Матријархот

Слики и симболика

Во Таротот на Њујорк, Царицата станува Матријархот, а бујниот пејзаж на класичната карта станува заедничка градина извлечена од празна парцела. Картата е изградена на поп-арт јазикот на шпилот од заситени блокови на бои и полиња со полутонски точки. Таа го преведува секој елемент на традиционалната аркана во нешто што петте области навистина го содржат.

Таа седи во центарот на столче на преклопување. Додека Царицата од Рајдер–Вејт–Смит лежи на перници од црвено кадифе, Матријархот го зазема оштетеното метално столче кое се наоѓа пред секој влез, блок-забава и игра на домино во градот. Тоа е престол кој може да се носи и постави каде што е потребно, што нејзиниот суверенитет го прави пренослив и заслужен. Нејзината поза е опуштена и отворена, носејќи ја истата порака како перниците: таа е спокојна бидејќи сè околу неа е негувано и ништо тука не ѝ се заканува.

Круната од дванаесет ѕвезди станува круна од живи цвеќиња и цветови од домати вплетени во нејзината коса. Природните циклуси сè уште се носат на главата, но тие се израснати наместо позлатени. Нејзините очила за сонце се чист Њујорк: таа гледа секого додека никој целосно не ја чита, а спокојството доаѓа со примес на улична мудрост. Една обетка во форма на алка го заменува скиптарот, украс кој носи тивок авторитет.

Штитот во форма на срце со глифот на Венера го нема. На негово место таа држи полна чинија со храна, подадена кон гледачот. Ова е централната трансформација на картата во шпилот. Љубовта е изразена преку хранење, секогаш има чинија за вас, а во овој град заштитата има вкус на вечера.

Полето со зрела пченица се претвора во шери домати кои се пробиваат низ жичената ограда, опкружени со високи сончогледи. Плодноста овде е пркосна. Тоа е изобилство извлечено од парцела што градот ја напуштил, раст кој се искачува по самата бариера наменета да ги задржи луѓето надвор. Таа обрасната жичена ограда е тивкото чудо на картата: границата стана потпора за растенија.

Зад неа се издига хоризонтот, со Емпајер Стејт Билдинг од едната страна и силуетата на Статуата на слободата од другата, додека сонцето фрла поп-арт зраци меѓу нив. Водопадот од картата на Рајдер–Вејт–Смит е претставен преку пристаништето на Слободата, протокот на дојденци и струјата на имигрантскиот живот што ја храни градината. Сончевиот зрак служи како нејзин ореол, а таа го споделува со целиот блок.

Пред нејзините нозе, детски отпечатоци од раце се втиснати во тротоарот во светли бои. Тие ги заменуваат калинките расфрлани низ наметката на Царицата. Секој од нив бележи дете кое оваа градина го израснала, а создавањето е направено трајно во цемент наместо извезено на ткаенина. Ѕидовите на зградите ја врамуваат сцената и ја задржуваат внатре во прегратката на градот. Овој Еден се наоѓа во Њујорк, широк точно една парцела, бранет со љубов и столче на преклопување.

Основно значење

Матријархот тврди едно: изобилството доаѓа од грижата. Во град организиран околу стекнувањето, квадратурата и платата, таа стои на парцела која не чинела ништо, а произведува сè. Таа прашува која од тие две економии е вистинска. Ништо на таа парцела не е купено за да постои. Тоа е одгледано за да постои.

Нејзината љубов е култивирана наместо почувствувана. Во нејзиното учење, љубовта е наводнување, плевење, готвење и присуство. Доматите што се искачуваат по жичената ограда докажуваат дека недостигот често е само негрижа, и дека земјата што градот ја отпишал е подеднакво плодна како и земјата проценета според квадратен метар. Нејзиното второ тврдење е за семејството: крвта е еден начин да се биде во сродство, чинијата е друг. Преку хранењето на секој што ќе пристигне, таа ја брише границата меѓу роднината и соседот. Отпечатоците од раце во нејзиниот цемент припаѓаат на деца со десетина различни презимиња, а таа ги присвојува сите.

Во овој шпил таа е третата лекција. Снаодливиот на I му покажува на Дојденецот дека сè може да се придвижи. Библиотекарката на II му покажува дека сè некаде е запишано. Матријархот докажува дека ништо не расте освен ако некој не го нахрани. Таа е исто така првата личност во градот што го храни без да праша што може тој да направи за неа. Тоа е она што ја одвојува од секоја трансакција со која се сретнал досега.

