প্রথম রাশিচক্র

প্রথম রাশিচক্রগুলো কী

প্রথম রাশিচক্রগুলো ব্যাবিলন এবং উরুক থেকে পাওয়া প্রায় ত্রিশটি ছোট কিউনিফর্ম ফলকের একটি দল, যা ৪১০ থেকে ৬৯ খ্রিস্টপূর্বাব্দ পর্যন্ত বিস্তৃত, প্রতিটি একজন ব্যক্তির জন্মের সময়কার আকাশের অবস্থা রেকর্ড করে। এর বিন্যাসটি খুব সংক্ষিপ্ত, প্রথমে তারিখ, কখনও কখনও প্রহর, তারপর নতুন আবিষ্কৃত রাশিচক্রের চিহ্নগুলোতে চাঁদ, সূর্য এবং পাঁচটি গ্রহের অবস্থান, মাঝে মাঝে ডিগ্রিসহ। কিছু ক্ষেত্রে মাসের গ্রহণ এবং অয়নকাল, এবং অল্প সংখ্যক ক্ষেত্রে শিশুর ভবিষ্যৎ সম্পর্কে একটি সংক্ষিপ্ত বিবৃতি থাকে। ছোট এই দলিলগুলোতে খুব বেশি গুরুত্বপূর্ণ কিছু চোখে পড়ে না, এবং এটিই এদের মূল আকর্ষণ। এগুলো হলো সেই কেন্দ্রবিন্দু যার ওপর ভিত্তি করে জ্যোতিষশাস্ত্রের পুরো ইতিহাস আবর্তিত হয়। এটি সেই মুহূর্ত যখন হাজার বছর ধরে দেবতা এবং রাজাদের ভাগ্য নির্ধারণ করা আকাশ, একটি একক মানব জীবনের উত্তর দেওয়া শুরু করেছিল।

৪১০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের এক বসন্তের রাত

এগুলোর মধ্যে সবচেয়ে পুরোনোটি ৪১০ খ্রিস্টপূর্বাব্দের ২৯ এপ্রিল রাতের একটি জন্মের সাথে সম্পর্কিত। ফলকটি একটি নিবন্ধন খাতার মতো পড়া যায়, মাস, রাত, জন্ম নেওয়া শিশু। তারপর আকাশ, বৃশ্চিকের শিংয়ের নিচে চাঁদ, মীন রাশিতে বৃহস্পতি, বৃষ রাশিতে শুক্র, কর্কট রাশিতে শনি, মিথুন রাশিতে মঙ্গল, বুধ সূর্যের আলোয় অদৃশ্য। এতে কোনো ব্যাখ্যা নেই, কোনো আড়ম্বর নেই, কোনো নতুন ঘরানার শুরু হওয়ার অনুভূতিও নেই। তবুও এই ফলক থেকে শুরু করে রোমান মিশরের গ্রিক রাশিচক্র, ভারতের সংস্কৃত জন্মকুণ্ডলী, মধ্যযুগীয় বিশ্বের আরবি এবং ল্যাটিন জন্মকুণ্ডলী হয়ে আজকের সকালে তৈরি হওয়া প্রতিটি রাশিচক্র পর্যন্ত একটি সরাসরি যোগসূত্র রয়েছে। কোনো বিজ্ঞানের ইতিহাসে খুব কম দলিলেরই এমন দীর্ঘ বংশধর এবং এত সাধারণ রূপ রয়েছে।

বিন্যাস: একটি তালিকা, কোনো চক্র নয়

কিউনিফর্ম রাশিচক্র হলো একটি তালিকা। এটি আকাশ আঁকে না, এটি রাশিচক্রের চিহ্নগুলোতে গ্রহের পর গ্রহ, চাঁদ এবং সূর্যকে প্রথমে রেখে বর্ণনা করে। এখানে কোনো রাশিচক্র চক্র নেই, কোনো ডায়াগ্রাম নেই, কোনো জ্যামিতি নেই, গোলাকার রাশিচক্রের চিত্রটি পরে গ্রিকদের দ্বারা তৈরি। সাড়ে তিন শতাব্দী এবং দুটি শহর জুড়ে টেমপ্লেটের ধারাবাহিকতা আমাদের বলে যে চর্চাটি ছিল রুটিন মাফিক, একটি প্রমিত রূপের সাথে একটি প্রমিত পণ্য। ফলকগুলোর ছোট আকার বলে যে এগুলো ছিল ব্যক্তিগত দলিল, প্রাচীন যুগের সনদের সমতুল্য। এক আকাশ, এক ব্যক্তি, এক ফলক।

