தாயத்துக்கள் · குறிகளும் முத்திரைகளும்

அங்க்

வேறு பெயர்கள்: வாழ்வின் சாவி (Key of life), க்ரக்ஸ் அன்சாடா (crux ansata)

வாழ்வு என்பதற்கான எழுத்து வடிவம், கையில் ஏந்தக்கூடிய சிறிய பொருளாக மாற்றப்பட்டுள்ளது.

ஒரு பார்வை

தோற்றம்
பண்டைய எகிப்து
இவ்வாறு வாசிக்கப்படுகிறது
அங்க் (ankh) என்ற ஹைரோகிளிஃப் (hieroglyph), பொருள்: வாழ்வு
ஆரம்பகாலப் பயன்பாடு
ஆரம்பகால வம்சாவளி, கி.மு. 3000 வாக்கில்
மூலப்பொருட்கள்
பையன்ஸ் (Faience), மரம், வெண்கலம், தங்கம்
ஏந்துபவர்கள்
கடவுள்கள், அரசர்களின் நாசியருகே
பிற்காலப் பயன்பாடு
காப்டிக் க்ரக்ஸ் அன்சாடா, பின்னர் நவீன மறுமலர்ச்சி

இது என்ன?

செங்குத்தான தண்டு, கிடைமட்டமான பட்டை, அதற்கு மேல் ஒரு வளையம். எகிப்திய எழுத்துமுறையில் இது 'அங்க்' (ankh) என வாசிக்கப்படும் மூன்று எழுத்துகளின் (triliteral) குறியீடு. இதன் பொருள் 'வாழ்வு'. இது மதரீதியான இடங்களில் மட்டுமின்றி, சாதாரணச் சொற்களிலும் பெயர்களிலும் பயன்படுத்தப்பட்டது. இதைப்பற்றிப் புரிந்துகொள்ள வேண்டிய முதல் விஷயம்: இங்குள்ள மற்ற பெரும்பாலான தாயத்துகளைப் போலன்றி, அங்க் என்பது ஒரு குறியீடாக ஆவதற்கு முன்பு அது ஒரு எழுத்து வடிவமாகும்.

கல்லறை மற்றும் கோயில் கலைகளில், கடவுள்கள் இதை வளையத்தின் மூலம் பிடித்து அரசரின் நாசிக்கு நீட்டுவர். இது வாழ்வு அல்லது மூச்சுக்கான கொடையைக் குறிக்கும் காட்சியாகும். சடங்கு பாத்திரங்களில் இருந்து அங்க்கள் கொட்டப்படுவது போல் சித்தரிக்கப்பட்டுள்ளன. இது எடுத்துச் செல்லப்படுகிறது, வழங்கப்படுகிறது, கொடையாக அளிக்கப்படுகிறது. இதைச் சும்மா காட்சிப்படுத்துவது மிகவும் அபூர்வம்.

வளையம் குறிப்பது என்ன?

இந்தக் குறியீடு முதலில் எந்தப் பொருளைக் குறித்தது என்பது யாருக்கும் தெரியாது. ஆனால் பல கருத்துகள் உள்ளன. கணுக்கால் சுற்றி வரும் வளையமும், குறுக்குப் பட்டையும் கொண்ட செருப்பு வார் என்பது பழமையான மற்றும் மிகவும் பிரபலமான எகிப்தியவியல் கருத்தாகும். இதை ஆலன் கார்டினர், பின்னர் வோல்ஃபார்ட் வெஸ்டெண்டார்ஃப் ஆகியோர் முன்வைத்தனர். இது ஒட்டுமொத்த எழுத்துமுறையிலும் இயங்கும் 'ரீபஸ்' (rebus) தத்துவத்தின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது: ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளின் பெயர், ஒரு அருவமான சொல்லின் ஒலியை ஒத்திருந்தால், அந்தச் சொல்லை எழுத அந்தப் பொருள் வரையப்படும். எனவே, வாழ்வைக் குறிக்க செருப்பு வார் பயன்படுத்தப்பட்டது.

