䷕
64లో షట్రేఖ 22

సౌందర్యం

賁 · Bì

పర్వతం అడుగున అగ్ని, పైనున్న ప్రతిదాన్నీ ఉబికి కనిపించేలా చేస్తుంది. ఈ షట్రేఖ రూపం, సౌందర్యం, ప్రదర్శన గురించి, అవి ఒక విషయాన్ని ఎంతదూరం మోయగలవన్నదాని గురించి.

రూపం సౌందర్యం ప్రదర్శన సరళత
వెన్ రాజు సంఖ్య
64లో 22
నిర్మాణం
అగ్నిపై పర్వతం
రేఖలు, కింది నుండి పైకి
అఖండ · విరిగిన · అఖండ · విరిగిన · విరిగిన · అఖండ
చైనీస్
賁 · Bì

తీర్పు

సాఫల్యం. చిన్న విషయాల్లో ఏదైనా చేపట్టడం సహాయపడుతుంది.

ఈ షరతే ముఖ్యమైన అంశం. సౌందర్యం నిజంగా పనిచేస్తుంది, అది చిన్న స్థాయిలోనే పనిచేస్తుంది.

ప్రతిమ

పర్వతం కింద అగ్ని: సౌందర్యం. అందుకే ఉత్తముడు నిత్య వ్యవహారాలను స్పష్టం చేస్తాడు, వివాదాస్పద కేసులను తీర్చడానికి సాహసించడు.

ప్రదర్శన సాధారణమైనదాన్ని అమర్చవచ్చు. నిజంగా ఏది నిజమో నిర్ణయించడంతో దానికి పనిలేదు.

దీని అర్థం

బి రూపం యొక్క షట్రేఖ. పర్వతం అడుగున మండుతున్న అగ్ని దాని పైన ఉన్న ఆకారాలను వెలిగిస్తుంది, పగటి వెలుతురులో కనిపించేదానికంటే అంతా బాగా కనిపిస్తుంది, శాస్త్రగ్రంథం మాట్లాడాలనుకుంటున్నది సరిగ్గా దీని గురించే.

దీని స్థానం సందేహాత్మకమూ కాదు, ఉత్సాహభరితమూ కాదు. సౌందర్యం సఫలమవుతుంది, చిన్న విషయాల్లోనే సఫలమవుతుంది. ప్రతిమ హద్దును పదునుగా గీస్తుంది: ప్రదర్శన నిత్య వ్యవహారాన్ని స్పష్టం చేయగలదు, వివాదాస్పద తీర్పు దగ్గరికి రానివ్వకూడదు, ఎందుకంటే బాగా రూపొందిన వాదన, నిజమైన వాదన వేర్వేరు విషయాలు.

రేఖలు అలంకారం నుండి దాని స్వంత అదృశ్యత వైపు సాగే కదలికను అనుసరిస్తాయి. అలంకరించిన కాలివేళ్ళు, వదిలేసిన రథం. అలంకరించిన గడ్డం, తనంతట తానుగా కదలని దానికి అతికించిన అలంకారంగా వ్యాఖ్యాతలు దీన్ని ఎప్పుడూ చదివారు. తర్వాత నాలుగో రేఖ తెరిచిన ప్రశ్న, సౌందర్యమా సాదాతనమా, అంతే వేగంగా వచ్చిన తెల్ల గుర్రం దాడిగా పొరపడబడుతుంది.

ఐదో రేఖ షట్రేఖ యొక్క నైతిక కేంద్రం: ఇచ్చేవాడినే సిగ్గుపడేలా చేసేంత అరకొర పట్టు, అదే సరైన బహుమతి. పై రేఖ వాదనను రెండు అక్షరాల్లో ముగిస్తుంది. సాదా సౌందర్యం. నింద లేదు. చివరిదాకా తీసుకెళ్లిన నాజూకుతనం సరళతకు చేరుకుంటుంది.

