HI (हिन्दी)
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हेक्साग्राम 13, 64 में से
मनुष्यों के साथ सहभागिता
同人 · Tóng Rén
अग्नि आकाश की ओर उठती है, दो त्रिग्राम जो एक ही दिशा में गतिमान हैं। यह हेक्साग्राम दूसरों के साथ जुड़ाव के बारे में है, और यह आग्रह करता है कि सच्ची सहभागिता खुली और व्यापक हो।
सहभागिता
साझा उद्देश्य
खुलापन
मेल-मिलाप
- राजा वेन क्रमांक
- 13, 64 में से
- ऊपर
- ☰ Qián · आकाश
- नीचे
- ☲ Lí · अग्नि
- संरचना
- अग्नि पर आकाश
- रेखाएँ, नीचे से ऊपर
- अटूट · खंडित · अटूट · अटूट · अटूट · अटूट
- चीनी
- 同人 · Tóng Rén
निर्णय
खुले मैदान में सहभागिता। सफलता। महाजल पार करना सहायक है। यह श्रेष्ठ पुरुष की स्थिरता का प्रतिफल देता है।
खुला मैदान ही मुद्दा है। बाहर, खुले में, सामान्य शर्तों पर बना संघ ही वह अकेला प्रकार है जिसका यह हेक्साग्राम समर्थन करता है।
छवि
आकाश अग्नि के साथ: सहभागिता। इसलिए श्रेष्ठ पुरुष कुलों को छाँटता है और वस्तुओं में भेद करता है।
मिलन धुंधलापन नहीं है। अच्छी सहभागिता तभी संभव है जब आप ठीक-ठीक जानते हों कि कौन कौन है और क्या क्या है।
इसका अर्थ क्या है
Tong Ren यह प्रश्न उठाता है कि हममें से कौन गिना जाता है, और ऐसा उत्तर देता है जो पूर्वज-केंद्रित समाज में स्वाभाविक नहीं था: सबसे व्यापक संभव समूह, जो खुले में और साझा उद्देश्य पर बना हो।
निर्णय सहभागिता को बस्ती से दूर, खुले देहात में रखता है। इसके बाद दूसरी रेखा हेक्साग्राम की एकमात्र फटकार देती है, और वह अपने ही कुल तक सीमित जुड़ाव पर पड़ती है। नातेदारी की निंदा नहीं की गई; निंदा इस बात की है कि नातेदारी को एकजुटता की सीमा मान लिया जाए।
मध्य की रेखाएँ गठबंधन की उस विफलता के बारे में हैं जो संदेह है। झाड़ियों में सशस्त्र पुरुष छिपाए जाते हैं, पहाड़ी पर पहरेदार बिठाया जाता है, और तीन वर्ष बीत जाते हैं बिना कुछ हुए। चौथी रेखा में दीवार पहले ही चढ़ ली गई है और आक्रमण रोक दिया गया है, और शास्त्र इस त्याग को शुभ फल के रूप में अंकित करता है।
फिर पाँचवीं रेखा आती है, ग्रंथ की सबसे अधिक भावनात्मक रूप से प्रत्यक्ष रेखाओं में से एक: पहले रुदन, फिर हँसी, दो सेनाएँ जो अंततः मिल जाती हैं। वास्तविक दूरी के पार मेल-मिलाप, और पाठ यह दिखावा नहीं करता कि यह सस्ते में मिला।
छवि वह अनुशासन देती है जो इस सबको संभव बनाता है। सहभागिता वस्तुओं को स्पष्टता से अलग पहचानने पर निर्भर करती है, न कि यह दिखावा करने पर कि कोई भेद है ही नहीं।
रीडिंग में
उत्तर के रूप में सहभागिता साझा शर्तों पर दूसरों से जुड़ने के पक्ष में है, और यह खुलेपन और व्यापकता से ऐसा करने के पक्ष में है।
इसकी चेतावनी गुटबंदी को लेकर है: परिवार, इतिहास या सुविधा के इर्द-गिर्द बंद समूह पछतावा उत्पन्न करेगा, भले ही उसमें हर कोई सहमत क्यों न हो। यदि मामला किसी अलगाव से जुड़ा है, तो पाँचवीं रेखा कठिनाई के बाद फिर मिलने की संभावना को लेकर असामान्य रूप से उत्साहजनक है।
छह रेखाएँ
किसी रेखा का पाठ तभी पढ़ें जब कास्ट ने उसे गतिशील रेखा बनाया हो। ये रेखाएँ आकृति के शीर्ष से नीचे की ओर सूचीबद्ध हैं, उसी क्रम में जिसमें हेक्साग्राम बनाया जाता है।
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शीर्ष पर नौ
चरागाह में सहभागिता। पछतावा नहीं।
नगर से बाहर, एक छोटी संगति में। यह आदर्श मिलन नहीं, पर इसमें दोष निकालने को भी कुछ नहीं।
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पांचवें स्थान पर नौ
सहभागिता: पहले रुदन और विलाप, फिर हँसी। महान सेनाएँ मिल पाने में सफल होती हैं।
जो मूल्य चुकाया गया उसी से मिलन संभव हुआ। लंबे विछोह के बाद दोनों शक्तियाँ एक-दूसरे तक पहुँचती हैं।
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चौथे स्थान पर नौ
दीवार पर चढ़ना और आक्रमण करने में असमर्थ। शुभ फल।
आक्रमण की तैयारी है, स्थिति भी हासिल है, और फिर आक्रामकता त्याग दी जाती है। न करने के इस निर्णय के लिए शुभ फल।
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तीसरे स्थान पर नौ
झाड़ियों में सशस्त्र पुरुष छिपाना और ऊँची पहाड़ी पर चढ़ना। तीन वर्षों तक कुछ नहीं उठता।
रणनीति के भेष में संदेह। तीन वर्ष ऐसे आक्रमण की प्रतीक्षा में जो कभी आता ही नहीं।
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दूसरे स्थान पर छह
कुल के भीतर सहभागिता। पछतावा।
अपने ही लोगों तक सीमित जुड़ाव। हेक्साग्राम की एकमात्र रेखा जिसका निर्णय नकारात्मक है, और यही उसका कारण है।
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आरंभ में नौ
द्वार पर सहभागिता। दोष नहीं।
घर से बिल्कुल बाहर: अपने ही दायरे से आगे का पहला कदम, और पाठ तुरंत इसे स्वीकृति देता है।
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