Aziz

İmgeler ve sembolizm

Pamela Colman Smith, Aziz'i 1909 yılında iki gri taş sütun arasında tahta oturmuş, kutsayan bir bilge olarak çizdi. Yüksek Rahibe'yi Boaz ve Yakin'in keskin siyah ve beyaz sütunlarıyla çerçeveleyen Smith, burada sütunları aynı gri tonda sundu: Işık ile gölgenin, toprak ile gökyüzünün, maddi ile manevinin kurumsal hukukun sabit mimarisine yerleşmiş dengesi. Arkasındaki sade tapınak duvarı sahneyi kapatarak bakışları oturan figüre ve önündeki ritüele odaklar.

Başında üç katmanlı papalık tiyara taşır. Dışsal olarak Kutsal Üçlü'yü veya yer, gök ve cehennemden oluşan üç dünyayı; içsel olarak ise varoluşun fiziksel, zihinsel ve ruhsal düzeylerindeki hakimiyeti temsil eder. Smith, tiyaranın tepesini okültistlerin İbrani alfabesindeki Vav harfi (Kabala'daki yolunun adı) olarak okuduğu bir forma soktu ve çarmıha gerilmeyi simgeleyen üç küçük çivi yerleştirdi.

Sağ eli kutsama işaretiyle yukarı kalkmıştır; işaret ve orta parmakları açık, yüzük ve serçe parmakları büküktür. Bu duruş, Büyücü'nün yaptığı 'Yukarıda ne varsa aşağıda da o vardır' işaretinin aynısıdır. Onu ilahi olan ile insani olan arasında köprü kuran bir 'pontifex' yaparken, bilgisinin bir kısmının açıkça gösterildiğini, bir kısmının ise saklandığını belirtir. Sol elinde tuttuğu altın üçlü haç, kutsal öğretinin düzenli bir şekilde aktarılmasını sağlayan üç çubuklu bir asadır; altın renk bu otoritenin saflığını simgeler.

Smith onu kırmızı ve beyaz giysilerle resmetti: Kutsallığı ve saflığı temsil eden beyaz cüppenin üzerine aktif ruhsal hizmeti simgeleyen kırmızı bir pelerin giydirdi. Beyaz saç ve sakalı yaşını, bilgeliğini ve kazanılmış otoritesini gösterir. Ayaklarının dibinde X şeklinde çaprazlanmış iki anahtar yatar; biri altın, diğeri gümüş olan bu anahtarlar, derin gizemleri açıp kapatan güneşsel bilinçli zihni ve aysal bilinçaltını temsil eder. Önünde diz çöken iki keşişten biri tutku ve arzuyu simgeleyen kırmızı güllerle, diğeri ise saflık ve berrak düşünceyi simgeleyen beyaz zambaklarla bezenmiş giysiler taşır. Bu figürler, Aziz'i yapılandırılmış bilgiyi istekli öğrencilere aktaran bir bilge olarak göstererek topluluğu tasvir eden ilk Büyük Arkana kartı yapar.

Temel anlamı

Aziz; ortodoks geleneği, kurumsal öğretimi ve inancı bir nesilden diğerine taşıyan hiyerarşiyi temsil eder. Derin görevi çeviridir: İlahi bilgeliğin göz kamaştırıcı gücünü alır ve sıradan bir zihnin güvenle kavrayıp kullanabileceği doktrinlere dönüştürür. Rider-Waite okumasında o, kişinin kişisel inançlarını daha geniş bir dini çerçeveye oturtmasına yardımcı olan bir mentor, toplumun temellerine bağlı kutsal bilginin koruyucusudur.

Dünyevi dünyayı yasalarla yöneten İmparator ile kendi bağımsız seçimlerini yapan Aşıklar arasında oturur. Gelişimsel görevi aidiyeti öğretmektir: Kişinin bir topluluk içinde var olmasını sağlayan gelenekler, ahlak kuralları ve toplumsal kabuller. Açılımda bu kartın çıkması; yerleşik bir yapıya, mentora, inanca veya kuruma yönlendirildiğinizi ve sizden önce gelenlerden hâlâ neleri öğrenmeniz gerektiğini sorguladığınızı gösterir.

