасының бұрыштарында жасырылған, онда олар жыл мезгілдеріне айналады). Батпырауық орауышы От пен кәсіпті білдіретін Батпырауықтар мастін білдіреді. Шыныаяқ Су мен байланыстарды білдіретін Шыныаяқтарды білдіреді. Жазу қылқаламы Ауа мен сөздерді білдіретін Қылқаламдарды білдіреді. Ортасында төртбұрышты тесігі бар мыс тиын Жер мен тұрмысты білдіретін Тиындарды білдіреді. Классикалық Сиқыршы элементтерді үстел басында басқарады. Ал бұл Сиқыршы оларды сатушының арбасында дөңгелетіп жүр, өйткені Пекинде элементтер шақырылмайды, олар күнделікті қолданылады.

Балалар классикалық картада орын табылмайтын көрермендер. Олардың таңданысы процесті аяқтайды, ал композиция жасампаздықтың екі жағын да бірдей қамтиды: шебердің зейін қойғандықтан жұмыла жаздаған көздері мен көрермендердің бадырайған көздері. Мыс тиын масть элементін ғана емес, бағаны да білдіреді. Ол жоқтан бар жасап, оны бір фынға сатады, ал карта қасиетті әрекетті коммерциялық әрекеттен жоғары қоюдан бас тартады. Аспан дөңгелек, жер төртбұрыш, және екеуі де алақанға сыйып кетеді. Төбедегі жәрмеңке жалаушалары, алтын түстес жылы крафт қағаз, киноварьмен көлеңкеленген күңгірт сия жағындылары және бұрыштағы кішкентай қызыл мөр көріністі колоданың Фэн Цзыкай стиліндегі визуалды тіліне орналастырады: бірнеше тыныш қылқалам сызығы, кішкентай және адами заттар арқылы көрінетін ғарыш.

Негізгі мағынасы

Бұл шеберлік, бастамалар және шикізат әлі өңдеуге келетін сәттің картасы. Қант мүсіншісі сұраушыда мақсатқа жетуге қажеттінің бәрі бар екенін, ең бастысы, жағдайдың әлі де ыстық екенін айтады. Оны дәл қазір қалыптастырыңыз. Күтсеңіз, ол өздігінен қатып қалады.

Ол Жаңа келген адамның пойыздан түскеннен кейін кездестіретін бірінші ұстазы, ал оның үйрететіні өте нақты өзін-өзі қамтамасыз ету: шеберлігі мен арбасы бар адам тұтас бір әлем жасай алады. Классикалық Сиқыршы күшті жоғары әлемдерден тартса, Пекин шебері оны тыныс алудан, тәжірибеден және денеден алады. Оның еркі ғарыштық емес. Ол нақты және қайталанатын, ал бұл колодада бұл ең жоғары мақтау болып саналады. Герметикалық заң жәрмеңке тілімен қайта көрінеді: өкпеде не болса, қолда да сол болады, ал ішкі күй дайын мүсіннен анық көрінеді.

Тік мағынасы

Тік позицияда карта бастаманы, жеке ерік-жігерді және көп жаттыққандықтан жеңіл көрінетін асқан шеберлікті білдіреді. Бұл кәсіптің, маңызды келісімнің, шеберлікті көпшілік алдында көрсетудің немесе белсенді өзін-өзі дамыту кезеңінің басталуын білдіруі мүмкін. Кеңес арбада бар нәрсені пайдалану: орауыш, шыныаяқ, қылқалам, тиын сияқты қарапайым құралдармен ерекше нәтижелерге қол жеткізу. Жұмысты адамдардың көзінше жасаңыз, өйткені жасырын шеберлік тоқырайды.

Махаббатта. Белсенді кездесулер кезеңі, шебердің бір балаға арнап айдаһар жасағаны сияқты, бір адамға арнап әдейі жасалған кішкентай кереметтер. Карта сезімін жай ғана жариялайтын емес, оны іспен дәлелдейтін серіктесті көрсетеді: ұйымдастырылған тосынсый, үйреніп алған сүйікті тағам, жоқтан бар болғандай табылған дұрыс сыйлық. Тұрақты қарым-қатынаста ол екеуіңізден бір-біріңізге бірдеңе жасауды жалғастыруды сұрайды. Оның артында тұрған қолдар адал болған кезде, тартымдылық тереңдікке қарама-қайшы келмейді.

