தாயத்துக்கள் · குறிகளும் முத்திரைகளும்

பெண்டகிராம்

வேறு பெயர்கள்: பெண்டால்ஃபா, பெண்டாக்கிள், ட்ரூடன்ஃபஸ்

பேனாவை எடுக்காமல் வரையப்பட்ட ஐந்து கோடுகள், எனவே அந்த உருவம் முழுமையாக மூடிக்கொள்கிறது, எந்த தீய சக்தியும் உள்ளே நுழைய முடியாது.

ஒரு பார்வை

வடிவம்
ஒரே தொடர்ச்சியான கோட்டில் வரையப்பட்ட ஐந்து முனை நட்சத்திரம்
ஆரம்பகாலப் பயன்பாடு
மெசபடோமியா UB அடையாளம், கிமு 3ஆம் ஆயிரமாண்டு
கிரேக்கப் பெயர்
பெண்டால்ஃபா
ஜெர்மானியப் பெயர்
ட்ரூடன்ஃபஸ், சூனியக்காரியின் பாதம்
முனை மேல்நோக்கி
பருப்பொருளுக்கு மேலான ஆன்மா, தரநிலையான பாதுகாப்பு வடிவம்
பெண்டக்கிள்
ஒரு வட்டத்திற்குள் அமைக்கப்பட்டுள்ள நட்சத்திரம்

இது எவ்வாறு வேலை செய்கிறது

பெண்டகிராம் என்பது தன்னைத்தானே ஐந்து முறை குறுக்கிட்டு, தொடங்கிய இடத்திற்கே திரும்பும் ஒரே தொடர்ச்சியான கோட்டால் வரையப்படுகிறது. இதைப் பயன்படுத்தும் பெரும்பாலான மரபுகளில் உள்ள மாயாஜால தர்க்கம் இதுதான். ஒரு மூடிய கோட்டில் எந்த இடைவெளியும் இல்லை, இடைவெளி இல்லாத ஒரு உருவத்திற்குள் நுழைய முடியாது.

இதன் ஜெர்மானிய நாட்டுப்புறப் பெயர் இதை வெளிப்படையாகச் சொல்கிறது. தூங்குபவர்களை அழுத்தும் இரவுச் சூனியக்காரியான Drude என்பதன் பாதம் எனப் பொருள்படும் Drudenfuss என்று இது அழைக்கப்படுகிறது. படுக்கைத்தூண், தொட்டில் அல்லது வாசல் படியில் செதுக்கப்பட்ட இந்த நட்சத்திரம், அந்த உயிரினத்தைக் கோட்டிற்குள் பிடித்து வைத்திருக்க அங்கு இருந்தது. இதே போன்ற காரணம் வடக்கு ஐரோப்பாவின் முடிவற்ற முடிச்சுத் தாயத்துகளிலும் கதவில் கீறப்பட்ட புதிர்ப்பாதைகளிலும் காணப்படுகிறது.

இது எங்கிருந்து வருகிறது

கிறிஸ்து பிறப்பதற்கு மூவாயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய மெசபடோமிய ஆப்புவடிவ எழுத்துகளில், ஐந்து முனை நட்சத்திரங்கள் UB அடையாளமாகக் காணப்படுகின்றன. இது ஒரு மூலை அல்லது கால் பகுதியைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்பட்டது. மேலும் எந்தவொரு பிற்காலப் பாதுகாப்பு அர்த்தமும் இல்லாமல், சொர்க்கத்தின் நான்கு திசைகளையும் இது குறிப்பதாக விரிவுபடுத்தப்பட்டது. பல ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பித்தகோரியர்கள் தங்கள் பிரிவின் உறுப்பினர்களிடையே அங்கீகாரத்தின் அடையாளமாக pentalpha என்பதைப் பயன்படுத்தினர், மேலும் அதன் உள் விகிதங்கள் தங்க விகிதத்தால் நிர்வகிக்கப்படுகின்றன என்ற உண்மையை அவர்கள் ஆர்வத்துடன் நோக்கினர்.

இடைக்கால ஐரோப்பா இதை ஹெக்சாகிராம் அடையாளத்துடனும், கிறிஸ்துவின் ஐந்து காயங்களுடனும் சேர்த்து சாலமன் மன்னருக்குரியதாகக் கருதியது. பதினான்காம் நூற்றாண்டு கவிதையில் சர் கவைன் இதைத் தன் கேடயத்தில் ஏந்திச் செல்கிறார், அங்கு கவிஞர் இதன் முடிவற்ற தன்மையே இதன் நற்பண்பு என்பதை விளக்க முப்பது வரிகளைச் செலவிடுகிறார். மறுமலர்ச்சி கால மாயாஜாலம் இதை வட்டங்களுக்குள் வைத்து, அதன் முனைகளுக்கு இயற்கை கூறுகளின் பெயர்களை வழங்கியது. பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் பிரெஞ்சு அமானுஷ்யவாதம் மேற்புறத்தில் ஆன்மாவை வைத்து இந்த அமைப்பை முழுமைப்படுத்தியது. இதன் இறுதி மாற்றம் இருபதாம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் நிகழ்ந்தது, அப்போது இது விக்கா மற்றும் நவீன பேகனிசத்தின் முக்கிய மதச் சின்னமாக மாறியது.