Düz anlamı

Düz konumda Rider-Waite Aziz kartı; gelenekleri, ortak değerleri ve yerleşik bir sistem içinde öğrenmeyi destekler. Tek başına hareket etmek yerine kabul görmüş kurallara, yetkin bir öğretmene ve bir kurumun birikmiş bilgeliğine saygı duymayı tavsiye eder. Sağladığı yapıda ve ritüellerde güven veren bir düzen, kanıtlanmış yolların koruyuculuğu ve genellikle bir eğitime katılma veya resmi bir rol üstlenme çağrısı vardır.

Aşk hayatında. Ortak inançlar ile kültürel veya dini uyum üzerine kurulu, geçici tutkular yerine uzun vadeli istikrara odaklanan bir ilişki. Karşılıklı saygıyı, ciddi sorumluluklar üstlenmeye hazır olmayı gösterir; nişan veya düğün gibi resmi bir dönüm noktasına işaret edebilir.

Kariyerde. Sistem içinde çalışın. Şirket kültürüne uyum sağlayın, kanıtlanmış prosedürleri izleyin, bir mentor bulun ve yerleşik ağları kullanın. Kart sıklıkla ilerleme yolu olarak resmi eğitimi veya sertifika almayı gösterir.

Finansal konularda. Muhafazakâr ve uzun vadeli. Geleneksel bankacılığı, aileden aktarılan bir strateji olarak yürütülen düzenli birikimi ve dikkatli planlamayı destekler; yüksek riskli girişimlere karşı uyarır.

Sağlıkta. Disiplin ve geleneksel bakım. Antrenör, beslenme uzmanı veya koç kartıdır; bedeni dikkatsiz bir yaşamdan korunması gereken bir tapınak olarak görerek düzenli bir rejim ile yoga veya meditasyon gibi resmi uygulamaları önerir.

Ters anlamı

Ters konumda Aziz, geleneksel olmayan yönlere kayar. Miras alınan kalıplara karşı sağlıklı bir isyanı, kendi vicdanınızı izleme kararını veya standart şablonları reddeden bir yaşamı simgeleyebilir. Zorlayıcı tarafı ise dogma, ikiyüzlülük, kontrol etmek ya da dışlamak için silah olarak kullanılan gelenekler ve değişime karşı inatçı bir dirençtir.

Aşk hayatında. Kalıpların dışında bir bağ; ister çok eşli, ister kuir, isterse sadece evlilikle veya çekirdek aileyle ilgilenmeyen bir ilişki. Olumsuz okumalarda ikiyüzlülük, sadakatsizlik, partnerin katı toplumsal cinsiyet rollerini baskı kurmak için kullanması veya her iki kişiyi de boğan rutinler konusunda uyarır.

Kariyerde. Bürokrasi, katı kurallar veya esneklikten uzak bir iş yeri nedeniyle sıkışmış hissetme. Kart sizi kendi işinizi kurmaya veya modası geçmiş politikaları sorgulamaya yönlendirebilir; ancak eski yöntemlere tutunmanın ilerlemenizi engellediği durumlar konusunda da uyarır.

Finansal konularda. Geleneksel yöntemlerden uzaklaşıp bağımsız çalışmaya veya alternatif varlıklara yönelme. Buradaki uyarı, istikrarsızlığın genellikle düşüncesizce kuralları bozmaktan veya yeni gelir kaynaklarını reddeden bir inatçılıktan kaynaklandığıdır.

Sağlıkta. Standart bir reçeteyi sorgulayıp daha farklı bir yaklaşıma yönelme ya da tam tersi, aşırı egzersiz, ağır diyetler veya cezalandırıcı bir kontrole dönüşen takıntılı bir zindelik arayışı.

