Hierofant

Ikonograafia ja sümboolika

Pamela Colman Smith joonistas Hierofandi 1909. aastal õnnistava vanemana, kes istub troonil kahe hallist kivist samba vahel. Kui Ülempreestrinnat ümbritsevad Boazi ja Jachini teravalt kontrastsed must ja valge sammas, siis siin on sambad ühtlaselt hallid: valguse ja varju, maa ja taeva ning materiaalse ja vaimse tasakaal, mis on kinnistunud institutsionaalse õiguse püsivasse arhitektuuri. Lihtne templisein sulgeb stseeni tema taga, hoides pilku istuval kujul ning tema ees toimuval rituaalil.

Ta kannab kolmeastmelist paavstitiaarat. Väliselt mõistetuna sümboliseerib see Püha Kolmainsust või maa, taeva ja põrgu maailmu; sisemiselt tähendab see võimu eksistentsi füüsilise, mentaalse ja vaimse tasandi üle. Smith vormis tiara tipu kujuks, mida okultistid loevad heebrea täheks Vau, mis nimetab tema kabalistlikku teed, ning pani sellest välja ulatuma kolm väikest naela, mis viitavad ristiöömisele.

Tema parem käsi on tõstetud õnnistuseks, nimetissõrm ja keskmine sõrm püsti, sõrmusesõrm ja väike sõrm kõverdatud, mis on sama 'Nagu ülal, nõnda all' märk, mida teeb Maag. See tähistab teda kui pontifex'i, sildade ehitajat jumaliku ja inimliku vahel, ning näitab selgelt, et osa tema teadmistest on avatud kõigile, osa aga hoitakse varjul. Tema vasak käsi hoiab kuldset kolmikkristiga saua, kolme põikpuuga saua püha õpetuse korrapäraseks edasiandmiseks, kus kuld väljendab selle autoriteedi puhtust.

Smith riietas ta punasesse ja valgesse: punane pealismantel aktiivse vaimse teenimise jaoks valge puhtuse rüü peal. Tema valged juuksed ja habe annavad märku vanusest, tarkusest ning teenitud autoriteedist. Tema jalge ees põrandal lebavad X-kujuliselt kaks ristatud võtit, üks kuldne ja teine hõbedane: päikseline teadlik meel ja kuine alateadvus, mis koos avavad ja sulgevad sügavamaid saladusi. Tema ees põlvitavad kaks tonsuuriga munka, kellest üks on riietatud kirge ja iha sümboliseerivatesse punastesse roosidesse ning teine puhtust ja selget mõtet tähistavatesse valgetesse liiliatesse. See teeb sellest esimese Suure Arkaani kaardi, mis kujutab kogukonda, kus vanem annab struktureeritud teadmisi edasi õpihimulistele õpilastele.

Põhitähendus

Hierofant esindab ortodoksset traditsiooni, institutsionaalset õpetust ja hierarhiat, mis kannab uskumusi ühest põlvkonnast teise. Tema sügavam ülesanne on tõlkimine: ta võtab jumaliku tarkuse pimestava jõu ning vormib selle doktriiniks, mida tavaline meel suudab mõista ja turvaliselt rakendada. Rider-Waite'i lugemises on ta mentor, kes aitab inimesel asetada oma isiklikud veendumused laiemasse religioossesse raamistikku, olles ühiskonna alustega seotud pühade teadmiste hoidja.

Ta istub Keisri, kes valitseb ilmalikku maailma seaduste kaudu, ja Armastajate vahel, kes teevad oma iseseisva valiku. Tema arenguline ülesanne on õpetada kuuluvust: traditsioone, moraali ja kombeid, mis võimaldavad inimesel tegutseda kogukonna sees. Selle kaardi tõmbamine suunab pilgu väljakujunenud struktuuridele, mentorile, usule või institutsioonile, küsides, mida on sul veel vaja õppida nendelt, kes käisid enne sind.