Значење во исправена позиција

Во исправена позиција, нешто расте. Тоа може да биде врска, бременост, проект или верзија од вас која конечно се храни. Ситуацијата е плодна, а плановите паднале на добра почва, дури и ако таа почва изгледа како испукана парцела меѓу згради. Во овој град изобилството ретко се спушта од пентхаус. Некој кој постојано наводнува го извлекува низ бетонот. Картата може да означува буквална бременост, нов дом, семеен настан или пристигнување на вашето избрано семејство. Општо земено, значи дека она за што се грижите сега ќе ве храни подоцна.

Нејзиниот совет е да негувате наместо да присилувате. Матријархот никогаш не му вика на доматот да расте; таа секој ден доаѓа со вода. Хранете го проектот, врската или телото доследно и без драма. Прифатете ја чинијата кога ви се нуди, бидејќи примањето грижа е дел од лекцијата. Направете го вашиот простор гостопримлив, поканете луѓе внатре, згответе за некого. Водете со топлина и дозволете вашиот авторитет да ги заврши расправиите со поглед и полна чинија, наместо со повишен тон.

Во љубовта. Една од најтоплите карти што градот ги дели. Ова е врската каде што некој учи како го пиете кафето, а наклонетоста се изразува преку грижа, помнење и присуство. Сензуалноста овде е длабока и бавна, повеќе наликува на мрзлива недела отколку на драматична саботна вечер. Таа често означува врска која станува семејство: вселување заедно, разменети клучеви, бременост, партнер апсорбиран во вашиот круг додека никој не се сеќава кога не бил таму. Ако барате љубов, изберете ја личноста која се грижи, и внимавајте како се однесува кон келнерите, растенијата и својата баба.

Во работата. Плодна професионална сезона. Проектите созреваат, признанието пристигнува, а некој агол од работното место конечно се чувствува човечки. Таа често го означува негувателот на тимот: менаџерот што ги развива луѓето наместо да ги троши, колегата кој покрива смени, менторот чии практиканти цветаат. Во овој град личноста што го храни тимот можеби јаде последна, но е прва заштитена. Нејзините професии вклучуваат сè што расте, храни, засолнува и ги држи луѓето заедно: организатор на заедницата, лидер на здружение на станари, готвач, пекар, сопственик на бодега, урбан фармер, цвеќар, акушерка, дула, педијатар, училишна медицинска сестра, директор на градинка, социјален работник, терапевт. Таа го опфаќа и сопственикот на мал бизнис чиј дуќан функционира како дневна соба на маалото, координаторот за взаемна помош, или муралистот кој ги украсува јавните простори наместо галериите.

Во финансиите. Карта на жетвата. Приходот се зголемува бидејќи нешто насадено одамна конечно дава плод, без разлика дали тоа е спореден бизнис што созрева, инвестиција што расте, или имот што засолнува наместо да шпекулира. Таа фаворизира пари поврзани со домот и исхраната. Често означува помош која пристигнува преку заедницата: заем кој всушност е подарок, или мрежа која ви наоѓа стан. Бидете великодушни сега, бидејќи под оваа карта великодушноста циркулира назад. За Матријархот парите се почва и постојат за да одгледуваат работи.

Во физичкиот аспект. Карта на добро негувано тело. Таа ја менува перспективата за целата тема: вашето тело не е проект за оптимизирање, туку градина за хранење. Здравјето се подобрува преку хранење наместо казнување, преку вистински оброци, сон, сончева светлина и вода. Таа ја фаворизира убавината што доаѓа од тоа да се биде одморен и сакан, и често сигнализира закрепнување, враќање на силата по болест. Нејзиниот режим е секојдневно наводнување, а не драматична промена.

Значење во обратна позиција

Во обратна позиција, Матријархот е негувател без енергија. Таа сè уште се смешка и сè уште готви, а потајно ѝ пречи секоја чинија. Ситуацијата може да вклучува прекумерно давање и никакво примање, или држење за нешто толку цврсто што не може да расте. Градината е или напуштена поради негрижа и креативна суша, или претерано кроена од микроменаџмент. Растот запира: проект што нема да фати корен, семеен план под притисок, заедница претворена во обврска. Понекогаш едноставно значи дека сте ги нахраниле сите во блокот и сте заборавиле дека и вие огладнувате.