গণনা করা, পর্যবেক্ষণ নয়

রাশিচক্রগুলোর সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য তথ্য হলো, জন্মের সময় এদের ডেটা পর্যবেক্ষণ করা হয়নি। ফলকগুলোতে সেই রাতে অদৃশ্য থাকা গ্রহগুলোর অবস্থানের কথা বলা হয়েছে, যা সূর্যের আলোয় ঢাকা বা দিগন্তের নিচে ছিল। এর সংখ্যাগুলো মন্দিরের ভবিষ্যদ্বাণীমূলক লেখাগুলোর সাথে মিলে যায়। পদ্ধতিটি স্পষ্ট, পরিবার একটি জন্মতারিখ নিয়ে আসত, লিপিকার পঞ্জিকা, গোল-ইয়ার টেক্সট এবং দিনলিপিগুলো দেখতেন এবং আকাশের গণনা করা অবস্থান বের করতেন। রাশিচক্র ছিল ফলিত জ্যোতির্বিদ্যা, প্রাচীন বিশ্বের সবচেয়ে উন্নত গণনা ব্যবস্থার একটি খুচরা পণ্য। জন্মকুণ্ডলী কেবল ব্যাবিলনেই তৈরি হতে পারত, কারণ কেবল ব্যাবিলনই এটি গণনা করতে পারত।

শিশুর চারপাশের মাস

অনেক রাশিচক্র জন্মের সময়কার মাসের জ্যোতির্বিজ্ঞানের প্রেক্ষাপট যুক্ত করে, যেমন আগের মাসের দৈর্ঘ্য, অমাবস্যার আগে চাঁদের শেষ দৃশ্যমানতা, নিকটতম চন্দ্র ও সূর্যগ্রহণ, সেটি পর্যবেক্ষণ করা হোক বা শুধু প্রত্যাশিত হোক, ঋতুর অয়নকাল বা বিষুব, এবং কখনও কখনও সিরিয়াস তারার তারিখ। এগুলো ঠিক দিনলিপিরই বিভাগ, যা একটি জন্মকুণ্ডলীর জন্য ছোট করে আনা হয়েছে। দিনলিপির কোনো ঘটনার মতো শিশুটিকেও চলমান মহাকাশীয় মাসের ভেতরে স্থাপন করা হয়। এটি কোনো শৈলীগত কাকতালীয় ঘটনা নয়, একই লিপিকার কর্মশালা দুটোই তৈরি করেছিল। রাশিচক্রকে রাষ্ট্রের পরিবর্তে একজন ব্যক্তির জন্য লেখা একটি দিনলিপি হিসেবেই সবচেয়ে ভালো বোঝা যায়।

ভাগ্যের লিখন, যখন উল্লেখ করা হয়

বেশিরভাগ ফলক আকাশ রেকর্ড করেই শেষ হয়। যেখানে একটি রায় টিকে আছে, তা সংক্ষিপ্ত এবং দৃঢ়, তার দিন দীর্ঘ হবে, তার পুত্র সন্তান হবে, তার সম্পদের অভাব হবে এবং তার খাবার তার ক্ষুধা মেটাবে না। লিখিত ব্যাখ্যার অভাব নিজেই তথ্যপূর্ণ। ব্যাখ্যার কাজটি নিশ্চিতভাবেই হতো, তবে তা দলিল হিসেবে নয়, পরামর্শ হিসেবে করা হতো। ফলকটি ডেটা প্রমাণ করত এবং এর অর্থ লিপিকাররা তাদের ব্যাখ্যামূলক ঐতিহ্য থেকে মৌখিকভাবে বলতেন। জ্যোতিষশাস্ত্রের প্রাচীনতম অভ্যাস, দলিল হিসেবে রাশিচক্র এবং কথোপকথন হিসেবে ব্যাখ্যা, এর প্রথম শিল্পকর্মগুলোতেই দৃশ্যমান।

রাশিচক্রের আগে: জন্মকালীন লক্ষণ

লক্ষণ ঐতিহ্যের মধ্যেই রাশিচক্রের পূর্বসূরি ছিল। রাশিচক্রের চেয়েও পুরোনো জন্মকালীন লক্ষণের সংগ্রহগুলো আগেই একটি শিশুর ভবিষ্যৎকে জন্মের পরিস্থিতির সাথে যুক্ত করেছিল, যেমন মাস, দিন, গ্রহণের সময় জন্ম বা নির্দিষ্ট মহাকাশীয় অবস্থার অধীনে জন্ম। এই লেখাগুলো প্রতিটি শিশুর জন্য ক্যালেন্ডারের একটি তথ্য পড়ত, পুরোনো পদ্ধতিগুলো যে রেজোলিউশন অনুমোদন করত এগুলো হলো সেই ব্যক্তিগত জ্যোতিষশাস্ত্র। রাশিচক্র সেই রেজোলিউশন পরিবর্তন করে দেয়। যখন কোনো তারিখের পুরো আকাশ গণনা করে রাশিচক্রের সাতটি অবস্থান হিসেবে লেখা সম্ভব হয়, তখন এক তথ্যের লক্ষণ একটি পূর্ণ আকাশের জন্মকুণ্ডলীতে পরিণত হতে পারে। রাশিচক্র হলো ঠিক সেই বৃদ্ধি, যা এর যুগের সেরা জ্যোতির্বিদ্যা দ্বারা উন্নত হওয়া জন্মকালীন লক্ষণ।