Карьерада. Көзге көрінетін шеберлік, жеке тәжірибенің көпшілік мойындауына айналатын және балалар арбаға жиналғандай әріптестеріңіз жұмыс орныңызға жиналатын кезең. Презентацияны, іске қосуды, тікелей көрсетілімді немесе бақылауда орындалатын қиын тапсырманы күтіңіз. Ол ептілік пен уақытты дәл табуды талап ететін жұмысты қолдайды, сондай-ақ көрсетілген құзыреттілік арқылы алынған лауазымды өсіруді немесе білгеніңізді үйрету мүмкіндігін әкелуі мүмкін.

Қаржыда. Шеберлікпен, белсенді саудамен және шағын капиталды ақылды пайдалану арқылы табылған табыс. Бүкіл кәсіп бір арба, жалын және бір қап қант, бірақ ол адамды асырайды, өйткені құндылық тауар қорларында емес, қолда. Қолөнерден ақша табуға, жұмысты көпшілікке шығаруға, келіссөздер жүргізуге немесе жағдай әлі де өзгермелі болып тұрғанда инвестициялауға жақсы уақыт. Шынайы шеберлік үшін әділ ақы алу бұл колодадағы сиқырдан төмен емес. Бұл сиқырдың өз айналымын аяқтауы.

Денсаулықта. Өнер бір ұзақ басқарылатын дем шығаруға негізделген, сондықтан карта тыныс алу жаттығуларына, цигунге, жүзуге, ән айтуға және үрмелі аспаптарға нұсқайды. Физикалық өзгеріс дөрекі күшпен емес, техника, уақыт және тұрақты ғасып арқылы келеді. Сырт келбетке қатысты мәселелерде бұл қолөнершінің қолы: шеберлікпен және аздаған театрлық элементпен жасалған қасақана өзін-өзі ұсыну.

Кері мағынасы

Кері позицияда карта пішінсіз тынысты және уақытсыз жылуды білдіреді. Қант табада суып қалған, немесе тым қатты үрленіп жарылып кеткен. Ол іске аспаған әлеуетті, идеяға дене берудің қиындығын, бекімес бұрын құлайтын күш-жігерді және мазмұнның орнына мақтаншақтықты көрсетеді. Сондай-ақ бұл алдау мен арзан айла-амалдарды білдіруі мүмкін: көпіршіктер сияқты үрленген және дәл сондай бос уәделер, қолөнердің орнына сатылатын көрсетілім.

Шешім топтан алыстап, табаға оралу. Әрбір шебер ешкім қарап тұрмаған артқы аулада жүздеген айдаһарды бүлдірген. Жоқ шеберліктің орнына көзбояушылық жасағанша, сол жетпейтін шеберлікті меңгеріңіз.

Махаббатта. Мазмұнсыз тәттілік. Мүсін әдемі, мөлдір және бос, ал ол алғашқы жаңбырда-ақ еріп кетеді. Бұл техника ретінде қолданылатын сүйкімділікті, кездесу кезінде көздің жауын алатын, бірақ қиындықта жоғалып кететін серіктесті, немесе сүю үшін емес, басқару мен бағыттау үшін қолданылатын харизманы білдіреді. Сондай-ақ бұл сұраушының қарым-қатынасты өмір сүрудің орнына отбасы мен әлеуметтік желілер үшін ойнап жүргенін сипаттауы мүмкін. Әдемі затты жарыққа тосып, ішінде бірдеңе бар-жоғын көріңіз.