Поправката е прво да ја ставите вашата чинија на масата. Проценете што давате наспроти она што го примате и реговарајте за тоа гласно наместо преку мачеништво. Ако премногу цврсто држите пораснато дете, проект или партнер, олабавете го стисокот и оставете го да расте криво ако мора. Работите одгледани под целосна контрола излегуваат закржлавени. Ако градината е запуштена, почнете со една мала леа: еден оброк зготвен за себе, еден повик, еден час грижа. Ако исцрпеноста е длабока, оставете некој друг да ја држи кантата за наводнување. Барањето помош е начинот на кој овој вид авторитет преживува.

Во љубовта. Грижа надвор од рамнотежа. Едниот партнер станал родител кој управува и поправа сè, а желбата се задушува под грижата, бидејќи е тешко да посакувате некого кого морате да го одгледувате. Или грижата се претворила во контрола: љубомора маскирана како загриженост или помош која функционира како поводник. Таа може да го покаже исцрпениот љубовник кој е премногу изморен за да почувствува интимност бидејќи неговото тело никогаш не е надвор од должност. Понекогаш означува проблеми со плодноста или домаќинство каде домашната машинерија работи совршено, додека романтиката гладува.

Во работата. Канцеларискиот негувател на крајот од силите. Можеби ја вршите емоционалната работа, ги менторирате помладите и ги покривате празнините невидливо и неплатено, додека огорченоста се таложи. Динамиката може да оди и во друга насока: задушувачки менаџер кој не може да делегира, или култура на поддршка која функционира како надзор. На никој не му е дозволено да погреши, па никој не учи. Во бизнисот, фразата „ние сме семејство тука“ станува механизам за неплатена прекувремена работа. Задржете ја грижата и фактурирајте го трудот. Направете ја невидливата работа видлива и побарајте плата што одговара на неа.

Во финансиите. Жетвата се лошо менаџира или проголтува. Класични обрасци се давање над вашите можности, поддршка на зависни лица додека вашата сопствена сигурност не се еродира, или трошење за утеха кое смирува и исцрпува. Парите истекуваат низ домот преку поправки или кирија што ги надминува приходите. Семејните пари се заплеткуваат во вина додека подароците не се покажат како поводници. Решението е градинарска ревизија: што во овој буџет е семе, што е жетва, а што го јадат штетници? Хранете го она што расте и престанете да го наводнувате она што не расте.

Во физичкиот аспект. Телото на негувателот ја испорачува сметката. Ова е образецот на хранење на сите освен себеси: прескокнати оброци, жртвуван сон, прегледи одложувани со години, телото третирано како персонал наместо како семејство. Исцрпеноста се покажува како замор, емоционално прејадување или кршливост што ниту еден производ не може да ја поправи бидејќи коренот е негрижа. Утехата исто така може да премине во вишок, или во казнувачки режим кој всушност е контрола. Хормоналните прашања понекогаш излегуваат на површина овде и заслужуваат вистинско медицинско внимание наместо издржливост.

Историски белешки

Фигурата што оваа карта ја преименува започнала како студија за политичка моќ. Во шпилот Висконти-Сфорца од петнаесеттиот век, нарачан за миланското благородништво кога таротот сè уште бил игра со карти, Царицата седи на крут престол меѓу зрели лисја и собрани плодови. Таа држи штит на кој е втиснат орелот на Светото Римско Царство. Нејзината мајчинска грижа била директно поврзана со империјалната доминација.

Стандардизираниот Тарот де Марсеј ја задржал крунисана и седната, но ги променил нејзините алатки. Таа добила скиптар и штит, а империјалниот ореол честопати бил заменет или дополнет со симболот на Венера. Таа една замена го префрлила нејзиниот центар на гравитација од државништвото кон плодноста, мајчинството и Мајката Земја која го храни човештвото.

Модерната карта пристигнала во 1909 година. Артур Едвард Вејт и Памела Колман Смит ја извадиле од престолната сала и ја сместиле во цветен пејзаж. Во „Сликовниот клуч за таротот“ од 1910 година, Вејт го нарекол ова инфериорна Градина Еден, Земски Рај, и ја именувал како Refugium Peccatorum, плодна мајка на илјадници која стои за универзалната плодност.

Таротот на Њујорк го продолжува тоа движење наместо да го враќа назад. Секоја верзија одговарала на локално прашање за тоа каде креативната женска моќ би можела видливо да живее: во империјален двор, во венеријанска божица на природата, во еденска природа. Вејт ја извадил од палатата и ја ставил во градина. Овој шпил ја вади од селото и ја става на парцела меѓу згради, што е единствената отворена земја што градот ја имал да ѝ ја даде. Нејзиниот штит станува чинија бидејќи во Њујорк доказот за изобилство не е хералдички знак, туку дали некој јаде.