যা অনুপস্থিত

কিউনিফর্ম রাশিচক্রগুলোতে কী নেই তা সমান গুরুত্বপূর্ণ। এতে কোনো লগ্ন বা আরোহণকারী ডিগ্রি নেই, যা ঘরানাটিকে এর পরবর্তী নাম দেয়। ঘর অনুযায়ী কোনো বিভাজন নেই, কোনো দিক নির্দেশনার মতবাদ নেই, কোনো লট নেই, কোনো রাশিচক্র জ্যামিতি নেই। এমনকি শব্দটিও বিদেশি, 'হোরোস্কোপ' শব্দটি গ্রিক হোরোস্কোপোস বা 'ঘণ্টা পর্যবেক্ষক' থেকে এসেছে, যা হেলেনিস্টিক জ্যোতিষীরা রাশিচক্রের মূল বিন্দু হিসেবে তৈরি করেছিলেন। ব্যাবিলনিয়ার দলিলগুলো হলো আকাশের জন্ম, সম্পূর্ণ এবং গণনা করা, তবে মিশর এবং গ্রিসে এর ওপর তৈরি ব্যাখ্যামূলক যন্ত্র নয়। এই পার্থক্যটি স্বীকার করা উভয় পক্ষকেই তাদের প্রাপ্য সম্মান দেয়, ব্যাবিলন ডেটা কাঠামো আবিষ্কার করেছিল এবং হেলেনিস্টিক বিশ্ব বেশিরভাগ জ্যামিতি আবিষ্কার করেছিল যা এটি পড়ত।

গোপন স্থান: মতবাদের চলন

একটি ব্যাখ্যামূলক স্কিম পুরোপুরি স্থানান্তরিত হয়েছিল। ব্যাবিলনীয় পণ্ডিতরা প্রতিটি গ্রহকে একটি 'গোপন স্থান' বা রাশিচক্রের এমন একটি অঞ্চল দিয়েছিলেন যেখানে এর প্রভাব কেন্দ্রীভূত হতো, মেষ রাশিতে সূর্য, বৃষ রাশিতে চাঁদ, কর্কট রাশিতে বৃহস্পতি, মীন রাশিতে শুক্র। হেলেনিস্টিক জ্যোতিষশাস্ত্র স্কিমটিকে অক্ষত অবস্থায় গ্রহণ করেছিল উচ্চ অবস্থান হিসেবে, যা আজও প্রতিটি জ্যোতিষশাস্ত্রের পাঠ্যবইয়ে একই স্থানগুলোতে মুদ্রিত হয়। এটি পরবর্তী সব জ্যোতিষশাস্ত্রের ওপর ব্যাবিলনীয় মতবাদের সবচেয়ে স্পষ্ট একটি প্রামাণ্য ছাপ। এটি মনে করিয়ে দেয় যে এই হস্তান্তর শুধু গণিত নয়, এর অর্থও বহন করেছিল।

যাদের জন্ম হয়েছিল

যেখানে ফলকগুলো বা এদের প্রসঙ্গের কোনো নাম পাওয়া যায়, সেখানে রাশিচক্রগুলো লিপিকারদের জগতেরই অন্তর্গত। সবচেয়ে বিখ্যাত ঘটনাটি হলো ২৪৯ খ্রিস্টপূর্বাব্দের ডিসেম্বরের রাতে জন্ম নেওয়া উরুকের অনু-বেলশুনুর, তিনি ছিলেন শহরের মহান পণ্ডিত পরিবারগুলোর একজন মন্দির লিপিকার, জ্যোতির্বিজ্ঞান এবং আচার-অনুষ্ঠানের পাঠ্যের অনুলিপিকারক এবং মালিক। তার নিজের জন্মকুণ্ডলী তার কাগজপত্রের মধ্যেই টিকে আছে। অন্য কথায়, জন্ম জ্যোতিষশাস্ত্রের প্রথম গ্রাহকরা ছিলেন সেই পেশারই মানুষ যারা এটি গণনা করতে পারতেন, এর সদস্যরা নিজেদের এবং নিজেদের পরিচিতদের জন্যই এটি করতেন। সেই কর্মশালার উৎপত্তি থেকে চর্চাটি বাইরের দিকে ছড়িয়ে পড়ে এবং হেলেনিস্টিক যুগের মধ্যে এই ধারাটি ভূমধ্যসাগরীয় বিশ্বের ঠিক এই পণ্যটির প্রতি থাকা ক্ষুধা মেটাতে প্রস্তুত ছিল।

