Talismanët · Qëllimet

Mbrojtja dhe ruajtja

Njihet edhe si: Nuskat apotropaike

Kategoria e gjerë nga e cila rrjedh çdo gjë tjetër: mbajtja e dëmit larg nga një trup, një shtëpi ose një tufë.

Me një shikim

Termi teknik
Apotropaik, nga greqishtja apotrepein, për të kthyer mbrapsht
Mekanizmat
Reflektim, bllokim, shpërqendrim, zëvendësim, emërtim
Më e dendur në
Pragjet dhe tek foshnjat
Shenjat në ndërtesa
Heksafoilet, shenjat VV, shenjat e djegies, këpucët e fshehura
Materialet më të zakonshme
Hekuri, argjendi, vadhëza, kripa, fije e kuqe
Pjesa në të dhënat
Shumica e amuleteve që mbijetojnë

Qëllimi parësor

Nëse zgjidhni një amulet të rastësishëm nga sirtari i një muzeu, ka shumë gjasa të jetë mbrojtës. Çdo gjë tjetër në këtë seksion, mbrojtja nga syri i keq, fati, paratë, dashuria, lindja, shëndeti, udhëtimi, është një specializim i së njëjtës kërkesë: të mos ndodhë asgjë e keqe.

Fjala teknike është apotropaik, nga greqishtja apotrepein, të largosh, dhe mbulon çdo objekt, shenjë ose gjest funksioni i të cilit është të shmangë dëmin. Është një kategori më e gjerë se amuleti. Përfshin gdhendjet në ndërtesa, gjestet, formulat e folura dhe elementet arkitekturore si dhe gjërat që mund t'i mbani veshur. Plini i kushton një pjesë të gjatë Librit 28 të Historisë Natyrore pikërisht kësaj çështjeje, duke marrë seriozisht mundësinë që fjalët dhe gjestet kanë forcë. Kjo tregon se kategoria ishte mjaft e respektuar për një enciklopedist romak që të argumentonte mbi të në vend që ta shpërfillte.

Ajo që i bën nuskat mbrojtëse të veçanta është se ato pothuajse gjithmonë janë të padrejtuara. Një nuskë dashurie emërton një person. Një nuskë fati emërton një rezultat. Një nuskë mbrojtëse nuk emërton asgjë, ajo synon çfarëdo që mund të vijë. Kjo është arsyeja pse i njëjti objekt shërben për kaq shumë frikëra të ndryshme.

Pesë mekanizmat

Hiqni detajet lokale dhe nuskat mbrojtëse përdorin një nga pesë strategjitë, ndonjëherë disa në të njëjtën kohë.

Reflekto. Kthejeni dëmin atje nga erdhi. Pasqyrat, argjendi i lëmuar, rruaza e syrit.

Blloko. Vendosni një substancë në rrugë që dëmi nuk mund ta kalojë. Hekur, kripë, një vijë e tërhequr, një rreth i pandërprerë ose një figurë e vizatuar e pandërprerë.

Shpërqendro. Jepi dëmit diçka tjetër për të parë. Briri, gjesti i ashpër, gdhendja groteske në një kishë, objekti thellësisht i çuditshëm i varur nga dera.

Zëvendëso. Siguro një karrem për të marrë dëmin në vend të tij. Rruaza flijuese që çahet, shishja e shtrigës, kurbani, nuska që hidhet kur e ka kryer punën e saj.

Emërto. Thirni një autoritet me shkrim ose të folur. Emrat hyjnorë, vargjet, nuska e vulosur e shkruar, pllaka që rendit krimet e demonit dhe e urdhëron atë të dalë.

Sapo të shihni të pestën, shumica e objekteve mbrojtëse të botës renditen shpejt vetë.

Ku grumbullohen nuskat

Praktika mbrojtëse përqendrohet pikërisht në vendet që do të parashikonit. Kjo është një nga provat më të forta se është një përgjigje racionale ndaj rrezikut të ndjerë, jo një grumbullim i rastësishëm.

Pragjet. Dyert, dritaret, oxhaqet, portat, kurrizi i një çatie. Ndërtesa kuptohet si një trup me vrima në të, dhe vrimat marrin vëmendjen. Këtu antropologjia e pragut bën punë të vërtetë: Les rites de passage i Arnold van Gennep i vitit 1909 i dha disiplinës idenë e hapësirës kufitare, ajo që nuk është as brenda e as jashtë dhe prandaj është e rrezikshme. Libri i Mary Douglas Purity and Danger i vitit 1966 e shtyu atë më tej, duke argumentuar se shoqëritë mbikëqyrin pikërisht kufijtë që kategoritë e tyre nuk mund t'i zgjidhin ndryshe. Një nuskë pragu është ai argument në lis dhe hekur.