Кореспонденции

Број. Три, првиот број кој создава. Еден е искрата на волјата кај Снаодливиот, два е тивкото знаење на Библиотекарката, а три е она што се случува кога искрата ќе се сретне со знаењето и ќе се роди нешто ново. На оваа карта три се појавува насекаде: градината е садење, грижа и жетва; оброкот е готвење, послужување и заедничко јадење; блокот функционира преку зградата, влезот и улицата. Три е бројот на триаголникот, најстабилната форма, а Матријархот е стабилната точка околу која се организира маалото. Тој е исто така бројот на комуникацијата и друштвеноста, поради што нејзината градина функционира и како форум и како фарма: таму се склучуваат зделки, се искажува тагата, а озборувањата се компостираат во мудрост. Онаму каде што двојката ги држи работите во потенцијал, тројката ги турка во видлива, опиплива форма.

Астрологија. Венера, планетата на љубовта, убавината, задоволството и плодноста, но Венера која живее во Њујорк. Таа не лежи во мермерна вила; таа претседава со парцела каде сончогледите ја надраснуваат жичената ограда. Луѓето се собираат околу неа како што блокот се собира на летна скара, потполно неповикани. Нејзината естетика е исто така венеријанска, рачно негувана убавина која постои бидејќи некој одлучил дека маалото ја заслужува. Венера владее и со уметностите, па нејзината уметничка форма е самата околина. Венера исто така управува со вредностите и ресурсите во нивната најнежна форма. Ова не е поткрепениот капитал на Инвеститорот, туку богатството од зрели работи и споделени оброци, каде просперитетот се мери според тоа кој јаде на вашата маса. Бидејќи Венера владее и со Бик и со Вага, читачите мораат да изберат, а повеќето ја сместуваат Царицата во земјениот Бик, чиј телесен апетит ѝ одговара подобро од постудениот социјален регистар на Вагата.

Елемент. Земја. Буквална почва во овој шпил, донесена на парцела што градот ја заборавил.

Кабала. Нејзината хебрејска буква е Далет, вратата, портата низ која животот влегува во физичкиот свет. На Дрвото на животот, таа ја држи патеката што ги поврзува Хокма (Мудрост) со Бина (Разбирање), давајќи форма и структура на суровата креативна сила. Отворената врата на нејзината жичена ограда е таа буква прикажана во градски хардвер.

Елементарно достоинство. Покрај Жетони, нејзиното материјално изобилство расте; покрај Пехари, читањето се загрева кон семејството и емоционалната грижа.

Психолошка перспектива

Психолошки, Матријархот го опишува негувателот-креатор, личност чија структура на егото е организирана околу одгледување работи и хранење луѓе. Таа инстинктивно сфаќа што му е потребно на дете, растение или бизнис во подем за да напредува, и чувствува телесен импулс да го обезбеди тоа. Ова е често жена со моќна мајчинска струја, иако лесно може да биде и маж, баба или дедо, или сосед чие најдлабоко задоволство е гледањето како нешто за кое се грижеле стои самостојно. Таквите луѓе размислуваат во сезони наместо во крајни рокови, а нивниот идентитет е распределен низ сè за што се грижат. Прашајте ги како се, и тие ќе ви кажат како се градината, децата и блокот.

Силните страни се топлината, трпението и емоционалната стабилност. Тие можат да направат секој простор да се чувствува како дома за неколку минути, а гостопримството им е рефлекс наместо одлука. Нивната креативност излегува во опипливи работи: храна, градини, собири. Нивниот авторитет е тивок и доаѓа од тоа што им се верува наместо од тоа што се стравува од нив, што ги прави личност на која другите ѝ се доверуваат и околу која се опоравуваат.

Сенката е грижа која не може да запре или да пушти. Тие даваат премногу додека не се исцрпат, а потоа им замеруваат на луѓето што ги нахраниле, или ја користат грижата како лост и ја претвораат вината во оружје. Понекогаш го задушуваат она што треба да се бори, чувајќи ги децата и проектите зависни бидејќи тоа што се потребни е целиот нивен идентитет. Постои и сенка на негрижа: прегорениот негувател кој ги напушта сопствените финансии и соништа бидејќи туѓиот глад секогаш бил на прво место. Задачата за раст е учење дека и тие се едно од живите нешта во градината, и дека им е дозволено да бидат негувани.

