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Ailm

desconhecido; o próprio som A

O primeiro som emitido por uma pessoa, antes de se tornar uma palavra

Os glifos de Ogham são apresentados em Unicode, dispostos da esquerda para a direita. Numa pedra vertical, as letras desenrolam-se de baixo para cima ao longo da aresta, pelo que esta linha constitui uma convenção prática e não um fac-símile.

Sound
a /a/
Posição
16
Group
Aicme Ailme
Root meaning
incerta
Medieval tree gloss
pinheiro ou abeto (tentativa mesmo no Auraicept)
Unicode
U+1690
Tempo
O instante da emissão
Sim / Não
A resposta começa aqui

Vertical

  • um clamor
  • o primeiro som
  • um chamamento
  • o início de uma resposta
  • um gemido
  • a voz
  • exclamação
  • a abertura

In the rune poems

ardam íachta

o gemido mais sonoro

Bríatharogam Morainn mac Moín · Ailm
tosach frecrai

início de uma resposta

Bríatharogam Maic ind Óc · Ailm
tosach garmae

início de um chamamento

Bríatharogam Con Culainn · Ailm

Onde o alfabeto das árvores finalmente cede

Aicme Ailme reúne as cinco vogais e nenhum dos seus nomes corresponde comprovadamente a uma árvore autóctone irlandesa. É neste ponto que a teoria arbórea deixa de ser forçada e passa a ser insustentável.

O Auraicept propõe crand giuis ou ochtach, pinheiro ou abeto, para Ailm, e o seu próprio tom revela hesitação. Noutra passagem, o mesmo texto admite que algumas das suas árvores não são conhecidas por ninguém e atribui toda a lista a um Livro dos Bosques de Ogham que nunca ninguém viu.

A etimologia de ailm é genuinamente obscura: não existe um significado consensual no irlandês antigo nem um cognato seguro que permita enraizá-la na língua.

Restam, em contrapartida, três kenningar com uma abordagem sem paralelo em qualquer outra letra do alfabeto.

Uma letra que descreve o seu próprio som

Os kenningar de Ailm são metalinguísticos. Em vez de apontarem para um elemento do mundo físico, concentram-se no ruído que a letra representa.

Ardam íachta, o gemido mais sonoro ou clamor. Íacht designa um grito lancinante ou um lamento de dor.

Tosach frecrai, o início de uma resposta. Frecrae significa resposta ou réplica.

Tosach garmae, o início de um chamamento. Gairm traduz-se por brado ou convocação, tratando-se da mesma palavra que sobrevive no irlandês moderno para vocação ou apelo.

Lidos em conjunto, descrevem o A como o som primordial emitido por uma pessoa: a vogal aberta e indiferenciada que surge ao clamar ou ao iniciar uma réplica. Ao dizer ah, a boca abre-se sem qualquer esforço de articulação. Sendo o som menos moldado da voz humana, é o que irrompe quando não há tempo para escolher.

Trata-se de uma observação linguística notável para o século IX, tornando Ailm a letra com maior consciência de si mesma em todo o alfabeto.

Entalhes, não traços

As vogais são gravadas de forma diferente de todas as outras letras, traduzindo-se essa diferença na própria pedra.

As consoantes são traços: à direita da linha de suporte, à esquerda ou em diagonal através dela. As vogais são entalhes: pequenas marcas perpendiculares à aresta da pedra ou, nas inscrições mais arcaicas, simples incisões no próprio rebordo.

Isto torna-as os sinais mais superficiais e vulneráveis do sistema. Uma aresta desgastada pelo tempo perde primeiro os seus entalhes, razão pela qual as vogais surgem tantas vezes incertas em monumentos danificados e certas leituras de pedras com Ogham são disputadas apenas com base nelas.

Significa igualmente que a série vocálica é a secção do alfabeto mais vinculada à aresta física do monumento. Ao transferir o Ogham da pedra para o pergaminho, como fez a tradição manuscrita, o entalhe transformou-se em mais um traço curto. Grande parte do que parece confuso no alfabeto dos manuscritos decorre desse achatamento.

Na leitura

Ailm é o som primordial: a primeira emissão de voz, antes de ser moldada em palavras.

Num lançamento, assinala um começo expressivo em vez de prático: o clamor, o instante em que alguém abre a boca. Dois dos três kenningar reportam-se ao início de uma troca, quer através de um chamamento, quer no esboço de uma resposta. É a letra que marca o primeiro passo num diálogo.

O terceiro kenning confere-lhe rigor. Ardam íachta é o gemido mais sonoro e está longe de ser um ruído alegre. Um grito de dor e um apelo partilham a mesma vogal aberta, sem que a letra os distinga. Na prática, Ailm assinala frequentemente algo expresso sob pressão, quando uma necessidade se torna audível.

Os baralhos modernos associam-lhe o pinheiro, atribuindo-lhe noções de clareza e visão de longo alcance. Essa ideia provém da glosa hesitante do Auraicept e das teorias subsequentes de Graves, mas a realidade dos kenningar é bastante mais rica.

Questions to sit with

  • O que está a ser manifestado aqui pela primeira vez?
  • Trata-se de um chamamento ou de um grito de dor? Ambos soam de forma idêntica.
  • Dois kenningar apontam para o início. De que processo estás no começo, embora o tenhas tratado como se estivesse a meio?

Perguntas frequentes

Ninguém sabe ao certo. A sua etimologia é genuinamente obscura, sem significado comprovado no irlandês antigo nem cognatos seguros. O Auraicept sugere, com evidente hesitação, o pinheiro ou o abeto. Em contrapartida, sobreviveram três kenningar dedicados ao som que a letra produz, em vez de se referirem a uma entidade física.

Porque são metalinguísticos, constituindo o único caso deste género em todo o alfabeto. O gemido mais sonoro, o início de uma resposta e o início de um chamamento descrevem o A como o primeiro som emitido pela voz humana. Ao pronunciar *ah*, a boca fica simplesmente aberta, sem esforço de articulação, razão pela qual surge espontaneamente quando não há tempo para escolher.

Porque nenhum dos cinco nomes das vogais corresponde com certeza a uma árvore autóctone da Irlanda. Se noutras secções os glosadores conseguiram forçar aproximações, aqui tiveram de inventar do nada. O próprio Auraicept reconhece que várias das árvores mencionadas são desconhecidas e atribui a listagem a um suposto Livro dos Bosques de Ogham que ninguém chegou a ver.

São gravadas como entalhes perpendiculares à linha de suporte ou, nos monumentos mais arcaicos, simples incisões no rebordo da pedra, diferenciando-se dos traços laterais ou diagonais das consoantes. Sendo os sinais mais superficiais do sistema, o desgaste natural apaga primeiro as vogais, o que leva a que muitas inscrições danificadas sejam disputadas unicamente pela leitura das suas vogais.

Representa o som primordial: a primeira emissão de voz antes de tomar uma forma definida. Dois dos três kenningar dizem respeito ao início de uma interação, assinalando o primeiro passo num diálogo. O terceiro traz equilíbrio: o gemido mais sonoro não traduz contentamento, lembrando que um clamor de aflição e um chamamento partilham exatamente a mesma vogal aberta.

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