Talismaner · Mod det onde øje

Nazar

Også kendt som: Nazar boncuğu, mati, boncuk, onde-øje-perle

Et blåt glasøje fremstillet til at blive kigget på i stedet for dig, og skabt til at gå itu, når det er sket.

Kort fortalt

Oprindelse
Det østlige Middelhav
Tidligste form
Øjenperler af glas, ca. 1500 f.Kr.
Fremstillet af
Lagdelt soda-kalkglas
Farver
Kobolt, hvid, lyseblå, sort
Bæres som
Perle, nål, vægplakette, bakspejlsvedhæng
Hvis den går i stykker
Den har opfyldt sit formål; udskift den

Hvad en nazar er

En fladtrykt glasskive med et mørkt centrum inde i en lyseblå ring, omkranset af en hvid ring på et mørkeblåt felt. Fire farver, fire koncentriske cirkler og intet andet ornamentik. Det er et øje reduceret til det absolutte minimum, et menneske stadig umiddelbart genkender. Netop derfor fungerer det lige så selvfølgeligt i Istanbul, Athen, Baku eller i en taxa i Berlin.

Navnet er tyrkisk. Nazar er det arabiske ord for et blik eller et skævt øjekast, og boncuk betyder perle. En nazar boncuğu er bogstaveligt talt en blik-perle: en genstand, hvis eneste funktion er at tiltrække blikke. På græsk kaldes den samme genstand for mati (øje), og på persisk cheshm nazar. Perlen forestiller ikke et velvilligt øje, der våger kærligt over dig. Den repræsenterer det misundelige blik rettet mod dig, indfanget i glasset, hvor det ikke kan gøre skade.

Hvor den stammer fra

Glasperler udformet som øjne blev fremstillet i Egypten og Mesopotamien allerede i midten af det andet årtusinde f.Kr., næsten så snart farvet glas opstod som et selvstændigt håndværk. Fønikiske købmænd handlede med dem over hele Middelhavet, og i dag findes de i grave hundreder af kilometer fra de smelteovne, der frembragte dem.

Den moderne tyrkiske perle er den direkte efterkommer af denne ubrudte tradition. Den fremstilles stadig i Kurudere nær Izmir (en landsby, der i dag er almindeligt kendt som Nazarköy) og i det nærliggende Görece, i brændefyrede ovne, udelukkende i hånden og uden støbeforme. Håndværkeren samler det smeltede glas på en jernstang, påfører farvelagene i rækkefølge, flader skiven ud og gennemborer den, mens massen er blød. Små variationer mellem perlerne er ikke fejl: de er selve håndværkets væsen.

Valget af den blå farve har en lokal forklaring. I størstedelen af denne region var mørke øjne det sædvanlige, mens lyse øjne tilhørte fremmede og rejsende. Den farve, man frygtede bar det onde blik, blev dermed den farve, man anvendte til at standse det.

Hvordan den bruges

Den anbringes på alt, hvad der kan udsættes for fremmedes blikke. Fæstnes med en nål på spædbørns tøj, oftest på ryggen, så barnet ikke kan hive den af, og så gæsten ser den først. Hænges ved butikkens indgangsdør. Bindes til bilens bakspejl, støbes ind i husmuren, indfældes i guldarmbånd som bryllupsgave eller trykkes på mobilcovers.

Det er ikke en religiøs genstand, og ingen behandler den som sådan. Den islamiske retslære forholder sig generelt afventende over for amuletter, selvom det onde øje bekræftes i hadith-litteraturen, hvor den foreskrevne beskyttelse dog er bøn og ikke genstande. Perlen lever fredeligt side om side med disse skikke i de samme hjem, uden at nogen ser en konflikt.

Der knytter sig intet ritual til den. Man oplader den ikke, velsigner den ikke og indvier den ikke. Man køber den, oftest for at give den til en anden, og anbringer den der, hvor det første blik vil ramme.

Brudreglen og dens betydning

Reglen, som alle kender: når en nazar revner eller splintres i stykker, har den opsuget et blik, der var bestemt for dig. Man takker den, kasserer skårene og anskaffer en ny. Ingen sørger over en knust perle, og ingen prøver at lime den sammen.

Den fysiske forklaring er ligetil og værd at fremhæve. Billigt lagdelt glas med uens varmeudvidelse mellem farverne er under konstant indre spænding. Det kan revne ved et let stød eller et temperaturudsving uden nogen som helst indblanding fra misundelige naboer. Det er højst sandsynligt præcis, hvad der sker.

Men det gør ikke dens psykologiske værdi mindre. En amulet skabt til at gå til grunde opfylder en præcis mental funktion: den omsætter en ubestemmelig ængstelse til en håndgribelig genstand med begrænset levetid, og anviser en klar handling, når genstanden er brugt op. Ganske få talismaner er bygget til at blive slidt op; denne er en af dem.

Fremstilling og brug af nazar

Håndværket har stort set ikke ændret sig i århundreder, og det samme gælder skikken med at give den som gave.

  1. Farvede glasstænger opvarmes i en brændefyret ovn, indtil de er bløde nok til at blive opsamlet på jernet.
  2. Mageren drypper lagene på i rækkefølge: først den mørkeblå bund, derefter hvidt, lyseblåt og til sidst den sorte pupil.
  3. Skiven trykkes flad, gennembores i varm tilstand og køles langsomt af, hvilket afgør dens holdbarhed.
  4. Den købes næsten altid med henblik på at blive givet bort. At købe en til sig selv er almindeligt i dag, men fraviger gammel skik.
  5. Den anbringes der, hvor den fremmedes blik rammer først: barnets ryg, butiksdøren, bilens spejl eller ydermuren.
  6. Når den revner, smides den væk uden forsøg på reparation og udskiftes uden ceremonier.

Perler, der forhandles som mundblæste, er ofte maskinpressede. Kendetegnet er symmetrien: en autentisk håndlavet perle har ringe, der afviger en smule fra centrum, og en overflade, der aldrig er helt plan.

Spørgsmål til eftertanke

  • Hvem gav dig den seneste beskyttende amulet, du ejede, og betød den personlige omsorg mere end selve genstanden?
  • Nazar retter sig specifikt mod misundelse og ikke mod abstrakt fare. Genkender du denne adskillelse i dine egne bekymringer?
  • Hvis en amulet er skabt til at gå itu, hvad opfordrer den dig egentlig til at gøre i det øjeblik, den flækker?

Ofte stillede spørgsmål

Seneste Indlæg

Opdag den gamle visdom fra tarotkort og lås op for mysterierne i din spirituelle rejse. Vores blog er din indgang til at forstå den rige symbolik, betydninger og praktiske anvendelser af tarotlæsning.