Esimesed horoskoobid

Mis on esimesed horoskoobid

Esimesed horoskoobid moodustavad umbes kolmekümne väikese Babüloni ja Uruki kiilkirjatahvli rühma ajavahemikust 410–69 eKr, millest igaüks fikseerib taeva seisundi konkreetse inimese sünnihetkel. Dokumendi vorm on äärmiselt vaoshoitud: kuupäev, vahel öine vahikord, seejärel Kuu, Päikese ja viie nähtava planeedi asukohad äsja loodud sodiaagi märkides, vahel kraadi täpsusega, millele lisanduvad andmed selle kuu varjutuste ja pööripäevade kohta ning harvadel juhtudel lühike lause lapse tuleviku kohta. Need väikesed tekstid tähistavad otsustavat pöördepunkti astroloogia ajaloos: hetke, mil taevas, olles tuhat aastat rääkinud vaid jumalatele ja valitsejatele, hakkas vastama lihtsa inimese elu eest.

Kevadine öö aastal 410 eKr

Vanim säilinud dokument puudutab sündi 29. aprilli 410 eKr öösel. Tahvel loetakse nagu ametlikku perekonnaseisuakti: kuu, öö, sündinud laps; seejärel esitatakse taeva paigutus Kuuga Skorpioni sarve all, Jupiteriga Kalades, Veenusega Sõnnis, Saturniga Vähis, Marsiga Kaksikutes ja nähtamatu Merkuuriga Päikese lähedal. Tekstis pole retoorilisi kaunistusi ega teadlikkust uue žanri loomisest. Siiski viib otsene arengujoon sellest savitahvlist läbi Rooma Egiptuse kreeka papüüruste, India sanskriti sünnikaartide ning keskaegsete araabia ja ladina tekstide iga tänapäeval arvutatava sünnihoroskoobini.

Formaat: tekstiline loend, mitte ümmargune ratas

Kiilkirjahoroskoop on loend. See ei joonista taevast, vaid loetleb taevakehad üksteise järel peaaegu kindlas järjekorras, Kuu ja Päike eesotsas, sodiaagimärkide sees, mida on kirjeldatud sodiaagi leiutamise lehel. Puudub ringikujuline diagramm või geomeetrilised aspektijooned; ümmargune horoskoobiratas on hilisem kreeka uuendus. Malli püsivus enam kui kolme ja poole sajandi vältel kahes linnas annab tunnistust standardiseeritud kutsepraktikast ning tahvlite väike suurus kinnitab nende funktsiooni isikliku tunnistusena.

Matemaatiline arvutus otsese vaatluse asemel

Kõige kõnekam fakt nende horoskoopide kohta on see, et andmeid ei vaadeldud taevas sünnituse hetkel. Tahvlid näitavad asukohti ka planeetidele, mis sel ööl polnud nähtavad (olid horisondi all või päikesevalguse varjus), ja nende väärtused langevad täpselt kokku templite teoreetiliste arvutustabelitega. Perekond teatas sünnikuupäeva ning kirjutaja leidis arvutatud taeva almanahhidest ja astronoomilistest päevikutest. Sünnikaart oli Babüloonia matemaatilise astronoomia saadus.

Sünnikuud ümbritsev astronoomiline kontekst

Paljud horoskoobid paigutavad sünni kuu laiemasse astronoomilisse konteksti: eelmise kuu pikkus, viimase kuusirbi nähtavuse kuupäev enne noorkuud, lähimad päikese- ja kuuvarjutused ning pööripäevade või võrdpäevsuste kuupäevad. Need on täpselt samad kategooriad, mida kanti astronoomilistesse päevikutesse, siin kohaldatuna ühele inimesele. Horoskoopi võib mõista kui eraisikule koostatud väljavõtet astronoomilisest päevikust.

Säilinud saatuseennustused

Enamik tahvleid lõpeb taevakoordinaatide kirjapanemisega. Kui tõlgendus on säilinud, on see lühike ja asjalik: tema päevad saavad olema pikad; ta saab poegi; kogutud vara ei jää tema juurde. See nappus viitab sellele, et astroloogiline tõlgendamine toimus suuliselt vahetul konsultatsioonil, samas kui savitahvel oli astronoomiliste algandmete ametlikuks kinnituseks.