Карьерада. Бедел мен шеберліктің арасындағы алшақтық. Не нағыз шеберлік бос көшеде айдаһар үрлеген шебер сияқты көрінбей қалады, немесе көрсетілім мазмұннан озып кетіп, адамдар мүсіндердің іші бос екенін байқай бастайды. Жобалар бекімес бұрын іске қосылады немесе қатып, жарылғанша ұсталады. Ұялмай оқушылыққа оралыңыз; көрермендер өздігінен қайтып келеді.

Қаржыда. Жаңбырдағы қант сияқты еритін ақша. Сұраушы шеберлік дайын болмай тұрып сатуы, өзіне сенімсіздіктен нағыз шеберлікті тым арзан бағалауы, немесе күндізгі табысты кешкі қол шапалақтауға жұмсауы мүмкін. Капитал жартылай жасалған кәсіптерге шашырайды. Ең нашар жағдайда карта алаяқтық пен сенімге кіретін ойындарды ескертеді: ішінде тыныстан басқа ештеңесі жоқ жарқыраған мөлдір уәделер.

Денсаулықта. Тек көрсетілім мен қантпен (кейде сөзбе-сөз) жұмыс істейтін дене. Көзге көріну үшін жасалатын қажытатын жаттығулар, қатаң диеталар, дененің көтере алмайтын ырғағын қуаттандыратын стимуляторлар мен тәттілер. Тыныс қысқа, күш-жігер тұрақсыз, ал нәтижелер тым қатты үрленген мүсін сияқты құлайды. Сондай-ақ ол негізгі денсаулық назардан тыс қалғанда сақталатын сырт келбетті де білдіруі мүмкін.

Тарихи ескертпелер

Бұл картаның артындағы архетип көше әртісінен басталды, сондықтан Пекин нұсқасы өзінің оккульттік шыңына қарағанда бастапқы тамырына жақынырақ орналасқан. Шамамен 1460 жылғы, Бонифацио Бембоға тиесілі Висконти-Сфорца колодасында бұл бейне шыныаяқтар мен шарлар ойнап отырған ер адам ретінде бейнеленген. Итальяндық дәстүр оны Il Bagatto жонглер немесе шарлатан деп атады, ал Тарокки ойынында ол ең төменгі козырь Pagat болды. Мантенья гравюраларында балама бейне Artixano қолөнерші деп аталады және адами иерархияның төменгі жағында орналасқан. Шамамен 1625 жылғы Париж Таросы оны итпен, маймылмен және шағын топпен қоршайды, ал француздар Le Bateleur атауына тоқтады. Ол кезде оның құралдары сүйектер, құмар ойын шыныаяқтары және пышақтар, яғни жәрмеңкедегі алаяқтың жұмыс құралдары болатын.

Негізінен Элифас Леви бастаған он тоғызыншы ғасырдағы француз оккульттік қайта өрлеуі оны басқа нәрсеге айналдырды. Таро шифрланған ежелгі даналық ретінде қайта құрылды, ал сиқыршы Гермес-Тоттың бір аспектісіне дейін көтерілді. Құмар ойын үстелі қасиетті құрбандық үстеліне, ал алаяқтық құралдары элементтік қаруларға айналды. 1909 жылдың желтоқсанында William Rider & Son өз колодасын шығарғанда, Артур Эдвард Уэйт пен Памела Колман Смит бұл трансформацияны аяқтап, бүгінгі таңда көптеген оқырмандар елестететін салмақты шеберді қалдырды.

Пекин Таросы ерік-жігер, шеберлік және материалдану туралы толық Райдер-Уэйт мағынасын сақтай отырып, бейнені оккультистер оны алып тастаған жәрмеңкеге қайтарады. Қант үрлеуші нақты көрермені және нақты бағасы бар нақты кәсіп, ал колода мұны төмендету емес, жаңарту ретінде қарастырады.

Сәйкестіктер

Сан. Бұл I козырь және нумерологиялық 1 санын алып жүр: бастамалар, біріншілік, бірлік. Бір түйір кәріптас қанты айдаһарға айналады, ал бір тыныс пішінсізді пішінді заттан ажыратады. Қолөнерші жеке дайындалмайды және бір мүсінді екінші рет жасап көру мүмкіндігіне ие емес. Әрқайсысы бір-ақ рет, барлығының көзінше жасалады. Оның еврейлік Бет әрпі 2 мәнін береді, бұл дуализмді енгізеді: жасаушы және материал.

