एकजूट
比 · Bǐ
पृथ्वीवर पसरलेले पाणी, कोणतीही जागा न सोडता तिच्या प्रत्येक आकाराचे अनुसरण करणारे. हा षट्कोन एकत्र येण्याबद्दल बोलतो: कोण कोणाभोवती जमते, कोणत्या आधारावर, आणि ही संधी किती काळ खुली राहते.
- राजा वेनचा क्रमांक
- 64 पैकी 8
- वर
- ☵ Kǎn · जल
- खाली
- ☷ Kūn · पृथ्वी
- रचना
- वर पाणी, खाली पृथ्वी
- रेषा, खालून वर
- खंडित · खंडित · खंडित · खंडित · अखंड · खंडित
- चिनी
- 比 · Bǐ
निर्णय
शुभ फल. कौल पुन्हा एकदा विचारा: उत्तर उगमशील, टिकाऊ आणि स्थिर असेल, तर दोष नाही. अस्वस्थ लोक येतात. जो उशिरा येतो, त्याला अशुभ भेटते.
एकजूट देऊ केली जाते आणि तिला बंद होण्याची तारीखही आहे. दुसऱ्यांदा विचारण्याची असामान्य सूचना सामील होण्याला असा निर्णय बनवते ज्याची तपासणी घेण्याआधी करावी लागते.
प्रतिमा
पृथ्वीवर पाणी: एकजूट. म्हणून प्राचीन राजांनी अनेक राज्ये स्थापन केली आणि सरदारांना जवळ ठेवले.
युती एक घटना नव्हे तर सतत जोपासना मानली जाते. संबंध प्रस्थापित केले गेले आणि मग सातत्याने जपले गेले.
याचा अर्थ
बी हा षट्कोन 7 उलटा केलेला आहे, आणि हा बदल बोधप्रद आहे. तीच एक-अनेकांतील रचना आता आपली एकुलती एक यांग रेषा पाचव्या स्थानावर, शासकाच्या आसनावर, ठेवते, आणि गटाला एकत्र धरून ठेवणारी गोष्ट शिस्त राहणे थांबवून आकर्षण बनते.
निर्णय असे काहीतरी करतो जे ग्रंथ जवळपास कधीच करत नाही: तो वचनबद्ध होण्याआधी पुन्हा विचारायला सांगतो. एकजूट चांगली आहे, तरीही या षट्कोनाला हवे की तुम्ही ज्यात सामील होत आहात ते टिकाऊ गोष्टीवर आधारित आहे का हे तपासावे, त्याच्याशी जोडले जाण्याआधी. तिसरी रेषा मग या भागातील अभिजात ग्रंथातला सर्वात लहान आणि सर्वात कठोर मजकूर देते, चार अक्षरे जी सांगतात की तुम्ही चुकीच्या लोकांशी युती केली आहे.
पाचवी रेषा नमुना पुरवते. शिकार करणारा राजा जनावरे तीन बाजूंनी हाकलतो आणि जाणीवपूर्वक चौथी बाजू उघडी ठेवतो, त्यामुळे जे राहते ते स्वतःच्या इच्छेने राहते. जी निष्ठा सोडून जाऊ शकत नाही ती निष्ठाच नाही, आणि अभिजात ग्रंथाला वाटते की हे समजणाऱ्या नेत्याला कोणाला धमकावण्याची गरज नसते.
षट्कोनभर पसरलेला इशारा वेळेचा आहे. युती तयार होते, बंद होते, आणि जागा शिल्लक राहणे थांबते. जो उशिरा येतो त्याला केंद्र आधीच व्यापलेले सापडते.
कौल लावताना
उत्तर म्हणून आलेली एकजूट सामील होण्यास, युती करण्यास, किंवा एखाद्या गटाशी वचनबद्ध होण्यास अनुकूल असते, आणि त्याला दोन अटी जोडते.
पहिली म्हणजे बारकाईने पाहणे: केंद्रात काय आहे ते चांगले पाहा, त्याच्याशी जोडले जाण्याआधी, कारण या षट्कोनाचा सर्वात वाईट परिणाम म्हणजे चुकीच्या लोकांशी प्रामाणिक वचनबद्धता. दुसरी म्हणजे वेग. संधी उघडी राहत नाही, आणि वरची रेषा प्रकरण आधीच निकाली निघाल्याचे पाहून पोहोचण्याबद्दल आहे.
सहा रेषा
एखाद्या रेषेचा मजकूर तेव्हाच वाचा जेव्हा फेकीने ती बदलणारी रेषा बनवली असेल. आकृती जशी काढली जाते तशी, त्या वरून खाली या क्रमाने दिलेल्या आहेत.
-
वरची सहा
डोक्याशिवाय एकजूट. अशुभ.
केंद्रात काहीही नसलेली एकजूट, किंवा केंद्र तयार झाल्यानंतर पोहोचणे. कोणत्याही परिस्थितीत सामील होण्यासारखे काहीच उरत नाही.
-
पाचव्या स्थानावरील नऊ
प्रकट एकजूट. राजा जनावरे तीन बाजूंनी हाकलतो आणि समोरच्यांना निसटू देतो. गावकऱ्यांना इशाऱ्याची गरज नसते. शुभ फल.
मार्ग खुला ठेवणारे नेतृत्व. राहणे ऐच्छिक असेल तेव्हा निष्ठेचे मूल्य अधिक असते.
-
चौथ्या स्थानावरील सहा
बाहेरूनही एकजूट धरा. स्थिरता शुभ फल आणते.
उघड, जाहीर केलेली निष्ठा. एकदा युती योग्य ठरली की, रेषा सांगते तिच्याबद्दल गुप्तता ठेवणे थांबवा.
-
तिसऱ्या स्थानावरील सहा
तुम्ही चुकीच्या लोकांशी एकजूट धरता.
अभिजात ग्रंथातील सर्वात लहान रेषा-मजकूर, आणि तो ते मऊ करत नाही. कोणतेही अशुभ नमूद केलेले नाही कारण ती संगतच अशुभ आहे.
-
दुसऱ्या स्थानावरील सहा
आतून एकजूट धरा. स्थिरता शुभ फल आणते.
गरजेतून नव्हे तर स्वतःच्या केंद्रातून सामील होणे. रेषा आग्रह धरते की प्रेरणा खरी असावी.
-
आरंभीची सहा
प्रामाणिकपणे एकजूट धरा. दोष नाही. भरलेल्या मातीच्या भांड्यासारखी प्रामाणिकता शेवटी अनपेक्षित शुभ फल आणते.
सुरुवातीलाच साधी, कोणत्याही डावपेचाशिवायची प्रामाणिकता. भांडे सामान्य मातीचे आहे, खजिना नव्हे: मुद्दा हा आहे की ते भरलेले आहे.
संबंधित आकृत्या
नवीनतम पोस्ट
टॅरो कार्डांचे प्राचीन ज्ञान शोधा आणि तुमच्या आध्यात्मिक प्रवासातील रहस्ये उलगडा. टॅरो वाचनाचे समृद्ध प्रतीकशास्त्र, अर्थ आणि व्यावहारिक उपयोग समजून घेण्यासाठी आमचा ब्लॉग हे तुमचे प्रवेशद्वार आहे.