ఒక పఠనంలో

సమాధానంగా సౌందర్యం విషయం రూపంపై ఆధారపడి ఉందని చెబుతుంది: ఏదో ఎలా ప్రదర్శించబడుతుంది, ఎలా చట్రం కట్టబడుతుంది, ఎలా అలంకరించబడుతుంది లేదా ఎలా చెప్పబడుతుంది. అది శ్రద్ధకు తగినదే, ఈ షట్రేఖ తన పరిధిని చిన్న పనులకే పరిమితం చేస్తుంది.

దీని సలహా ప్రదర్శనను సరిగ్గా చేయడం, దానితో సారవంతమైనదేదైనా తేలిపోతుందని ఆశించకపోవడం. ఆకర్షణీయమైన రూపానికీ సాదా రూపానికీ మధ్య మీరు ఎంచుకుంటుంటే, చివరి రెండు రేఖలు ఇప్పటికే ఓటు వేసేశాయి.

ఆరు రేఖలు

విసిరిన ఫలితం ఆ రేఖను మారేదిగా చేసినప్పుడే ఆ రేఖ పాఠాన్ని చదవండి. షట్రేఖ గీసే విధంగా, ఆకృతి ఎగువ నుండి దిగువకు ఇవి జాబితా చేయబడ్డాయి.

  1. తొమ్మిది, పైన

    సాదా సౌందర్యం. నింద లేదు.

    షట్రేఖ ముగింపు. అలంకారం చివరిదాకా పని చేయబడి, పూర్తిగా అలంకారం లేనిదిగా బయటకు వస్తుంది.

  2. ఆరు, ఐదో స్థానంలో

    కొండల్లో, తోటల్లో సౌందర్యం. పట్టు చుట్ట చిన్నది, అరకొరది. అవమానం, చివరికి శుభం.

    ఇచ్చేవాడిని సిగ్గుపడేలా చేసే, అయినా బాగా స్వీకరించబడిన నిరాడంబర బహుమతి. ఆకర్షణీయమైన పట్టు కంటే సన్నని పట్టు చుట్టనే శాస్త్రగ్రంథం మెచ్చుతుంది.

  3. ఆరు, నాలుగో స్థానంలో

    సౌందర్యమా సాదాతనమా? రెక్కలున్నట్టుగా తెల్ల గుర్రం వస్తుంది. దోపిడీదారుడు కాదు, వరుడు.

    అలంకారానికీ సరళతకూ మధ్య సందేహం, వేగంగా వచ్చి ముప్పుగా పొరపడబడిన దానితో అంతరాయం కలుగుతుంది.

  4. తొమ్మిది, మూడో స్థానంలో

    సొగసుగా, మెరుస్తూ. నిలిచే స్థిరత్వం శుభాన్ని తెస్తుంది.

    సౌకర్యంగా, చక్కగా ప్రదర్శించబడి, సూచించిన హెచ్చరికతో: దాని కింద నిలిచేదాన్ని ఉంచుకోండి.

  5. ఆరు, రెండో స్థానంలో

    అతను తన గడ్డాన్ని అలంకరించుకుంటాడు.

    తనంతట తానుగా చెప్పేదేమీ లేని దాన్ని అలంకరించడం. గడ్డం గడ్డం మాత్రమే కదిలినప్పుడు కదులుతుంది.

  6. తొమ్మిది, ఆరంభంలో

    అతను తన కాలివేళ్ళను అలంకరించుకుని, రథాన్ని వదిలి నడుస్తాడు.

    నడిచి వెళ్లడాన్ని ఎంచుకోవడం. తప్పుగా కనిపించే సౌకర్యాన్ని తిరస్కరించడం అదే ఒక రకమైన శైలి.

తాజా పోస్ట్‌లు

టారో కార్డుల ప్రాచీన జ్ఞానాన్ని కనుగొనండి, మీ ఆధ్యాత్మిక ప్రయాణంలోని రహస్యాలను ఆవిష్కరించండి. టారో రీడింగ్‌లోని గొప్ప ప్రతీకవాదం, అర్థాలు, ఆచరణాత్మక ఉపయోగాలను అర్థం చేసుకోవడానికి మా బ్లాగ్ మీ ప్రవేశద్వారం.