Püstine tähendus

Püstises asendis soosib Rider-Waite'i Hierofant traditsiooni, ühiseid väärtusi ja õppimist väljakujunenud süsteemi sees. Ta soovitab austada tunnustatud reegleid, kvalifitseeritud õpetajat ja institutsiooni kogutud tarkust, selle asemel et üksinda improviseerida. Tema struktuuris ja rituaalides peitub tõeline turvalisus, proovitud viiside kindlustunne ning sageli kutse läbida koolitus või võtta endale ametlik roll.

Armastuses. Suhe, mis põhineb ühistel veendumustel ning kultuurilisel või religioossel sobivusel, kus pikaajaline stabiilsus kaalub üles põgusa kirglikkuse. See näitab vastastikust austust ning valmisolekut võtta tõsiseid kohustusi, viidates sageli ametlikule verstapostile, nagu kihlusele või pulmadele.

Karjääris. Töö süsteemi piires. Kohane ettevõtte kultuuriga, järgi tõestatud protseduure, leia mentor ja kasuta väljakujunenud võrgustikke. Kaart viitab sageli ametlikule haridusele või sertifitseerimisele kui teele edasijõudmiseni.

Rahaasjades. Konservatiivne ja pikaajaline lähenemine. Kaart eelistab traditsioonilist pangandust, stabiilset kogunemist perekondliku strateegia kaudu ning hoolikat planeerimist, hoiatades kõrge riskiga ettevõtmiste eest.

Tervises. Distsipliin ja traditsiooniline hoolitsus. See on treeneri, toitumisspetsialisti või juhendaja kaart, mis väärtustab kindlat režiimi ja ametlikke praktikaid, nagu joogat või meditatsiooni, käsitledes keha kui templit, mida kaitsta hoolimatu eluviisi eest.

Tagurpidi tähendus

Tagurpidi asendis pöördub Hierofant ebatavalise poole. See võib tähistada tervet mässu päritud mustrite vastu, otsust järgida oma südametunnistust või eluviisi, mis keeldub tavapärasest mallist. Selle keerulisem külg väljendab dogmatismi ja hüpokriisiat, traditsiooni kasutamist kontrollimiseks või välistamiseks ning kangekaelset keeldumist kohanemisest.

Armastuses. Suhe väljaspool tavapäraseid raame, olgu see polüamoorne, queer või lihtsalt ilma huvita abielu ja tuumperekonna vastu. Tumedamates lugemistes hoiatab see ebaaususe, truudusetuse või partneri eest, kes kasutab domineerimiseks jäiku soorolle, või rutiini eest, mis on muutunud nii lämmatavaks, et piirab mõlemat inimest.

Karjääris. Lämmatav tunne bürokraatia, punase lindi või paindumatu töökoha tõttu. Kaart võib suunata sind ettevõtluse poole või esitama väljakutset aegunud reeglitele, hoiatades samas, et aegunud meetoditest klammerdumine võib takistada sinu edasiminekut.

Rahaasjades. Eemaldumine konservatiivsetest reeglitest iseseisva lepingulise töö või alternatiivsete varade poole. Hoiatus seisneb selles, et ebastabiilsus tuleneb siin sageli tormakast reeglite rikkumisest või kangekaelsusest, mis keeldub uutest sissetulekuallikatest.

Tervises. Tavapärase ravi seadmine kahtluse alla vähem traditsioonilise lähenemisviisi kasuks või vastupidine lõks: kinnisidee treenituse või ideaalse keha suhtes, mis muutub ületreenimiseks, karmiks dieediks või enesepiinamiseks.