গ্রিকদের হাতে

৬৯ খ্রিস্টপূর্বাব্দে কিউনিফর্ম সংকলন শেষ হয় এবং গ্রিক সংকলন শুরু হয় প্রায় একই দশকে। মিশরে প্যাপিরাসে, গ্রিক শিলালিপিতে এবং শীঘ্রই হাতবইগুলোতে ব্যাবিলনীয় গাণিতিক পদ্ধতিগুলো ব্যবহার করে অবস্থানগুলো গণনা করা হতো। এর সাথে লগ্ন, ঘর, দিক, লট এবং চক্র যুক্ত করা হয়েছিল। ব্যাবিলনীয় যাজক বেরোসাস, যিনি গ্রিক ভাষায় শিক্ষা দিতেন, তিনি এই হস্তান্তরের সূচনার মূর্ত প্রতীক। গ্রিক সংকলনের সম্পাদক নিউগেবাউয়ার এবং ভ্যান হোসেন আধুনিক যুগে এর মাত্রা দৃশ্যমান করেছিলেন। গ্রিক রাশিচক্র থেকে এই ধরনটি ভারত, পারস্য, ইসলামি বিশ্ব এবং ল্যাটিন ইউরোপে ছড়িয়ে পড়ে। সর্বত্র বৈচিত্র্যময় হওয়ার পাশাপাশি এটি ব্যাবিলনীয় মূল বিষয়গুলো ধরে রেখেছিল, একটি জন্ম, একটি তারিখ, একটি গণনা করা আকাশ।

আজ সংকলনটি পড়া

ছোট ফলকগুলো বিভিন্ন জাদুঘরের সংগ্রহে ছড়িয়ে পড়েছিল এবং দুই প্রজন্মের বৃত্তির মাধ্যমে পুনরায় একত্রিত হয়েছিল। আব্রাহাম স্যাকস ১৯৫২ সালে প্রথমবারের মতো একটি সংকলন হিসেবে এগুলোকে একত্রিত এবং সম্পাদনা করেন। আর ফ্রান্সেসকা রোচবার্গের 'ব্যাবিলনিয়ান হোরোস্কোপস' এই ঘরানাটির প্রমিত সংস্করণ প্রদান করে, প্রতিটি রাশিচক্রের তারিখ নির্ধারণ করে, এর জ্যোতির্বিজ্ঞান যাচাই করে এবং এর সামাজিক জগৎটি পড়ে। এদের চারপাশে হাঙ্গার, পিংগ্রি, জোনস এবং স্টিলের দিনলিপিগুলোর ওপর করা কাজ, জ্যোতির্বিজ্ঞানের জরিপ, গ্রিক প্যাপিরাস এবং শেষ দিককার ব্যাবিলনীয় সংরক্ষণাগারগুলো রাশিচক্রগুলোকে সম্ভব করে তোলা যন্ত্রপাতি পুনর্গঠন করে। সংকলনটি এতই ছোট যে এক বিকালেই পড়া যায়, আর খুব কম বিকালেই প্রতি ফলকে এত ইতিহাস পাওয়া যায়।

এই বিভাগটি কীভাবে পড়বেন

ওপরের কার্ডগুলো দলিল হিসেবে এই ঘরানার ভেতর দিয়ে এগিয়ে যায়। সবচেয়ে প্রাচীন রাশিচক্র, সংকলন, বিন্যাস, গণনা করা ডেটা, চাঁদের প্রেক্ষাপট, যুক্ত করা ভাগ্য, লক্ষণের পূর্বসূরি, অনুপস্থিত জ্যামিতি, উচ্চ অবস্থান, মালিক, গ্রিকদের হাতে হস্তান্তর এবং পুরো পরিবর্তনের অর্থ। রাশিচক্রগুলো যে স্থানাঙ্ক ফ্রেমে চলে তার জন্য রাশিচক্রের আবিষ্কার পাতাটি দেখুন। এর পেছনের ডেটা কাঠামোর জন্য জ্যোতির্বিজ্ঞানের দিনলিপিগুলো দেখুন, এটি যে মতবাদগুলো থেকে বেড়ে উঠেছে তার জন্য এনুমা আনু এনলিল পাতাটি দেখুন, পুরো ঐতিহ্যের জন্য ব্যাবিলনীয় লক্ষণ জ্যোতিষশাস্ত্র পাতাটি দেখুন। প্রথম রাশিচক্রগুলো এবং তাদের জগৎটি বায়ান্নটি ভাষায় ট্যারট একাডেমি সংকলনের অংশ।