Eellased: sünniended

Isiklik astroloogia kasvas välja vanemast endete traditsioonist. Varased sünniendete kogud sidusid lapse tuleviku sünnikuu või varjutuse ajal sündimisega. Ühtlase 360-kraadise sodiaagi kasutuselevõtt tagas võrreldamatult suurema täpsuse: ühe kalendrinäitaja asemel oli astroloogil kasutada terve arvutatud taevas seitsme planeedikoordinaadiga, mis muutis üksiku ende terviklikuks sünnikaardiks.

Elemendid, mida süsteemis veel polnud

Sama oluline on märgata seda, mida kiilkirjatahvlitel pole: pole tõusumärki, pole jaotust kaheteistkümneks majaks, pole geomeetriliste aspektide teooriat ega araabia punkte. Isegi sõna «horoskoop» on kreeka päritolu (horoskopos: tunni jälgija). Babülon lõi astronoomilise andmestruktuuri, samas kui hellenistlik maailm töötas välja geomeetrilise tõlgendussüsteemi selle lugemiseks.

Salajased kohad: õpetuse järjepidevus

Üks Babüloonia teoreetiline skeem kandus muutumatult üle järgmistele ajastutele: «salajased kohad» ehk sodiaagipiirkonnad, kus igal planeedil on suurim mõjujõud (Päike Palgatöölises/Jääras, Kuu Sõnnis, Jupiter Vähis, Veenus Kalades). Hellenistlik astroloogia võttis selle skeemi üle eksaltatsioonidena (Hypsomata), ning see on õpikutes püsinud tänapäevani.

Esimesed tellijad

Säilinud nimed näitavad, et horoskoopide omanikud kuulusid templite haritud eliiti. Ilmekaim näide on Uruki Anu-belshunu (sündinud 249 eKr), astronoomiliste ja rituaalsete tekstide kirjutaja, kelle enda horoskoop leiti tema arhiivist. Sünniastroloogia sai alguse taevaarvutajate endi oskusena oma ringkonna jaoks, enne kui see levis üle Vahemere ruumi.

Üleminek kreeka maailma

Kiilkirjakorpus lõpeb umbes 69. aastal eKr, mis langeb kokku esimeste kreeka papüüruste ilmumisega Egiptuses. Arvutusmeetodite järjepidevus on ilmne kreeka tabelites, millele lisati tõusumärk, majad ja ringjoonis. Selliste vahendajate kaudu nagu Berossos jõudis mudel Kreekasse, Indiasse, Pärsiasse, islamimaailma ja keskaegsesse Euroopasse, säilitades Babüloonia põhiprintsiibi: kuupäeva, sünni ja arvutatud taeva.

Korpuse kaasaegne teaduslik uurimine

Muuseumides hoitavaid tahvleid uuriti ja toimetati teaduslikult 20. sajandil: Abraham Sachs koondas korpuse 1952. aastal ning Francesca Rochberg avaldas standardväljaande Babylonian Horoscopes. Hungeri, Pingree, Jonesi ja Steele'i uuringud päevikute ja papüüruste kallal võimaldasid täielikult taastada nende kõige esimeste sünnikaartide teaduslikud alused.

Juhis selle jaotise lugemiseks

Ülaltoodud kaardid järgivad ajaloolist ja teemakohast järjestust: vanim kaart, kogu korpus, loendivorming, arvutusmeetod, kuukontekst, saatuseennustused, varasemad ended, puuduv geomeetria, eksaltatsioonid, omanikud, kreeka retseptsioon ja ajalooline tähendus. Koordinaatide süsteemi kohta vaadake lehte sodiaagi leiutamine; vaatlusandmebaasi kohta jaotist Astronoomilised päevikud; endete konteksti kohta lehte Enuma Anu Enlil; ja kogu traditsiooni kohta jaotist Babüloonia endeastroloogia.