Riimut: Viikko maanantaista 5. lokakuuta

Raidho on ratsastus: liikettä, jolla on reitti, ja rytmi, jota jonkun on pidettävä yllä. Tämä viikko on matka pikemminkin kuin päätepiste, ja riimu on tarkka tästä erosta. Ratkaisevaa on vauhti, jonka pystyt ylläpitämään, ei ensimmäisenä päivänä kuljettu matka. Joku tekee varsinaisen ratsastustyön, ja jos se olet sinä, hevosen kunto on samoin sinun vastuullasi. Aseta rytmi varhain ja pidä siitä kiinni. Tasaisesti kuljettu viikko pääsee perille; liian kovaa ratsastettu saapuu ontuvana.

Hagall on rae, jota kaikissa kolmessa perinteessä kutsutaan kylmimmäksi viljaksi: jotain, joka saapuu sadon näköisenä ja tuhoaa sitten sadon. Jossakin näiden seitsemän päivän aikana osuu kohdalle asia, jota kukaan ei olisi voinut laskea etukäteen, ja riimun hyödyllisin väite on, ettet sinä aiheuttanut sitä. Þursin takana on jotain vihamielistä, ja Kaun on kehittynyt hiljaa jo jonkin aikaa. Rae vain putoaa. Pohjoismaiset runot jättävät sen kylmäksi viljaksi ja piiskaavaksi räntäsateeksi eivätkä koskaan seuraa sitä sulamiseen asti, joten älä odota viikon ojentavan sinulle opetusta. Järjestä seitsemän päivää niin, ettei yksi pilalle mennyt iltapäivä vie muita mukanaan.

Stan tarkoittaa kiveä, ja kirjaimena se on pikemminkin käytännöllisyys kuin välttämättömyys: sigel ja tir yhdistettynä yhdeksi sauvaksi sellaista äänneyhdistelmää varten, jonka kirjoitus pystyi jo tuottamaan. Siitä ei ole säilynyt runosäkeistöä, selitystä eikä symbolista tulkintaa, joten se tarjoaa vain selkeän sanan. Anglosaksiset maankirjat määrittivät tilan rajat kulkemalla maamerkiltä toiselle, kiveltä kivelle, ja kivi tekee tehtävänsä pysymällä liikkumattomana samalla kun kaikesta sen ympärillä kiistellään. Käytä nämä seitsemän päivää oman rajasi asettamiseen. Päätä, missä rajasi todellisuudessa kulkee, tee siitä sellainen, että toinen ihminen voi sen todentaa, ja anna sen pysyä paikallaan riittävän kauan, jotta sillä on merkitystä. Merkitsemättömän rajan yli kävelevät myös ne, jotka eivät aio tunkeutua luvatta.

Ceirt on riepu: vaatteen rippeet, aseman vailla olevan ihmisen koko arvo, suoja asutuksen ulkopuolella elävälle. Kenningit ovat tunteettomia, eikä yksikään niistä koske omenaa, jonka selittäjät liittivät siihen myöhemmin. Riepu on kangasta, joka on lakannut olemasta vaate ja on silti kangasta, yhä käyttökelpoista ja näkyvästi arvoltaan laskenutta. Nämä seitsemän päivää ovat pärjäämistä varten. Jokin omasi on parhaat päivänsä nähnyt ja hoitaa tehtävän silti, ja tehtäväsi on käyttää sitä pyytelemättä anteeksi ja teeskentelemättä sitä uudeksi. Kolmas kenning tarjoaa suojan eikä taloa, ja suoja reunalla on silti suoja.