Астрология. Картаны Меркурий басқарады, ал Меркурий арқылы Егіздер мен Бикеш белгілерін. Меркурий саудагерлердің, хабаршылардың және жылдам қолдардың құдайы, ал Қант мүсіншісі үшеуі бірдей: ол жәрмеңкеде сауда жасайды, оның туындылары қуанышты оның қолынан балалардың қолына жеткізеді, ал оның саусақтары қант суығаннан да жылдам қимылдайды. Егіздер көндіргіштік пен бейімделгіштікті, Бикеш дәлдік пен қадамдық әдісті қамтамасыз етеді. Балқытылған қант, Меркурийлік ақыл сияқты, күтіп тұрмайды.

Элемент. Бұл жерде Ауа сөзбе-сөз мағынасында берілген, өйткені жарату құралы тыныстың өзі. Сондай-ақ арба арқылы ол барлық төрт элементті басқарады: батпырауық орауышы от, шыныаяқ су, қылқалам ауа, тиын жер.

Каббала. Ол Өмір Ағашының 12-ші жолын, Кетерден (Тәж) Бинаға (Түсінік) дейінгі көпірді ұстайды. Ескі мәтіндер оны Мөлдірлік Интеллекті, Секхел Бахир деп атайды. Шебер жарықтың бұрмаланбай өтуі үшін таза линза ретінде жұмыс істейді, ал еврейлік Бет әрпі үй дегенді білдіреді: пішінсіз рух қауіпсіз өмір сүре алатын ыдысты жасау.

Элементтік қадір-қасиет. Бұл колоданың ауа масті болып табылатын Қылқаламдардың жанында Меркурийлік ағын күшейіп, оқу сөздерге, оқытуға және келіссөздерге қарай бұрылады.

Психологиялық перспектива

Психологиялық тұрғыдан бұл өте терең ішкі шеберлік, сондықтан ол ойын сияқты көрінеді. Профиль күшпен емес, шеберлікпен көрінетін мықты ерік-жігерге негізделген: идеяларды заттарға айналдыруға деген ұмтылыс, сонымен қатар оны адамдар қарап тұрғанда жасауға мүмкіндік беретін сабырлылық. Өзін-өзі ұстау табаның жанында жылдар бойы көзге көрінбей жинақталады және көпшілік алдында, жеңіл, әзілмен жұмсалады. Мұндай сенімділіктің берік негізі бар, өйткені ол көңіл-күйге емес, қайталануға негізделген.

Күшті жақтары нәзік, қателікті кешірмейтін жұмыстағы табандылық, эго дайын болғанда емес, материал дайын болғанда әрекет ету уақытын дәл табу және нұсқаусыз жұмыс істейтін оқыту қабілеті. Басқалар жай ғана қасында тұрып үйренеді. Мұндай адамдар қарапайым ресурстардан мүмкіндік тауып, бейімделгіш болып қалады: алдарында кім тұрғанына байланысты бір кесек қант айдаһарға, қоразға немесе маймылға айналады.

Тепе-теңдік бұзылған жағдайда орындаушы қолөнершіні жеп қояды. Сенімділік тек көрсетілім үшін жасалатын шоуға айналады, ал адам дайын жұмыстан гөрі таң қалған жүздерге көбірек мұқтаж бола бастайды, ешбір көрермен көре алмайтын бөлшектерді қысқартып, шапалақты растаумен шатастырады. Тым қатты өзін-өзі қамтамасыз ету ынтымақтасудан бас тартуға әкеледі: бір адам, бір арба, серіктестер жоқ. Трикстердің (қуақының) көлеңкесі әрқашан жақын жүреді, өйткені мұндай шебер қолдар қандай оңай жасаса, сондай оңай алдай да алады.