கண்ணாடிப் பெட்டி, முடிச்சுப் போடப்பட்ட துணி அல்லது கச்சை, பாப்பிரஸ் உறை, அல்லது அடிவானத்தில் தங்கியுள்ள சூரியன் எனப் பலவாறாகக் கூறப்படுகிறது. இது ஆண்-பெண் கூறுகளின் சேர்க்கை என்ற கருத்து 19-ஆம் நூற்றாண்டு ரகசியக் கோட்பாடாகும். இதற்கு எகிப்திய ஆதாரங்கள் இல்லை, ஆனால் இதை மறுப்பது கடினமாகிவிட்டது.

எதுவும் உறுதியாகத் தெரியவில்லை. இந்தக் குறியீட்டின் தோற்றம் மறைந்துவிட்டது என்பதே உண்மை. எகிப்தியர்கள் இதன் மூலம் அறியாமல் 3,000 ஆண்டுகளாகப் பயன்படுத்தினர் என்பதே நிதர்சனம்.

தாயத்தாக

ஸ்காராப் (scarab), வெட்ஜாட் (wedjat) ஆகியவற்றுக்கு இணையாக இதுவும் பெருமளவில் தயாரிக்கப்பட்டது. சாமானியர்களுக்காக வார்க்கப்பட்ட பையன்ஸ், நடுத்தர மக்களுக்காக மரம், வசதியானவர்களுக்காக வெண்கலம் மற்றும் தங்கத்தால் இது செய்யப்பட்டது. கழுத்தில் அணியப்பட்டது; இறந்தவர்களுடன் வைக்கப்பட்டது. கண்ணாடி, ஸ்பூன் கைப்பிடிகளில் நேரடியாக அமைக்கப்பட்டதால், அந்தப் பொருள்களே இந்தக் குறியீட்டின் வடிவத்தைப் பெற்றன.

இது பாதுகாப்பை விட வாழ்வைத் தரும் தாயத்தாகும். எங்கு வைக்கப்படுகிறது என்பதில் இந்த வேறுபாடு தெரியும். வெட்ஜாட் பாதுகாக்கும்; அங்க் வழங்கும். இறுதிச் சடங்குகளில், இது தீயவற்றைத் தடுக்க அல்ல, மாறாக இறந்தவருக்குத் தேவையானதை வழங்கவே வைக்கப்படுகிறது.

இந்த வடிவம் மதத்தைத் தாண்டியும் நிலைத்தது. எகிப்தியக் காப்டிக் கிறிஸ்தவர்கள், கைப்பிடியுள்ள சிலுவையான 'க்ரக்ஸ் அன்சாடா' (crux ansata) ஆக இதை ஏற்றுக்கொண்டனர். இது கிறிஸ்தவ எகிப்தியக் கையெழுத்துப் பிரதிகளிலும் துணிகளிலும் உள்ளூர் பாரம்பரியம் கொண்ட சிலுவையாகத் தோன்றுகிறது.

இதன் நவீன பயணம்

20-ஆம் நூற்றாண்டில் அங்க் குறியீட்டின் மறுமலர்ச்சி பரவலாகவும் வேகமாகவும் இருந்தது. இது மேற்கத்திய ஆன்மிகத்தில் எகிப்திய மறுமலர்ச்சியின் சின்னமாகவும், பின்னர் 1960-களின் எதிர்க் கலாச்சாரம், கோத் (goth) துணைக் கலாச்சாரம், ஆப்பிரிக்க மைய மற்றும் கெமெடிக் (Kemetic) ஆன்மிகத்தின் அடையாளமாகவும் மாறியது. அங்கு இது ஆழமான அர்த்தத்தைக் கொண்டுள்ளது.

