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Hexagramm 22 von 64
Die Anmut
賁 · Bì
Feuer am Fuß eines Berges, das alles darüber im Relief hervortreten lässt. Das Hexagramm handelt von Form, Schönheit und Darstellung, und davon, wie weit sie eine Sache tragen können.
Form
Schönheit
Darstellung
Schlichtheit
- König-Wen-Nummer
- 22 von 64
- Oben
- ☶ Gèn · Berg
- Unten
- ☲ Lí · Feuer
- Aufbau
- Berg über Feuer
- Linien, von unten nach oben
- Durchgezogen · unterbrochen · durchgezogen · unterbrochen · unterbrochen · durchgezogen
- Chinesisch
- 賁 · Bì
Das Urteil
Gelingen. In kleinen Angelegenheiten hilft es, etwas zu unternehmen.
Der Vorbehalt ist der eigentliche Punkt. Anmut wirkt wirklich, und sie wirkt im kleinen Maßstab.
Das Bild
Feuer unter dem Berg: Die Anmut. So klärt der Edle die alltäglichen Angelegenheiten und maßt sich nicht an, strittige Fälle zu entscheiden.
Darstellung darf das Gewöhnliche ordnen. Sie hat nichts damit zu schaffen zu entscheiden, was tatsächlich wahr ist.
Was es bedeutet
Bì ist das Hexagramm der Form. Feuer, das am Fuß eines Berges brennt, erhellt die Formen darüber, und alles sieht besser aus als im Tageslicht, und genau davon will die Klassik sprechen.
Seine Haltung ist weder zynisch noch begeistert. Anmut gelingt, und sie gelingt in kleinen Angelegenheiten. Das Bild zieht die Grenze scharf: Darstellung kann routinemäßige Angelegenheiten klären und darf nicht in die Nähe eines strittigen Urteils kommen, denn ein wohlgeformtes Argument und ein wahres sind zweierlei.
Die Linien folgen einer Bewegung vom Schmuck hin zu seinem eigenen Verschwinden. Geschmückte Zehen, und die Kutsche zurückgelassen. Ein geschmückter Bart, den die Kommentare stets als Zierde gelesen haben, angebracht an etwas, das sich nicht von selbst bewegt. Dann die offene Frage der vierten Linie, Anmut oder Schlichtheit, und ein weißes Pferd, das so schnell ankommt, dass es für einen Angriff gehalten wird.
Die fünfte Linie ist der moralische Mittelpunkt des Hexagramms: ein Geschenk aus Seide, so dürftig, dass es den Geber in Verlegenheit bringt, und es ist das richtige Geschenk. Die oberste Linie schließt das Argument mit zwei Zeichen. Schlichte Anmut. Keine Schuld. Bis zum Ende verfolgte Verfeinerung gelangt bei der Einfachheit an.
In einer Deutung
Die Anmut als Antwort sagt, dass die Sache von der Form abhängt: wie etwas dargestellt, gerahmt, gekleidet oder gesagt wird. Das verdient Aufmerksamkeit, und das Hexagramm beschränkt seine Reichweite auf kleinere Vorhaben.
Ihr Rat lautet, die Darstellung richtig hinzubekommen und nicht zu erwarten, dass sie etwas Wesentliches entscheidet. Wählen Sie zwischen der eindrucksvollen und der schlichten Fassung, so haben die letzten beiden Linien bereits abgestimmt.
Die sechs Linien
Lesen Sie den Text einer Linie nur, wenn der Wurf sie zu einer wandelnden Linie gemacht hat. Sie sind von oben nach unten aufgeführt, so wie das Hexagramm gezeichnet wird.
-
Neun oben
Schlichte Anmut. Keine Schuld.
Der Schluss des Hexagramms. Der Schmuck ist ganz durchgearbeitet worden und kommt als gar kein Schmuck heraus.
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Sechs an fünfter Stelle
Anmut in den Hügeln und Gärten. Die Rolle Seide ist klein und dürftig. Demütigung, und am Ende Glück.
Ein bescheidenes Geschenk, das den Geber in Verlegenheit bringt und gut aufgenommen wird. Die Klassik zieht den dünnen Ballen Seide dem eindrucksvollen vor.
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Sechs an vierter Stelle
Anmut oder Schlichtheit? Ein weißes Pferd kommt, als hätte es Flügel. Kein Räuber, ein Freier.
Ein Zögern zwischen Schmuck und Einfachheit, unterbrochen von etwas, das schnell ankommt und als Bedrohung fehlgedeutet wird.
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Neun an dritter Stelle
Anmutig und glänzend. Dauerhafte Standhaftigkeit bringt Glück.
Gelöst und gut dargestellt, mit der Warnung im Hintergrund: Halten Sie etwas darunter, das dauert.
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Sechs an zweiter Stelle
Er schmückt seinen Bart.
Schmücken, was von sich aus nichts zu sagen hat. Der Bart bewegt sich nur, wenn das Kinn es tut.
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Neun am Anfang
Er schmückt seine Zehen, lässt die Kutsche zurück und geht zu Fuß.
Sich entscheiden, zu Fuß zu gehen. Eine Bequemlichkeit abzulehnen, die falsch ausgesehen hätte, ist selbst eine Art von Stil.
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