Tarihsel notlar

Aziz, Smith'in çizim masasına eski Fransız destelerinin beşinci kozu olan Le Pape (Papa) olarak ulaştı. Yaklaşık 1450 tarihli Visconti-Sforza kartlarında, o dönemde Papa Devletleri'ni siyasi bir güç olarak yöneten Kilise'den doğrudan alınan bir imgeyle, papalık giysileri, üçlü tiyara ve anahtarlarla oturur. Marsilya Tarotu'nda standartlaşarak iki keşişi kutsayan kırmızı ve mavi giysili sakallı bir bilgeye dönüştü. Sansürcüler bu figüre sıkça müdahale etti: Protestan bölgelerde Besançon destesinde Jüpiter ile, Vandenborre destesinde ise Bacchus ile değiştirildi.

İsim değişikliği Fransız okült dirilişiyle geldi. 1781'de Court de Gébelin Papa'yı 'Le Grand-Prêtre' olarak yeniden adlandırdı; 1856'da Eliphas Levi, Eleusis Gizemleri'nin başrahibinin unvanından esinlenerek ona 'Büyük Hiyerofant' dedi (Yunanca 'hierophantēs', inisiyelere kutsal şeyleri gösteren kişi anlamına geliyordu). Arthur Edward Waite bu yaklaşımı benimsedi ve Altın Şafak Hermetik Cemiyeti'nin rehberliğinde Smith'e bu figürü Roma pontifeksi yerine gizemlerin evrensel bir açıklayıcısı olarak resmettirdi; papalık formunu korurken ona Kabalistik ve astrolojik anlamlar yükledi.

Smith'in 1909 tarihli illüstrasyonu, sonraki neredeyse her destenin kopyaladığı bir şablon haline geldi. Koleksiyoncular baskıları 1910-1920 yıllarının değerli 'Pam A' sürümünden 1920'ler ve 1930'ların yeniden kesilmiş baskılarına kadar takip eder. U.S. Games Systems 1971'de hakları satın aldıktan sonra yeniden renklendirilmiş sürümler çoğaldı: 1968 canlı Albano-Waite, 1990 yumuşak Universal Waite, 2003 aydınlık Radiant Rider-Waite ve 1909'un sakin paletini geri getirip sanatçının adını ilk sıraya koyan 2009 Smith-Waite Yüzüncü Yıl Sürümü. Yapılan her yeniden renklendirmede Aziz'in duruşu, tiyara, anahtarlar ve diz çöken keşişler sabit kalır; sadece renkler ve çizgi kalınlıkları değişir.

Karşılıklar

Sayı. O V'tir; dört unsurun üzerine yükselen beşinci element (beşinci öz), aynı zamanda istikrarsızlığın ve madde ile ruh arasında köprü kurmanın getirdiği sürtüşmenin sayısıdır. Değnek, Kupa, Kılıç ve Tılsım Beşlileri, onun yapısının kontrol altına almak için var olduğu kargaşaları temsil eder: Kupa Beşlisi'nin kederli figürü onun tavsiyesini arar, Tılsım Beşlisi'nin dışlanmışları onun kilisesine sığınır.

Astroloji. Onu dayanıklılığın, sabrın ve ani değişimlere direncin sabit toprak burcu olan Boğa yönetir. Yöneticisi Venüs otoriteyi yumuşatarak yasalarını ve ritüellerini ortak değerlere, huzura ve sosyal uyuma bağlar; bu yüzden hem evliliği hem de köklü kurumları yönetir.

Element. Toprak. Onun varlığı, sistemleri koruyan ve geçici trendlerden daha uzun ömürlü olan sabit, kıpırdamayan zemindir.

Kabala. Hokmah'tan (Bilgelik) Hesed'e (Merhamet) uzanan 16. yolu tutar. İbrani harfi çivi anlamına gelen Vav'dır; iki tahtayı birleştiren bir çivi gibi, eterik hakikati maddi aleme sabitler ve ham ilahi bilgeliği merhametli, kullanılabilir bir doktrine dönüştürür.

Elementel asalet. Tılsım kartlarının yanında topraksı istikrarı paraya ve kurumlara daha da kök salar; Aşıklar'ın yanında resmi ve onaylanmış taahhütlere işaret eder.