Матријархот во различни шпилови

Тарот де Марсеј. Царицата останува крунисана и на престол со скиптар и штит. Империјалниот орел веќе му отстапува место на глифот на Венера, што го означува нејзиното свртување кон плодноста.

Рајдер–Вејт–Смит. Фигурата од 1909 година лежи на перници во отворен пејзаж, крунисана со дванаесет ѕвезди од Откровение 12:1. Нејзината наметка е расфрлана со калинки, штит со Венера во облик на срце стои во тревата покрај неа, зрела пченица пред нејзините нозе и водопад зад неа.

Кроули–Тот. Фрида Харис ја насликала сладострасна и флуидна пред исправени столбови од син извртен пламен, родена од вода и носејќи го лотосот на Изида. Алистер Кроули ја читал како чисто чувство и сексуалност, неинтелектуална, но која стои за суровиот нагон на животот, за мајчинството и милоста.

Модерни шпилови. Шпилот Wild Unknown на Ким Кранс ја отфрла човечката фигура за раскошно дрво на ноќното небо со месечина во опаѓање, поставувајќи ја Царицата како виталната сила на самата земја. Modern Witch Tarot на Лиса Стерл ги задржува клучните симболи и слави сладострасно, различно тело во традицијата на античката божица на плодноста, навраќајќи се на Вилендорфската Венера.

Таротот на Њујорк. Матријархот седи најблиску до Стерл во нејзиното инсистирање на бесрамно физичко присуство, а најблиску до Кранс во нејзиниот аргумент дека Царицата е виталноста на самата земја наместо личност. Она што го додава овој шпил е специфично парче земја. Кранс го отстранува човекот за да стигне до природата; Њујорк го задржува човекот и ја преместува природата таму каде што луѓето веќе се, под асфалтот, чекајќи. Дрвото во Wild Unknown расте во непрекината темнина. Овие домати растат по жичена ограда со Емпајер Стејт Билдинг зад нив, а разликата е целата поента. Полето со пченица станува парцела што градот ја напуштил, штитот на Венера станува чинија со храна, а калинките на плодноста стануваат отпечатоци од раце втиснати во влажен цемент од деца со десетина различни презимиња.

Во комбинација и контекст

Матријархот се чита наспроти другите фигури на авторитет во овој шпил. Нејзиниот дефинирачки контраст е со Инвеститорот, кој наметнува ред од стаклена кула, додека таа одгледува ред од почвата нагоре. Нејзиниот е единствениот авторитет во шпилот што никому не му пречи, а причината е што таа ги нахранила луѓето пред да побара нешто од нив.

Наспроти Библиотекарката на II, таа е мајката покрај мистикот, физичкото создавање и надворешната грижа поставени наспроти духовната плодност и внатрешниот фокус. Читачите ја поставуваат класичната верзија едноставно: Првосвештеничката е бремена, а Царицата се пораѓа. Наспроти Снаодливиот на I, таа е одговорот на неговото прашање. Тој докажува дека градот може да се сработи; таа докажува дека може да се нахрани, а читањето што ги содржи двете прашува дали извлекувате од некое место или го култивирате.

Таа исто така се прелева во Кралицата Жетони, а разликата е важна. Матријархот е животна тема од Големата аркана, космичкиот дух на создавањето и мајчинската љубов. Кралицата е ситуациската вработена мајка која го готви оброкот и управува со парите. Едната ја раѓа идејата, а другата ја извршува. Некои читачи ја третираат Царицата како синтеза на сите четири Кралици, држејќи ја емоционалната длабочина на Пехарите, страста на Крановите, интелектот на Метроата и практичноста на Жетоните на повисока фреквенција.

Во прашањата за бременост нејзините соседи го обојуваат читањето. Заедно со Кецот Пехари, Пажот Пехари или Четворката Кранови, таа се приклонува кон плодноста и семејството. Истите карти во обратна позиција укажуваат наместо тоа на блокада, турбулентна семејна динамика, или тага поради она што околностите сè уште не го дозволуваат.

Позицијата е важна. Како совет, таа ви кажува да се грижите за нешто специфично и да прифатите чинија. Како пречка, таа е грижата која тече само во една насока, или земјата која сте ја нарекле неплодна без воопшто да ја наводните. Како исход, таа ветува жетва по нејзин распоред, а не по ваш.