माणसांशी सहवास
同人 · Tóng Rén
आकाशाकडे झेपावणारा अग्नी, एकाच दिशेने हलणारे दोन ट्रायग्राम. हा षट्कोन इतरांशी असलेल्या सहवासाबद्दल आहे, आणि तो आग्रह धरतो की खरा सहवास खुला आणि व्यापक असावा.
- राजा वेनचा क्रमांक
- 64 पैकी 13
- खाली
- ☲ Lí · अग्नी
- रचना
- वर आकाश, खाली अग्नी
- रेषा, खालून वर
- अखंड · खंडित · अखंड · अखंड · अखंड · अखंड
- चिनी
- 同人 · Tóng Rén
निर्णय
मोकळ्या मैदानात सहवास. यश. मोठे पाणी ओलांडणे उपयुक्त ठरते. थोर माणसाच्या स्थिरतेला बक्षीस देते.
मोकळे मैदान हाच मुद्दा आहे. उघड्यावर, दृश्यमानपणे, सर्वसाधारण अटींवर तयार झालेली एकजूट, हाच एकमेव प्रकारचा सहवास आहे ज्याला हा षट्कोन मान्यता देतो.
प्रतिमा
आकाश अग्नीसोबत: माणसांशी सहवास. म्हणून थोर माणूस कुळांची वर्गवारी करतो आणि गोष्टींमध्ये फरक ओळखतो.
एकजूट म्हणजे धूसर करणे नव्हे. कोण कोण आहे आणि काय काय आहे हे नेमके जाणूनच तुम्ही चांगला सहवास साधता.
याचा अर्थ
टोंग रेन विचारतो कोण 'आपल्यापैकी' गणला जातो, आणि पूर्वजकेंद्री समाजात जो उघड नव्हता असे उत्तर देतो: शक्य तितका व्यापक गट, उघड्यावर, समान ध्येयाभोवती तयार झालेला.
निर्णय सहवासाला गावाबाहेर, वाड्यापासून दूर ठेवतो. मग दुसरी रेषा या षट्कोनातील एकमेव धिक्कार देते, आणि तो स्वतःच्या कुळापुरता मर्यादित असलेल्या सहवासावर पडतो. नातेसंबंधाचा निषेध नाही; नातेसंबंधालाच एकजुटीची सीमा मानण्याचा आहे.
मधल्या रेषा युतीच्या अपयशाच्या प्रकाराबद्दल बोलतात, आणि तो म्हणजे संशय. झुडपांत सशस्त्र माणसे लपवली जातात, टेकडीवर पहारेकरी बसवला जातो, आणि काहीही न घडता तीन वर्षे उलटतात. चौथ्या रेषेत भिंत आधीच चढून झालेली आहे आणि हल्ला रद्द केला आहे, आणि अभिजात ग्रंथ ते रद्द करणे शुभ फल म्हणून नोंदवतो.
मग येते पाचवी रेषा, ग्रंथातील भावनिकदृष्ट्या सर्वाधिक थेट रेषांपैकी एक: आधी रडणे आणि आक्रोश, मग हास्य, अखेर भेटणाऱ्या दोन सैन्यांचे. खऱ्या अंतरावरचा समेट, आणि मजकूर तो स्वस्तात मिळाल्याचे भासवत नाही.
प्रतिमा ती शिस्त पुरवते जिच्यामुळे हे सर्व साध्य होते. सहवास गोष्टींमध्ये स्पष्ट फरक ओळखण्यावर अवलंबून आहे, फरक अस्तित्वात नाहीत असे भासवण्यावर नव्हे.
कौल लावताना
उत्तर म्हणून आलेला सहवास इतरांशी समान अटींवर जोडले जाण्याला अनुकूल असतो, आणि ते खुलेपणाने व व्यापकपणे करण्याला अनुकूल असतो.
त्याचा इशारा गटबाजीबद्दलचा आहे: कुटुंब, इतिहास किंवा सोयीभोवती बंदिस्त झालेला गट, त्यातील सगळे एकमेकांशी सहमत असले तरीही पश्चात्ताप निर्माण करेल. प्रश्न दुराव्याशी संबंधित असेल, तर अडचणीनंतर पुन्हा भेटण्याच्या शक्यतेबाबत पाचवी रेषा असामान्यरीत्या उत्साहवर्धक आहे.
सहा रेषा
एखाद्या रेषेचा मजकूर तेव्हाच वाचा जेव्हा फेकीने ती बदलणारी रेषा बनवली असेल. आकृती जशी काढली जाते तशी, त्या वरून खाली या क्रमाने दिलेल्या आहेत.
-
वरची नऊ
कुरणातील सहवास. पश्चात्ताप नाही.
गावाबाहेर, लहान सोबतीत. आदर्श एकजूट नाही, पण दोष ठेवण्यासारखेही काही नाही.
-
पाचव्या स्थानावरील नऊ
सहवास: आधी रडणे आणि आक्रोश, मग हास्य. मोठी सैन्ये अखेर भेटतात.
जे मोजावे लागले त्यातून साधलेली एकजूट. दीर्घ विभक्तीनंतर दोन्ही शक्ती एकमेकांपर्यंत पोहोचतात.
-
चौथ्या स्थानावरील नऊ
भिंतीवर चढणे आणि हल्ला करण्यास असमर्थ राहणे. शुभ फल.
हल्ल्याची तयारी झालेली आहे, जागा ताब्यात घेतलेली आहे, आणि आक्रमकता सोडून दिली जाते. न करण्याच्या निर्णयासाठी शुभ फल.
-
तिसऱ्या स्थानावरील नऊ
झुडपात सशस्त्र माणसे लपवणे आणि उंच टेकडीवर चढणे. तीन वर्षे काहीही घडत नाही.
रणनीतीचा वेष घेतलेला संशय. कधीच न होणाऱ्या हल्ल्याची तीन वर्षे वाट पाहणे.
-
दुसऱ्या स्थानावरील सहा
कुळाच्या आतला सहवास. पश्चात्ताप.
स्वतःच्या माणसांपुरता मर्यादित सहवास. या षट्कोनातील नकारात्मक निकाल असलेली एकमेव रेषा, आणि हेच त्याचे कारण.
-
आरंभीची नऊ
वेशीजवळ सहवास. दोष नाही.
घराच्या अगदी बाहेर: स्वतःच्या वर्तुळापलीकडचे पहिले पाऊल, आणि मजकूर लगेच त्याला मान्यता देतो.
संबंधित आकृत्या
नवीनतम पोस्ट
टॅरो कार्डांचे प्राचीन ज्ञान शोधा आणि तुमच्या आध्यात्मिक प्रवासातील रहस्ये उलगडा. टॅरो वाचनाचे समृद्ध प्रतीकशास्त्र, अर्थ आणि व्यावहारिक उपयोग समजून घेण्यासाठी आमचा ब्लॉग हे तुमचे प्रवेशद्वार आहे.