Ajaloolised märkused

Tema kuju jõudis Smithi joonistuslauale kui Le Pape ehk Paavst, vanemate Prantsuse kaardipakkide viies trump. Umbes 1450. aasta Visconti-Sforza kaartidel istub ta täielikus paavsti regaalias koos kolmekordse tiara ja võtmetega, mis oli pilt otse Kirikust, mis valitses sel ajal Kirikuriiki poliitilise võimuna. Marseille' taros standardiseerituna sai temast punases ja sinises rüüs habemega vanem, kes õnnistab kahte tonsuuriga akolüüti, ning tsensorid põrkusid temaga sageli: protestantlikes piirkondades asendati ta Besançon'i pakis Jupiteriga ja Vandenborre'i pakis Bacchusega.

Nime muutmine toimus Prantsuse okultismi taassünniga. 1781. aastal nimetas Court de Gébelin Paavsti ümber kui Le Grand-Prêtre ning 1856. aastal andis Eliphas Lévi talle nimeks Suur Hierofant, laenates tiitli Eleusise müsteeriumide ülempreestrilt; kreeka hierophantēs oli see, kes näitas pühadusi initsieeritutele. Arthur Edward Waite võttis selle ümbermõtestamise omaks ning lasi Hermeetilise Kuldse Koidiku Ordu juhendamisel Smithil kujutada seda figuuri pigem universaalse saladuste ilmutajana kui Rooma paavstina, säilitades paavstliku vormi, kuid täites selle kabalistliku ja astroloogilise tähendusega.

Smithi 1909. aasta joonistusest sai mall, mida kopeerib peaaegu iga hilisem kaardipakk. Kollektsionäärid jälgivad selle trükke alates hinnatud 'Pam A' väljaandest (1910–1920) läbi 1920. ja 1930. aastate uuesti lõigatud trükkide. Pärast seda, kui U.S. Games Systems omandas 1971. aastal õigused, mitmekordistusid ümbervärvitud versioonid: elav Albano-Waite (1968), pehme Universal Waite (1990), särav Radiant Rider-Waite (2003) ja Smith-Waite Centennial Edition (2009), mis taastab summutatud 1909. aasta paleti ja asetab kunstniku nime esikohale. Läbi iga uue värvimise jäävad Hierofandi poos, tiara, võtmed ja põlvitavad munkad muutumatuks; muutuvad vaid palett ja joone paksus.

Vastavused

Number. Ta on V, kvintessents, mis tõuseb kõrgemale neljast elemendist, ning samuti ebastabiilsuse ja aine ning vaimu ühendamise hõõrdumise number. Sauade, Karikate, Mõõkade ja Pentaklite raskused numbri viis kaartidel on häired, mille ohjeldamiseks tema struktuur eksisteerib: Karikate Viie leinav figuur otsib tema nõu, Pentaklite Viie heidikud otsivad varju tema kirikus.

Astroloogia. Teda valitseb Sõnn, vastupidavuse, kannatlikkuse ja äkilistele muutustele vastuseismise froteeritud maamärk. Tema valitseja Veenus pehmendab autoriteeti, sidudes tema seadused ja rituaalid ühiste väärtuste, mugavuse ning sotsiaalse harmooniaga, mistõttu valitseb ta nii abielu kui ka füüsilisi institutsioone.

Element. Maa. Tema pärusmaaks on stabiilne, liikumatu pind, mis säilitab süsteeme ja elab üle ajutised trendid.

Kabala. Ta hoiab 16. teed Chokmah'st (Tarkus) Chesedi (Armulikkus). Tema heebrea täht on Vau, nael, ning nagu kahte lauda ühendav nael kinnitab ta eteerilise tõe materiaalsele tasandile, tõlkides toore jumaliku tarkuse armulikuks ja kasutatavaks õpetuseks.

Elementide vastastikmõju. Pentaklite kõrval juurdub tema maine stabiilsus veelgi sügavamale raha- ja institutsioonide teemadesse; Armastajate kõrval viitab ta ametlikule, tunnustatud pühendumisele.