Regjistrimi fizik është thelbësor. Historic England dhe studiues si Timothy Easton kanë kataloguar shenjat e mbrojtjes rituale të gërvishtura në ndërtesat angleze: heksafoile ose rrota lulesh të vizatuara me busull pranë hapjeve, V e dyfishtë e marrë si Virgo Virginum, Maria e Mërisë, dhe shenja të qëllimshme djegieje pranë vatrave. Në vitin 2019, përqendrimi më i madh i njohur i tyre në Britani u regjistrua në Shpellën e Robin Hood në Creswell Crags, në hyrje të shpellës në vend që të ishte thellë brenda saj, gjë që tregon thelbin. Së bashku me ato zhvillohet edhe praktika e fshehjes së objekteve në vetë pëlhurën e shtëpisë: indeksi i këpucëve i themeluar nga June Swann në Muzeun e Northampton ka regjistruar mbi një mijë këpucë të mbyllura në oxhaqe, çati dhe dysheme, pothuajse gjithmonë të veshura, zakonisht teke dhe shpesh të fëmijëve.

Foshnjat. Përqendrimi i vetëm më i dendur i nuskave në çdo kulturë në këtë bibliotekë, sepse deri kohët e fundit vdekshmëria foshnjore ishte e tmerrshme dhe askush nuk mund ta shpjegonte. Koral, qelibar, fije e kuqe, rruaza nazari, hekur në djep.

Momenti i cenueshëm. Lindja, sëmundja, një udhëtim, një martesë, një shtëpi e re, dalja natën. Nuska shënon kalimin sesa ditën e zakonshme.

Blegtoria dhe prodhimet. Lopët, gjalpëbërësit, varkat dhe të mbjellat, të cilat të gjitha mund të dështonin pa shkak të dukshëm. Vadhëza në stallë, fije e kuqe në bisht, një monedhë në gjalpëbërës.

Çfarë do t'ju tregojë kjo bibliotekë dhe çfarë jo

Një amulet mbrojtës nuk ndalon asgjë të ndodhë. Nuk ka asnjë provë për këtë dhe asnjë faqe këtu nuk do ta nënkuptojë atë.

Ajo që bëjnë padyshim nuskat mbrojtëse është t'i japin një personi diçka për të bërë në lidhje me një rrezik mbi të cilin nuk mund të veprojnë ndryshe. Kjo nuk është asgjë, dhe kjo shpjegon shpërndarjen më mirë sesa lakmia. Njerëzit që përdornin këto objekte më shpesh ishin kryesisht ata që përballeshin me rreziqe reale pa asnjë mjet tjetër për t'i adresuar ato: prindërit e foshnjave, marinarët, fermerët e varur nga një tufë, gratë në lindje.

Pra inkuadrimi i sinqertë është antropologjik. Këto janë regjistrime të asaj se çfarë njerëzit kishin frikë dhe çfarë bënë në lidhje me të. Ato ende bëhen dhe vishen sot për arsye që nuk kanë ndryshuar shumë.

Zgjedhja e një nuske mbrojtëse

Mbi çfarë bien dakord traditat aktualisht, përgjatë një game shumë të gjerë të tyre.

  1. Vendosni se çfarë po mbroni: një person, një prag ose një kafshë. Të tre marrin objekte të ndryshme.
  2. Zgjidhni një mekanizëm sesa disa. Një nuskë që reflekton dhe një që bllokon bëjnë punë të ndryshme.
  3. Preferoni një material që tradita e specifikon. Nuskat e hekurit në tunxh dhe nuskat e koralit në plastikë qëndrojnë jashtë logjikës së tyre.
  4. Vendoseni aty ku arrin dëmi: te dera, në shpinë të fëmijës, në parmakun e djepit, në kufirin e fushës.
  5. Pranoni se mund të shpenzohet. Shumë nuska mbrojtëse janë projektuar për t'u thyer, konsumuar ose zëvendësuar çdo vit.
  6. Nëse ju jepet dhe jo blihet, mbani mend se kush jua dha. Në shumicën e traditave kjo është pjesë e objektit.

Aty ku një nuskë i përket një komuniteti të gjallë me rregulla se kush mund ta përdorë atë, kjo bibliotekë e thotë këtë në faqen e vetë nuskës. Asgjë në repertorin e përgjithshëm mbrojtës nuk kufizohet në atë mënyrë.

Nuskat dhe materialet për mbrojtje

Objektet më të përdorura në këtë kategori.

Pothuajse çdo nuskë në këtë bibliotekë shërben për mbrojtje në një farë forme. Të katër të mësipërmit janë ato ku është qëllimi kryesor.

Pyetje për reflektim

  • Nuskat mbrojtëse nuk emërtojnë asnjë rrezik specifik. A i bën kjo më të dobishme apo thjesht më të paqarta?
  • Grupet më të dendura janë rreth foshnjave dhe pragjeve. Cili do të ishte grupi juaj?
  • Shumë nga këto objekte janë projektuar për t'u përdorur dhe harxhuar. Çfarë do të dëshironit të bënte një nuskë kur të shpenzohet?

Pyetjet më të shpeshta

E radhës Kundër syrit të keq
Të tetë qëllimet

Postimet e fundit

Zbuloni urtësinë e lashtë të kartave të tarotit dhe zhbllokoni misteret e udhëtimit tuaj shpirtëror. Blogu ynë është porta juaj drejt kuptimit të simbolikës së pasur, kuptimeve dhe aplikimeve praktike të leximit të tarotit.