Dair
chêne
Le meilleur matériau et le savoir-faire qui en est digne
Les glyphes oghamiques sont affichés en Unicode, disposés de gauche à droite. Sur une pierre dressée, les lettres se lisent de bas en haut le long de l'arête ; cette présentation linéaire est donc une convention pratique plutôt qu'un fac-similé.
- Sound
- d /d/
- Position
- 7
- Group
- Aicme hÚatha
- Root meaning
- chêne : authentique, issu du PIE *doru- (bois)
- Medieval tree gloss
- chêne (la glose concorde)
- Unicode
- U+1687
- Temporalité
- À l'échelle d'une vie de travail ; lent
- Oui / Non
- Oui, et cela vous survivra
À l'endroit
- chêne
- le meilleur matériau
- savoir-faire artisanal
- durabilité
- haut rang
- sculpture sur bois
- structure
- ce qui est bâti pour durer
In the rune poems
ardam dosae
le plus haut des arbres
grés soír
ouvrage de l'artisan
slechtam soíre
le plus sculpté de l'artisanat
Le mot le plus ancien de l'alphabet
Dair signifie chêne, et son histoire linguistique est plus ancienne que celle de toute autre lettre oghamique.
Il descend de la racine proto-indo-européenne *doru-, qui désignait l'arbre ou le bois au sens général. Cette même racine a donné le grec drus (le chêne), l'anglais tree (l'arbre), l'anglais true (ce qui est ferme et fiable comme le bois) et tar (le goudron extrait du bois). Le terme sanskrit dāru est le même mot.
Ainsi, la septième lettre de l'alphabet irlandais porte un mot qui était déjà ancien avant même que l'irlandais n'existe. Elle compte parmi les huit noms botaniques incontestables de l'alphabet, et c'est le mieux établi de tous.
Elle trône également au sommet de la hiérarchie arboricole du droit irlandais. Les traités de lois en vieil irlandais classent les arbres en plusieurs catégories : les airig fedo, nobles du bois, puis les rangs inférieurs. Les amendes pour abattage illégal étaient proportionnées à ce statut, et le chêne figure au premier rang des nobles.
L'artisan plutôt que l'arbre
Un seul des trois kennings de Dair décrit le chêne lui-même. Les deux autres s'attachent à la personne qui le travaille, et c'est là le véritable sujet de la lettre.
Ardam dosae, le plus haut des arbres ou des buissons, est le plus direct.
Grés soír désigne l'ouvrage du sáer, et slechtam soíre le travail le plus sculpté ou taillé de la sáerdacht, l'artisanat. La répétition de la racine est délibérée.
Le sáer est une figure bien précise du droit irlandais ancien : le maître artisan, le charpentier, le bâtisseur. Les traités juridiques fixent son prix d'honneur, encadrent ses contrats et distinguent ses degrés de qualification. Un sáer qui construisait en chêne occupait le sommet de la hiérarchie des artisans, un statut juridique bien supérieur à celui de la main-d'œuvre ordinaire.
Ce que proclament donc ces kennings : voici le bois travaillé par le bâtisseur de plus haut rang, et la matière la plus digne d'être sculptée. L'excellence de l'arbre s'exprime à travers l'excellence de ce que l'on en fait.
Le chêne et les druides
Le sujet mérite d'être abordé avec prudence, car c'est ici que de nombreux écrits modernes s'égarent.
Pline l'Ancien décrit des druides gaulois cueillant le gui sur un chêne avec une faucille d'or. Ce passage isolé est la source de presque toute l'association entre le chêne et les druides qui circule aujourd'hui. C'est le témoignage d'un Romain sur une coutume gauloise, rédigé par un observateur qui n'était pas sur place, à propos d'un peuple celtique distinct et plusieurs siècles avant l'érection des pierres oghamiques.
Les témoignages irlandais sont plus rares, mais bien plus instructifs. Derry vient de Doire, la chênaie. Kildare vient de Cill Dara, l'église du chêne. Les toponymes liés au chêne se concentrent autour des premiers sites ecclésiastiques, ce qui montre que des arbres remarquables et des lieux d'importance coïncidaient. Mais une fondation chrétienne nommée d'après un chêne atteste l'importance locale de l'arbre, non les rituels que l'on aurait pu accomplir sous ses branches.
Le mot druide lui-même est souvent rattaché à cette même racine doru-, associée à une racine signifiant savoir, ce qui donnerait approximativement « celui qui connaît le chêne ». Cette étymologie est abondamment reprise, mais elle demeure incertaine.
Ce que les sources permettent d'affirmer : le chêne était le bois d'œuvre par excellence et, en droit irlandais, un noble de la forêt. Ce qu'elles ne permettent pas de déduire : la nature exacte des rituels qui ont pu lui être associés.
En tirage
Dair incarne le matériau noble et le savoir-faire qui le mérite.
Dans un tirage, cette lettre signale ce qui est bâti pour durer et réalisé selon les règles de l'art : une structure, une organisation, un ouvrage mené avec un soin supérieur à ce que la situation exigeait strictement. C'est l'exact opposé de l'expédient.
Les kennings consacrés à l'artisan lui confèrent un éclairage singulier que la plupart des interprétations modernes ignorent. Dair n'est pas simplement la force brute ; c'est une force digne de l'effort investi. Deux des trois listes désignent le bâtisseur plutôt que le bois : la lettre interroge ainsi la qualité de l'ouvrage accompli plutôt que la noblesse des intentions.
C'est également une lettre de lenteur. Le chêne pousse lentement, sèche lentement et se travaille lentement. Rien en lui n'est précipité. Lorsqu'une question porte sur le temps, son échéance est lointaine.
Les jeux modernes associent généralement le chêne à la force, à l'endurance et aux seuils, ce qui reste largement compatible. La dimension du sáer est l'élément précieux qu'il convient de lui restituer.
Questions to sit with
- Cet ouvrage est-il bâti selon les règles de l'art, ou simplement assemblé ?
- Qu'y a-t-il dans votre vie qui mériterait de meilleurs matériaux que ceux employés actuellement ?
- Deux kennings sur trois louent l'artisan plutôt que le bois. De qui ce travail est-il réellement l'œuvre ?
Questions fréquentes
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