Psühholoogiline vaatenurk

Narri teekonnal on Hierofant samm botaanilisest lapsepõlvekodust ühiskonda. Olles kohtunud hoolitseva Keisrinna ja reegleid seadva Keisriga kui arhetüüpsete vanematega, seisab Narr nüüd silmitsi ametliku hariduse, kultuurilise kujundamise ja laiema rühma uskumussüsteemidega. Siin õpib ta kuuluma, allutama oma kaootilisi soove ühisele koodeksile, enne kui ta on valmis sellele järgnevate Armastajate iseseisvaks valikuks. Liikumine sellelt kaardilt järgmisele on üleminek väliste väärtuste omaksvõtmiselt isiklike siseväärtuste määratlemisele.

Jung kujutab teda Targa Vanamehena, mentorina, kes tihendab kogemuse õpetatavateks õppetundideks, kuigi seesama kuju kannab ka Personat ja institutsionaalse usu mehhanismi. Ta on eksooteriline, väljapoole suunatud tee pühaduse juurde, pakkudes rituaale, pühakirja ja kogudust, kus Ülempreestrinna on sisemine, intuitiivne rada. Tema peamine oht on takerdumine: oma moraalse kompassi jäädav allutamine välisele autoriteedile, selle asemel et teha iseseisva mõtlemise tööd.

Hierofant teistes kaardipakides

Tarot de Marseille. Le Pape on Smithi otsene eelkäija, punases ja sinises rüüs habemega vanem, kes tõstab käe kahe põlvitava akolüüdi kohale, kujutades Kirikut selgelt trumbina. Smith säilitas tema poosi ja kaks õpilast, asendades katoliikliku lugemise Kuldse Koidiku sümboolikaga.

Crowley-Thoth. Lady Frieda Harrise poolt aastatel 1938–1943 maalitud Hierofant erineb teravalt Smithi omast. Crowley paigutab ta Sõnni märki, taustaks härg ja elevant ning ümber Sfinxi võimude neli kerubit. Tema sau kannab kolme põimunud rõngast Isise, Osirise ja Horuse eoonide jaoks, laps Horus sõidab pentagrammis tema südame kohal ning mõõgaga naine, tema Babalon, seisab tema ees.

Kaasaegsed kaardipakid. Kim Kransi "Wild Unknown" taandab ta võtmel istuvaks vareseks, keda ülalt laeb siksakiline vool. Motherpeace teeb temast naissoost vanamoorist õpetaja, samal ajal kui Hierophanies ja Queer Witchi pakid kujutavad teda mittebinaarse vanemana, kes initsieerib teisi valitud perekonda. See on meeldetuletus, et isegi mässulised kogukonnad loovad oma traditsioone. Igaüks neist eemaldub vormist, mille Smithi joonistus 1909. aastal kinnistas.

Kombinatsioonides ja kontekstis

Hierofandi püsiv ja maine raskus värvib igat kaarti tema läheduses. Keisri kõrval kahekordistub see puhtaks süsteemseks kontrolliks, kus moraalne autoriteet on liidetud seadusliku võimuga, moodustades kiriku ja riigi ühise näo. Paarisfraasis Ülempreestrinnaga tasakaalustab ta oma välist traditsiooni naise sisemise müsteeriumiga, kus eksooteriline ja esoteeriline täiendavad teineteist.

Armastajatega loetakse teda ametlikuks abieluks või suhteks, mis põhineb ühistel moraalidel ja ühiskondlikul heakskiidul. Surmaga on ta vana traditsiooni valus, kuid vajalik lammutamine ning Torniga muutub ta usaldusväärse institutsiooni kokkuvarisemiseks või täielikuks usukriisiks. Narri kõrval muutub see metsikumaks õppetunniks: õpi reeglid põhjalikult selgeks, et saaksid neid hästi rikkuda.

Otsese jah- või ei-vastusena jääb ta neutraalseks ja suunab sind kõigepealt nõu küsima. Konsulteeri juristi, arsti või mentoriga ning kontrolli tegevust kehtestatud reeglite suhtes. Kui see sobib süsteemi, kaldub vastus jah-poolele; kui see rikub süsteemi, kaldub vastus ei-poolele.