ایک نظر میں
- ابتدا
- ایڈو دور کا ٹوکیو
- نام
- مانی-نیکو، بلانے والی بلی
- دایاں پنجہ اوپر
- پیسہ اور خوش قسمتی
- بایاں پنجہ اوپر
- گاہک اور لوگ
- عام مواد
- چینی مٹی، بعد میں پلاسٹک جس کا بازو شمسی توانائی سے چلتا ہے
- کہاں رکھی جاتی ہے
- دروازے کی طرف رخ کیے ہوئے، کاؤنٹر کے پاس
اشارہ، جو اس کی اصل بنیاد ہے
یہ بلی ہاتھ نہیں ہلا رہی ہے۔ جاپانی انداز میں پاس بلانے کے لیے ہاتھ کو اس طرح اٹھایا جاتا ہے کہ ہتھیلی باہر اور آگے کی طرف ہوتی ہے، اور انگلیاں بلانے والے کی طرف مڑتی ہیں۔ بلی کا پنجہ بالکل یہی کر رہا ہے، اور یہی وجہ ہے کہ مغربی دیکھنے والے اسے سلام سمجھتے ہیں جبکہ جاپانی دیکھنے والے اسے پاس بلانے کا اشارہ مانتے ہیں۔
سمجھنے کا یہ فرق معمولی نہیں ہے۔ بلی گزرنے والوں کو ہیلو نہیں کہہ رہی ہے۔ وہ انہیں اندر بلا رہی ہے، جو کہ ایک خاص تجارتی مقصد ہے، اور اس سے یہ واضح ہوتا ہے کہ یہ چیز گھر کی عبادت گاہ کی بجائے دہلیز یا کاؤنٹر کے پاس کیوں رکھی جاتی ہے۔
کون سا پنجہ، اور اس میں کیا ہے
جدید معیاری تشریح کے مطابق دایاں پنجہ پیسے اور عام خوش قسمتی کے لیے ہے، اور بایاں پنجہ گاہکوں اور لوگوں کے لیے ہے۔ دونوں پنجے اٹھائی ہوئی بلیاں بھی موجود ہیں اور بعض اوقات انہیں لالچی یا حد سے بڑھنے والی سمجھا جاتا ہے، اگرچہ بہت سی دکانیں انہیں پھر بھی رکھتی ہیں۔
زیادہ تر بلیوں کے پاس ایک کوبان ہوتا ہے، جو ایڈو دور کا ایک بیضوی سونے کا سکہ ہے، جس پر عام طور پر ایک کروڑ ریو کی مالیت درج ہوتی ہے، جو کہ ایک غیر معمولی رقم کے بارے میں ایک مذاق ہے۔ دوسری بلیاں ہتھوڑا، مچھلی، کدو یا دعا کی تختی اٹھائے ہوتی ہیں۔ ایک بب، گھنٹی اور پٹہ تقریباً معیاری ہیں، اور ان کا تعلق اس بات سے ہے کہ ایڈو دور میں ایک اچھی طرح رکھی گئی گھریلو بلی کو حقیقت میں کیسے تیار کیا جاتا تھا۔
رنگوں کے اپنے الگ معنی ہیں، جو زیادہ تر جدید ہیں: کیلیکو روایتی اور سب سے خوش قسمت ہے، سفید پاکیزگی کے لیے ہے، کالا برائی کو دور کرنے اور خاص طور پر پیچھا کرنے والوں کو دور رکھنے کے لیے ہے، سنہرا دولت کے لیے، سرخ صحت کے لیے، گلابی محبت کے لیے۔ یہ تفویض کردہ معنی تجارتی ہیں اور تمام بیچنے والوں کے ہاں یکساں نہیں ہیں۔
یہ کہاں سے آئی ہے
ابتدا کی کئی کہانیاں مشہور ہیں، اور ٹوکیو کے مندروں کا ایک سے زیادہ کہانیوں سے تعلق ہے۔
سب سے زیادہ دہرائی جانے والی کہانی سیتاگایا میں گوتوکوجی کی ہے۔ ایک جاگیردار، جو طوفان میں ایک درخت کے نیچے پناہ لیے ہوئے تھا، مندر کی بلی کو اپنا پنجہ اٹھا کر اسے اپنے پاس بلاتے ہوئے دیکھتا ہے۔ وہ وہاں سے ہٹ جاتا ہے، اور اس درخت پر بجلی گرتی ہے جس کے نیچے وہ کھڑا تھا۔ بچ جانے کے بعد، اس نے غریب مندر کو عطیہ دیا اور اسے خوشحال بنا دیا۔ آج گوتوکوجی دیکھنے والوں کی چھوڑی ہوئی ہزاروں چھوٹی سفید بلانے والی بلیوں سے بھرا ہوا ہے، جو تعویذات کی دنیا کا ایک بہت ہی دلکش نظارہ ہے۔
اساکوسا میں ایماڈو شرائن اس بلی پر دعویٰ کرتا ہے، جس کا تعلق ایماڈو-یاکی کے برتنوں اور ایک بوڑھی عورت کی کہانی سے ہے جسے خواب میں بلی کی مورتیاں بنا کر بیچنے کو کہا گیا تھا۔ یوشیوارا میں ایک طوائف سے جڑی ایک اور کہانی بھی ہے۔
جو بات کہانیوں کی بجائے دستاویزی ثبوت رکھتی ہے وہ یہ ہے کہ انیسویں صدی کے وسط تک ایڈو دور کے ٹوکیو میں بلانے والی بلی کی مورتیاں بنائی اور بیچی جا رہی تھیں، اور وہاں سے یہ پورے جاپان میں اور پھر، جاپانی اور چینی ہجرت اور تجارت کے ساتھ، پوری دنیا میں پھیل گئیں۔
