Sammanhållning
比 · Bǐ
Vatten som ligger på jorden, följer varje kontur utan minsta glapp. Hexagrammet handlar om sammanhållning: vem som samlas kring vem, på vilken grund och hur länge tillfället förblir öppet.
- Kung Wens nummer
- 8 av 64
- Över
- ☵ Kǎn · Vatten
- Under
- ☷ Kūn · Jord
- Sammansättning
- Vatten över jord
- Linjer, nedifrån och upp
- Bruten · bruten · bruten · bruten · hel · bruten
- Kinesiska
- 比 · Bǐ
Domen
Lycka. Rådfråga oraklet igen: om svaret är ursprungligt, varaktigt och ståndaktigt finns ingen skuld. De oroliga kommer. Den som kommer sent möter olycka.
Sammanhållning erbjuds och den har ett slutdatum. Den ovanliga instruktionen att fråga en andra gång gör anslutningen till ett beslut värt att granska innan du fattar det.
Bilden
Vatten över jorden: Sammanhållning. Så grundade de forntida kungarna de många staterna och höll furstarna nära.
Förbund behandlas som underhåll snarare än som en händelse. Relationerna upprättades och vårdades sedan oavbrutet.
Vad det betyder
Bǐ är hexagram 7 vänt upp och ner, och förändringen är lärorik. Samma struktur av en bland många har nu sin enda yanglinje på femte platsen, härskarens säte, och det som höll gruppen samman upphör att vara disciplin och blir dragningskraft.
Domen gör något boken nästan aldrig gör: den säger åt dig att rådfråga igen innan du binder dig. Sammanhållning är gott, och hexagrammet vill ändå att du kontrollerar att det du ansluter dig till vilar på något varaktigt innan du fäster dig vid det. Den tredje linjen levererar sedan den kortaste och dystraste texten i den här delen av klassikern, fyra tecken som säger att du har förbundit dig med fel personer.
Den femte linjen ger modellen. En kung på jakt driver villebrådet från tre håll och lämnar avsiktligt det fjärde öppet, så att det som stannar gör det av eget val. Trohet som inte kan gå är ingen trohet, och klassikern menar att en ledare som förstår detta inte behöver hota någon.
Varningen som löper genom hexagrammet gäller tajmingen. Förbund bildas, sluts och slutar ha plats. Den som kommer sent finner centrum redan upptaget.
I en läsning
Sammanhållning som svar talar för att ansluta sig, alliera sig eller binda sig till en grupp, och det fäster två villkor vid det.
Det första är granskning: se noga på vad som finns i centrum innan du fäster dig vid det, för hexagrammets värsta utfall är ett uppriktigt engagemang för fel personer. Det andra är snabbhet. Öppningen förblir inte öppen, och den översta linjen handlar om att komma fram och finna saken redan avgjord.
De sex linjerna
Läs en linjes text bara när kastet gjorde just den linjen rörlig. De listas uppifrån och ned i figuren, så som hexagrammet ritas.
-
Sexa ovan
Sammanhållning utan huvud. Olycka.
Sammanhållning utan något i sitt centrum, eller ankomst efter att centrumet redan bildats. Hur som helst finns inget att ansluta sig till.
-
Nia på femte platsen
Uppenbar sammanhållning. Kungen driver villebrådet på tre sidor och låter det som är framför fly. Stadsborna behöver ingen varning. Lycka.
Ledarskap som lämnar en utgång. Trohet är mer värd när stannandet är frivilligt.
-
Sexa på fjärde platsen
Håll samman öppet. Ståndaktighet ger lycka.
Öppen, förklarad trohet. När förbundet väl är rätt säger linjen att man ska sluta vara diskret med det.
-
Sexa på tredje platsen
Du håller samman med fel personer.
Klassikerns kortaste linjetext, och den mildrar den inte. Ingen olycka namnges, för sällskapet är olyckan.
-
Sexa på andra platsen
Håll samman inifrån. Ståndaktighet ger lycka.
Att ansluta sig från sitt eget centrum snarare än ur behov. Linjen insisterar på att impulsen ska vara äkta.
-
Sexa vid början
Håll samman i god tro. Ingen skuld. Uppriktighet som en full lerskål ger oväntad lycka till slut.
Enkel, ostrategisk ärlighet vid starten. Skålen är vanlig lergods, inte en skatt: poängen är att den är full.
Besläktade figurer
Senaste Inlägg
Upptäck den uråldriga visdomen hos tarotkort och lås upp mysterierna i din andliga resa. Vår blogg är din portal till att förstå den rika symboliken, betydelserna och praktiska tillämpningarna av tarotläsning.