DA (dansk)
Kort fortalt
- Oprindelse
- Oldtidens Egypten
- Læses som
- Hieroglyffen ankh, liv
- Tidligste brug
- Tidlig dynastisk tid, ca. 3000 f.v.t.
- Materialer
- Fajance, træ, bronze, guld
- Båret af
- Guder, holdt mod kongers næsebor
- Senere brug
- Koptisk crux ansata, senere moderne genoplivning
Hvad det er
En løkke over en vandret tværbjælke på en lodret stamme. I egyptisk skrift er det et trekonsonanttegn, der læses som ankh og betyder liv. Det indgik i hverdagsord og navne såvel som i hellige skrifter. Dette er det første afgørende punkt: til forskel fra næsten alle andre amuletter her var ankhen et skrifttegn, før det blev et symbol.
I grav- og tempelmalerier holder guderne tegnet i løkken og rækker det frem mod kongens næse, hvilket er den faste billedformel for overdragelsen af liv eller livsånde. Rækker af ankh-tegn udgydes fra rituelle kar. Tegnet bæres, ofres og overrækkes, og det vises sjældent blot som passiv pynt.
Hvad løkken forestillede
Ingen ved med sikkerhed, hvilken genstand tegnet oprindeligt afbildede, og forslagene er talrige. En sandalrem, hvor løkken slutter om anklen og bjælken danner tværremmen, er det ældste videnskabelige forslag og forbliver standardpositionen i egyptologien, forfægtet af Alan Gardiner og senere Wolfhart Westendorf. Den bygger på rebusprincippet, som gennemstrømmer hele skriftsystemet: en håndgribelig genstand, hvis navn lyder som et abstrakt ord, tegnes for at skrive dette ord, så en sandalrem bruges til at skrive «liv».
Andre forskere har peget på et spejl i et etui, et bundet stofbælte, et papyrushylster eller solen hvilende på horisonten. Fortolkningen, der ser tegnet som en forening af mandlige og kvindelige principper, er en esoterisk idé fra det nittende århundrede uden egyptisk belæg, om end den har vist sig næsten umulig at udrydde.
Intet af dette er endeligt bevist, og den redelige konklusion er, at oprindelsen er gået tabt. Sikkert er det, at egypterne anvendte tegnet i tre tusind år uden tilsyneladende at behøve at løse den gåde.
Som amulet
Fremstillet i samme vældige omfang som skarabæen og uadjat-øjet: glaseret fajance til jævne folk, træ til beskedne grave, bronze og guld til dem med midler. Båret om halsen, lagt ved de døde og indarbejdet i grebene på spejle og skeer, så brugsgenstanden antog tegnets form.
Det er en livgivende amulet og ikke et afværgende værn, og forskellen fremgår af brugen. Uadjat vogter; ankhen skænker. I gravudstyret tjente den ikke til at afvise uheld, men til at forsyne den afdøde med den livsånde, der krævedes i evigheden.
Formen overlevede den gamle religion. Koptiske kristne optog silhuetten som crux ansata, korset med hank, og den forekommer jævnligt i koptiske håndskrifter og stoffer som et kristent kors med lokal afstamning.
Den moderne historie
Ankhens genopståen i det tyvende århundrede skete hurtigt og bredt. Den blev emblem for den egyptiske bølge i vestlig esoterik, siden for tressernes modkultur, den gotiske subkultur og en væsentlig gren af afrocentrisk og kemetisk spiritualitet, hvor den rummer en dyb betydning.
Denne sidste anvendelse er særdeles væsentlig. For mange mennesker i dag er ankhen ikke en museumsgenstand, men et levende symbol på afrikansk kulturel kontinuitet. Det lønner sig at vide, hvilken samtale man træder ind i, når man bærer den, for tegnet løfter i samtiden flere opgaver på én gang.
Hvordan ankhen blev fremstillet og båret
Egyptisk rituel praksis er usædvanlig godt dokumenteret, fordi så meget blev bevaret i gravene.
- Støbt i glaseret fajance til hverdagsbrug, eller skåret og støbt i træ, bronze, sølv og guld.
- Gennemboret foroven i løkken til en snor, eller lavet som en massiv genstand til at holde i hånden.
- Båret om halsen i levende live, ofte i selskab med et uadjat-øje og en skarabæ frem for alene.
- Lagt ved kroppen i gravene, hvor tegnet tilfører livskraft i stedet for blot at afværge uheld.
- Indbygget i hverdagsgenstande, så et spejl eller en ske formedes efter selve ordet, det bar.
Ankher, der sælges i dag, blandes ofte med urelateret billedsprog, især Horus' øje og en skarabæ, i sammensætninger intet egyptisk værksted ville have frembragt. Det er en moderne designskik og ikke en antik skik.
Hvad ankhen hører sammen med
Det egyptiske ensemble af hellige tegn, som den blev skabt og båret sammen med.
- Horus' øje Amulet Den beskyttende halvdel af det egyptiske par. Uadjat holder faren borte; ankhen skænker liv.
- Skarabæ Amulet Egyptens tredje masseamulet, frem for alt knyttet til fornyelse og den nye morgen.
- Sundhed og helbredelse Formål Liv og ånde udgør ankhens kerne, hvilket placerer den blandt livstegn frem for afværgende skjolde.
- Guld Materiale Det uforgængeliges metal i egyptisk tænkning, anvendt til de mest udsøgte bevarede eksemplarer.
Spørgsmål til eftertanke
- Ankhen skænker liv i stedet for blot at afværge farer. Hvilken af disse to dyder ønsker du i virkeligheden af et tegn?
- Dets oprindelige forbillede er gået tabt, og alligevel virkede det i tre tusind år. Behøver et symbol have en kendt oprindelse?
- Det samme tegn har været hieroglyf, kristent kors og et nutidigt identitetsmærke. Hvilken betydning bærer du med dig?
Ofte stillede spørgsmål
Seneste Indlæg
Opdag den gamle visdom fra tarotkort og lås op for mysterierne i din spirituelle rejse. Vores blog er din indgang til at forstå den rige symbolik, betydninger og praktiske anvendelser af tarotlæsning.