Psikolojik perspektif

Deli'nin Yolculuğu'nda Aziz, çocukluk evinden çıkıp topluma adım atma aşamasıdır. Arketipler düzeyinde ebeveynleri olan besleyici İmparatoriçe ve kuralları koyan İmparator ile tanışan Deli, artık resmi eğitimle, kültürel koşullanmayla ve geniş grubun inanç sistemleriyle yüzleşir. Bir sonraki aşama olan Aşıklar'ın bağımsız seçimine hazırlanmadan önce, burada bir gruba ait olmayı ve kendi kaotik arzularını ortak bir kural setine yönlendirmeyi öğrenir. Bu karttan bir sonrakine geçiş, dışsal değerleri benimsemekten içsel değerleri tanımlamaya doğru bir dönüşümdür.

Jung onu deneyimi öğretilebilir derslere dönüştüren mentor olarak Bilge Yaşlı Adam arketipiyle tanımlar; bununla birlikte aynı figür Persona'yı ve kurumsal inanç mekanizmasını da taşır. Yüksek Rahibe içsel ve sezgisel yolken, o ritüel, kutsal metin ve cemaat sunan dışsal (egzoterik) kutsal yoldur. En büyük tehlikesi saplanıp kalmaktır: Kendi adına düşünmenin yalnız çalışmasını yapmak yerine ahlaki pusulanızı sonsuza kadar bir otoriteye devretmek.

Farklı destelerde Aziz

Marsilya Tarotu. Le Pape, Smith'in doğrudan esin kaynağıdır: İki diz çökmüş mürit üzerine elini kaldıran, kırmızı ve mavi giysili sakallı bir bilge; Kilise'nin doğrudan bir koz olarak tasviri. Smith onun duruşunu ve iki öğrencisini korurken, açık Katolik okumasını Altın Şafak sembolizmiyle değiştirdi.

Crowley-Thoth. 1938 ile 1943 yılları arasında Lady Frieda Harris tarafından çizilen bu Hiyerofant, Smith'in tasarımından keskin bir şekilde ayrılır. Crowley onu Boğa burcuna yerleştirir; arkasında bir boğa ve bir fil bulunur, etrafı ise Sfinks Güçleri'ni temsil eden dört kerubi ile çevrilidir. Asası İsis, Osiris ve Horus Çağları'nı simgeleyen iç içe geçmiş üç halka taşır; çocuk Horus kalbinin üzerindeki bir pentagramda oturur ve kılıç taşıyan bir kadın, yani Babalon'u önünde durur.

Modern desteler. Kim Krans'in Wild Unknown destesi onu, yukarıdan gelen keskin bir akımla yüklenen bir anahtarın üzerine tünemiş bir karga olarak basitleştirir. Motherpeace onu yaşlı bir kadın öğretmen yaparken, Hierophanies ve Queer Witch desteleri onu seçilmiş aileye kabul eden non-binary bir bilge olarak yeniden şekillendirir; bu da isyankar toplulukların bile kendi geleneklerini inşa ettiğinin bir hatırlatıcısıdır. Her biri Smith'in 1909'da sabitlediği formdan yola çıkar.

Kombinasyonlar ve bağlam

Aziz'in sabit, topraksı ağırlığı yanındaki her kartı etkiler. İmparator'un yanına koyulduğunda saf sistemsel kontrole, yasal güçle birleşmiş ahlaki otoriteye, din ve devletin ortak yüzüne dönüşür. Yüksek Rahibe ile eşleştiğinde, dışsal geleneğini onun içsel gizemiyle dengeler; egzoterik ile ezoterik birbirini tamamlar.

Aşıklar ile birlikte resmi evlilik veya ortak ahlaki değerler ile toplumsal onaya dayanan bir bağ olarak okunur. Ölüm ile eski bir geleneğin acı verici ama gerekli olan yıkımını gösterir; Yıkılan Kule ile güvenilen bir kurumun çöküşünü veya tam bir inanç krizini ifade eder. Deli'nin yanında ise daha özgür bir derse dönüşür: Kuralları iyi bozabilmek için önce onları iyice öğrenin.

Net bir evet veya hayır sorusunda nötr kalır ve sizi önce tavsiye almaya yönlendirir. Avukata, doktora veya mentora danışın ve eyleminizi yerleşik kurallara göre kontrol edin; sisteme uyuyorsa yanıt evet, sistemi bozuyorsa yanıt hayır yönündedir.