இந்தக் கடைசிப் பயன்பாடு முக்கியமானது. இன்று பலருக்கு, அங்க் என்பது ஒரு அருங்காட்சியகப் பொருள் அல்ல; ஆப்பிரிக்கக் கலாச்சாரத் தொடர்ச்சியின் வாழும் சின்னம். எனவே, அவர்கள் அதை அவ்வாறே அணிகிறார்கள். நீங்கள் இதை அணியும்போது, எந்தப் பின்னணியில் அணிகிறீர்கள் என்பதை அறிவது நன்று. ஏனெனில், தற்காலத்தில் இந்தக் குறியீடு குறைந்தது நான்கு வேறுபட்ட பொருள்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

அங்க் எவ்வாறு தயாரிக்கப்பட்டுப் பயன்படுத்தப்பட்டது

எகிப்தியப் பயன்பாடுகள் மிகவும் தெளிவாகப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளன; ஏனெனில் அவற்றில் பெரும்பாலானவை கல்லறைகளில் கிடைத்துள்ளன.

  1. சாதாரணப் பயன்பாட்டிற்கு மெருகூட்டப்பட்ட பையன்ஸால் வார்க்கப்பட்டது. அல்லது மரம், வெண்கலம், வெள்ளி மற்றும் தங்கத்தால் வெட்டி வார்க்கப்பட்டது.
  2. கயிற்றில் கோர்க்க வசதியாக வளையத்தின் மேற்புறத்தில் துளையிடப்பட்டது அல்லது கையில் ஏந்தக்கூடிய வகையில் முழுமையான பொருளாகச் செய்யப்பட்டது.
  3. வாழ்நாளில் கழுத்தில் அணியப்பட்டது. பெரும்பாலும் தனியாக இல்லாமல், வெட்ஜாட், ஸ்காராப் ஆகியவற்றுடன் சேர்த்து அணியப்பட்டது.
  4. இறந்தவர்களுடன் வைக்கப்பட்டது. அங்கு இது தீமையிலிருந்து பாதுகாப்பதை விட, வாழ்வை வழங்குவதற்காகப் பயன்படுத்தப்பட்டது.
  5. கண்ணாடி அல்லது ஸ்பூன் போன்ற அன்றாடப் பொருள்களில் அமைக்கப்பட்டதால், அப்பொருள்களே இதன் வடிவத்தைப் பெற்றன.

இன்று விற்கப்படும் அங்க் குறியீடுகள், பெரும்பாலும் 'ஹோரஸின் கண்' (Eye of Horus), ஸ்காராப் போன்ற தொடர்பில்லாத சின்னங்களுடன் சேர்த்துக் காணப்படுகின்றன. பண்டைய எகிப்தியக் கைவினைஞர்கள் இதை ஒருபோதும் செய்திருக்க மாட்டார்கள். இது பண்டைய வழக்கம் அல்ல, நவீன கால வடிவமைப்பு.

அங்க் எவற்றுடன் தொடர்புடையது?

இது எகிப்தியர்களால் உருவாக்கப்பட்டு, மற்றவற்றுடன் சேர்த்து அணியப்பட்டது.

சிந்தனைக்கான கேள்விகள்

  • அங்க் பாதுகாப்பதற்குப் பதிலாக வழங்குகிறது. ஒரு பொருளிடமிருந்து நீங்கள் உண்மையில் எதை எதிர்பார்க்கிறீர்கள்?
  • இதன் அசல் பொருள் மறைந்துவிட்டாலும், 3,000 ஆண்டுகளாக இது பயன்படுத்தப்பட்டது. ஒரு குறியீட்டின் தோற்றத்தை அறிய வேண்டியது அவசியமா?
  • ஒரே குறியீடு ஹைரோகிளிஃபாகவும், கிறிஸ்தவச் சிலுவையாகவும், நவீன அடையாளச் சின்னமாகவும் உள்ளது. இதில் நீங்கள் எதை அணிகிறீர்கள்?

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

அடுத்த ஸ்காரப்
அனைத்து இருபது தாயத்துகள்

சமீபத்திய இடுகைகள்

டாரோ அட்டைகளின் தொன்மையான ஞானத்தைக் கண்டறியுங்கள், உங்கள் ஆன்மிகப் பயணத்தின் மர்மங்களைத் திறந்து கொள்ளுங்கள். டாரோ வாசிப்பின் நிறைந்த குறியீட்டியல், பொருள்கள், நடைமுறைப் பயன்பாடுகளைப் புரிந்துகொள்ள எங்கள் வலைப்பதிவே உங்கள் நுழைவாயில்.