چینی بلی نہیں ہے
مانی-نیکو کی ابتدا جاپان سے ہوئی، اگرچہ اب یہ دنیا بھر کے چینی ریستوراں، دکانوں اور گھروں میں اتنی عام ہے کہ بہت سے لوگ اسے چینی سمجھتے ہیں۔ بیسویں صدی میں چینیوں نے اسے مکمل طور پر اپنا لیا اور اسے چینی نام دیے، اور چین میں بنی ہوئی بیٹری سے چلنے والی ہاتھ ہلانے والی بلی ہی آج دنیا کے بیشتر حصوں میں موجود ہے۔
اسے رکھنے یا دکھانے پر کوئی پابندی نہیں ہے۔ یہ شروع سے ہی ایک تجارتی چیز ہے اور اپنی پہلی ظہور کے وقت سے ہی فروخت کے لیے بڑے پیمانے پر تیار کی گئی تھی۔ صرف ایک روایت جس کا خیال رکھنا چاہیے وہ اسے رکھنے کی جگہ ہے: اس کا رخ باہر کی طرف، دروازے کی جانب ہونا چاہیے، کیونکہ یہ لوگوں کو اندر بلا رہی ہوتی ہے۔
مانی-نیکو کا انتخاب اور اسے رکھنے کا طریقہ
روایات مذہبی کی بجائے تجارتی ہیں، اور ان پر کافی حد تک نرمی سے عمل کیا جاتا ہے۔
- اپنی ضرورت کے مطابق پنجے کا انتخاب کریں: پیسے کے لیے دایاں، گاہکوں اور لوگوں کے لیے بایاں۔
- اگر آپ رنگ کی پرواہ کرتے ہیں تو رنگ چنیں: کیلیکو روایتی اور سب سے خوش قسمت ہے؛ کالا برائی دور کرنے کے لیے، سنہرا دولت کے لیے ہے۔
- اسے داخلی دروازے کی طرف رخ کر کے، دہلیز پر یا اس کے قریب یا کیش کاؤنٹر کے پاس رکھیں۔
- اسے فرش کی بجائے آنکھوں کی سطح پر یا اس سے اوپر رکھیں۔
- اسے صاف رکھیں۔ دکان میں گرد آلود بلی کا ہونا اچھا نہیں سمجھا جاتا، جو کہ ایک مذہبی اصول کی بجائے عملی اصول ہے۔
- اگر آپ کو کسی مندر، خاص طور پر گوتوکوجی سے کوئی بلی ملی ہے، تو رواج یہ ہے کہ سال پورا ہونے پر اسے وہیں واپس کر دیا جائے۔
بیٹری اور شمسی توانائی سے چلنے والے ماڈل مکمل طور پر جدید ہیں اور عملی طور پر کوئی بھی انہیں کم تر نہیں سمجھتا۔ یہ روایت بڑے پیمانے پر پیداوار کے ساتھ ہم آہنگ ہے کیونکہ اس کی شروعات ہی اسی سے ہوئی تھی۔
مانی-نیکو کا تعلق کن چیزوں سے ہے
اس کے مقاصد اور کاؤنٹر پر رکھے جانے والے دیگر تعویذ۔
- پیسہ اور تجارت مقصد اس مجموعے میں واضح طور پر سب سے زیادہ تجارتی تعویذ، اور واحد تعویذ جو خاص طور پر کیش کاؤنٹر پر رکھا جاتا ہے۔
- قسمت اور خوش قسمتی مقصد بائیں پنجے اور عام خوش قسمتی کی تشریح، جس طرح زیادہ تر غیر دکاندار اسے استعمال کرتے ہیں۔
- بودائی تعویذ مشرقی ایشیا کی دوسری شخصیت جو دکان کے کاؤنٹر پر رکھی جاتی ہے، اور وہ جس کے ساتھ اسے اکثر رکھا جاتا ہے۔
- حفاظت اور بچاؤ مقصد خاص طور پر کالی بلی کا ماڈل، جو جاپان میں نقصان اور غیر ضروری توجہ سے بچنے کے لیے فروخت کیا جاتا ہے۔
غور و فکر کے لیے سوالات
- یہ بلی لوگوں کو باہر رکھنے کی بجائے اندر بلاتی ہے۔ آپ ایسے کتنے تعویذوں کو جانتے ہیں جو دعوت نامے ہوں؟
- اس کی ابتدا کا دعویٰ کئی مندر کرتے ہیں اور ان میں سے کوئی بھی اسے ثابت نہیں کر سکتا۔ کیا کسی تعویذ کو واقعی ایک سچی ابتدائی کہانی کی ضرورت ہوتی ہے؟
- یہ شروع سے ہی بڑے پیمانے پر تیار کی گئی تھی۔ کیا یہ بات اسے ہاتھ سے بنے تعویذ سے کم تر بناتی ہے؟
اکثر پوچھے جانے والے سوالات
تازہ ترین پوسٹس
ٹیرو کارڈز کی قدیم دانش دریافت کریں اور اپنے روحانی سفر کے اسرار کھولیں۔ ٹیرو ریڈنگ کی بھرپور علامت نگاری، معانی اور عملی اطلاق کو سمجھنے کے لیے ہمارا بلاگ آپ کا دروازہ ہے۔