Aziz ve Ölüm

Değişim bir geleneğin içinde gelir ve onun kurallarına göre ele alınır. Ölüm bir evrenin tamamlanmasını, bilinçli bir vedayı ve güncelliğini yitirmiş olanın elenmesini işaretler; düz Aziz ise bu sona bir geçiş töreni kazandırır, böylece dönüşüm genellikle resmi olur: bir mezuniyet, bir emeklilik, bekarlığı bitiren bir düğün ya da inancın bir sayfasını kapatıp diğerini açan bir tören. Süvarinin önünde diz çöken piskopos işe yarayan tutumu gösterir. Bir çift için ilişki çoğu zaman resmi bir bağlılık olan yeni bir düzeye geçerken eski bir evre kapanır. İş yerinde bir projenin bitişi ya da yeniden yapılanma eski yöntemlerin yerine daha iyilerini koyar ve yeni rol için alınan eğitim bunun bir parçasıdır. Mali yükümlülükler kapanır ve yerini muhafazakar, yeni bir plan alır. Veda yine de acıtabilir.

Burada süvari bekletilir. Ters Ölüm direnci, tutunmayı ve bilinmeyenden korkmayı anlatır; düz Aziz'in muhafazakarlığı ve adete bağlılığı ise bu korkuya saygın bir kılıf giydirir: işler her zaman böyle yürümüştür. Ömrünü tamamlamış bir ilişki aileler, inanç çevresi ya da toplumsal beklentiler ayrılığı onaylamayacağı için sürdürülür ve aynı sorunlar tekrarlanır. Bir çalışan prosedürün koruması altında şirketin artık aştığı bir rolde kalır ve ilerleme duraksar. Ters Ölüm aynı zamanda borcu derinleştiren mali muhafazakarlığa ve eskimiş fikirlere bağlılığa karşı uyarır. Düz Aziz engel olduğu kadar yardımcı da olabilir: bilge bir akıl hocası ya da ruhani danışman, danışanın bitmekte olanı yumuşakça kabul etmesine yardım eden kişi olabilir.

Ters Aziz bir adete, öğretiye ya da kuruma inanmayı bırakmıştır ve düz Ölüm bu özgürleşmeyi tamamlar. Yerleşik adetlerden kurtuluş, bir yaşam döneminin bitişi ve diğerinin başlangıcıyla buluşur; böylece bir dinden, aile işinden ya da katı bir işverenden ayrılmak kayıptan çok yeniden doğuş gibi hissedilebilir. Bir çift kendilerine hiç uymamış geleneksel bir senaryoyu bırakıp ilişkiyi yeni temeller üzerinde yeniden kurabilir ya da eşlerden biri yalnızca beklentilerle ayakta tutulan bir bağı sonlandırabilir. İş yerinde danışan güncelliğini yitirmiş yaklaşımları geride bırakır ve yeni bir alana ya da düzeye geçer. Para konularında eski yükümlülükler sona erer ve bir işletme yeniden yapılandırılır. Ters Aziz'in özgürlük heyecanıyla alınan fevri kararlara yönelik uyarısı hala geçerlidir.

Burada son bir türlü gelmez. Ters Ölüm değişimi reddeder ve her şeyi hareketsiz bırakır; ters Aziz ise ya güncelliğini yitirmiş normlara inatla tutunur ya da ayrılmadan onlara gürültüyle başkaldırır. Danışan yıllarca bir inanç kurumundan, iş yerinden ya da aile geleneğinden şikayet ederken tam olarak onun içinde kalmaya devam edebilir. Bir ilişki gelişim ya da sevinç olmadan sürüklenir ve değerler çatışması hiç çözülmez. İş yerinde eskimiş yaklaşımlara saplanıp kalmak ve mevcut konumu kaybetme korkusu gelişimi engeller ve çatışma doğurur. Atalet ve inatçılık parayı eritir. Ters Ölüm kademeli bir bırakış ister: her seferinde güncelliğini yitirmiş tek bir görüş, alışkanlık ya da yükümlülük.