Қант мүсіншісі басқа колодаларда

Марсель Таросы (Tarot de Marseille). Le Bateleur өзінің шексіздік символын басының үстінде қалқытып қоюдың орнына, жалпақ жиекті шляпасының қисық сызықтарында жасырады. Ол шыныаяқтар, тиындар және пышақтары бар уақытша үш аяқты үстелдің жанында тұр, таяқшасын сол қолында ұстайды және көбінесе алты саусақпен салынған, оқырмандар мұны қарапайым адамның қолы жетпейтін күштердің белгісі ретінде қабылдайды. Жетіспейтін төртінші аяқ бақылаушыны көрініске тартады, ал оның аяғының астында йони пішінді жалғыз кішкентай өсімдік өсіп тұр.

Райдер-Уэйт-Смит (Rider-Waite-Smith). Уэйт пен Смит шеберді қызыл раушандар мен ақ лалагүлдер бағына орналастырады, бір қолы жоғары көтерілген екі жақты таяқшамен және бір саусағы төмен қаратылып, «Жоғарыда қалай болса, төменде де солай» қағидасын көрсетеді. Оның басының үстінде лемниската қалқып тұр, белін уроборос бунаған, ал берік құрбандық үстелінде таяқша, пентакль, қылыш және тостаған жатыр.

Кроули-Тот (Crowley-Thoth). Кроули картаны Сиқыршы (The Magus) деп өзгертті және оны Леди Фрида Харриске 1938-1943 жылдар аралығында салғызды. Бейне андрогинді және динамикалық, элементтерді ешқандай үстелсіз ашық кеңістікте лақтырып ойнайды, ал Кинокефал (Тоттың маймылы) ақиқат тілге енген сәтте бұрмаланатынын еске салу үшін оны мазақ етеді.

Пекин Таросының орны. Фэн Цзыкайдың сия сызығы мен жәрмеңке бақты, құрбандық үстелін және кванттық кеңістікті алмастырады. Қант мүсіншісі клиенттері бар төрт Сиқыршының жалғызы. Марсель архетипке жинап қоюға болатын үстел береді, Уэйт оған көтере алмайтын үстел береді, Кроули үстелді мүлдем алып тастайды, ал Пекин оған дөңгелек тағады. Төрт элементтік құрал бұл көшуден аман өтеді, бірақ олар тауар және жабдық ретінде келеді, бұл колоданың сиқырдың шын мәнінде қайда өмір сүретіні туралы айтпақ болған негізгі ойы.

Үйлесімде және контексте

Карта өзінің реңкін жанындағы көршілерінен алады. Абызшамен (The High Priestess) салыстырғанда бұл сыртқы әрекет, белсенді және сөздік, ал ол ішкі білім, қабылдаушы және үнсіз. Толық шебер не жасау керектігін шешу үшін оның интуициясын, ал оны қалай жүзеге асыру үшін өз ерік-жігерін пайдаланады. Арбамен (The Chariot) салыстырғанда айырмашылық түрге емес, кезеңге байланысты: Қант мүсіншісі бұл ниет сәті және материалды бір үздіксіз әрекетте қалыптастыру, ал Арба одан кейін келетін ұзақ, инерциялық еңбек.

Қылқаламдар мастімен бірге ауалық Меркурий жағы күшейеді және оқу коммуникацияға, оқытуға және интеллектіге қарай тарылады. Тиындармен ол арбадағы мыс тиынға қарай бұрылады: күнкөріс, әділ төлем және қолөнерді ақшаға айналдыру. Қарым-қатынас карталарының жанында ол әдетте ортақ тағдырдан гөрі жеке күш ретінде оқылады, өйткені оның энергиясы табиғатынан жеке. Қиындық позициясында немесе кері түскенде жәрмеңке көлеңкесін күтіңіз: көрсетілім көздің жауын алады, ал нәтиже еріп кетеді.

Көршілер жиі шығаратын тағы бір нәрсе бар. Қант айдаһары күн батқанға дейін желінеді, ал шебер оны бәрібір толық зейінмен жасайды. Бұл колодадағы шеберлік монументтер жасау емес, қазіргі әрекетті мінсіз орындау.