மேல், கீழ், மேலும் விவாதம்

மேல்நோக்கி இருக்கும் நட்சத்திரம் நல்லது, கீழ்நோக்கி இருப்பது தீயது என்ற கருத்து சமீபத்தியது மற்றும் பெரும்பாலும் ஒரு மனிதரின் செயலாகும். பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் மத்தியில் எழுதிய எலிஃபாஸ் லெவி, தலைகீழான பெண்டகிராமை ஆட்டின் அடையாளம் என்றும் தலைகீழ் வரிசையின் சின்னம் என்றும் விவரித்தார். இந்த வாசிப்பு வலுவாகப் பதிந்துவிட்டதால் நவீன உலகின் பெரும்பகுதி இப்போது இதை ஒரு உண்மையாகக் கருதுகிறது.

அதற்கு முன்பு திசையானது பெரும்பாலும் தற்செயலானதாகவே இருந்தது. இடைக்காலச் செதுக்கல்களும் கையெழுத்து வரைபடங்களும் இடைவெளி அனுமதிக்கும் எந்தத் திசையையும் நோக்கி நட்சத்திரத்தை அமைத்தன. சில நவீன மரபுகள் எந்தவிதத் தீய நோக்கமும் இல்லாமல் கீழ்நோக்கிய வடிவத்தைப் பயன்படுத்துகின்றன, மேலும் சில மதக் குழுக்கள் இதைத் திட்டமிட்டு ஏற்றுக்கொண்டுள்ளன.

தாயத்துப் பயன்பாட்டிற்கு மேல்நோக்கி இருப்பதே தரநிலையானதாகும், மேலும் ஏறக்குறைய ஒவ்வொரு வரலாற்றுப் பாதுகாப்பு உதாரணமும் இதையே காட்டுகின்றன.

பெண்டகிராம் மற்றும் பெண்டாக்கிள்

இந்த இரண்டு வார்த்தைகளும் தளர்வாகப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன. ஒரு பெண்டகிராம் என்பது நட்சத்திரம், பெண்டாக்கிள் என்பது வட்டத்திற்குள் அடைக்கப்பட்டு, வட்டு போல அணியப்படும் நட்சத்திரம் என்பது மிகவும் பொதுவான நவீன மரபு.

pentacle என்பதன் பழைய பொருள் பரந்தது, அது அவசியம் ஐந்துடன் தொடர்புடையதாக இருக்க வேண்டியதில்லை. கிரிமோயர் இலக்கியத்தில், பெண்டாக்கிள் என்பது அடையாளங்கள் மற்றும் பெயர்கள் பொறிக்கப்பட்ட ஏதேனும் ஒரு புனிதமான வட்டு அல்லது வரைபடம் ஆகும். அவற்றில் சாலமன் முத்திரைகள் மிகவும் பிரபலமான தொகுப்பாகும். நீங்கள் நவீன காலத்திற்கு முந்தைய நூலைப் படிக்கிறீர்கள் என்றால், பெண்டாக்கிள் என்பதை நட்சத்திரத்திற்குப் பதிலாக வட்டு என்று புரிந்துகொண்டு வரைபடத்தைச் சரிபார்க்கவும்.

பெண்டகிராம் எவ்வாறு வரையப்பட்டு பயன்படுத்தப்படுகிறது

வரையும் விதிகளே மரபின் சாராம்சம், பொருளில் இல்லை.

  1. பேனா அல்லது கத்தியை எடுக்காமல் ஒரே தொடர்ச்சியான கோடாக வரைந்து, தொடங்கிய இடத்திலேயே கோட்டை முடிக்கவும்.
  2. பாதுகாப்புப் பயன்பாட்டிற்கு அதை மேல்நோக்கி அமைக்கவும். எஞ்சியிருக்கும் செதுக்கப்பட்ட மற்றும் பொறிக்கப்பட்ட ஒவ்வொரு உதாரணமும் இதையே செய்கிறது.
  3. ஒரு இடத்தின் நுழைவாயிலில் இதைச் செதுக்கவும் அல்லது கீறவும்: ஒரு வாசல் படி, படுக்கைத்தூண், தொட்டில், அல்லது களஞ்சியக் கதவு.
  4. பெரும்பாலும் அணியப்படும் பெண்டாக்கிள்களைப் போல வட்டு வடிவம் வேண்டுமானால், இதை ஒரு வட்டத்திற்குள் அடைக்கவும்.
  5. இடைவெளி விட வேண்டாம். முழு உரிமைகோரலும் கோட்டின் தொடர்ச்சியைப் பொறுத்தது, உடைந்த நட்சத்திரம் மதிப்பற்றதாகக் கருதப்படும்.

தற்காலப் பயன்பாட்டில் பெண்டகிராம் என்பது விக்காக்கள் மற்றும் பிற பேகன்களின் மதச் சின்னமாகும், மேலும் பல நாடுகளில் இது அவ்வாறே பாதுகாக்கப்படுகிறது. அணியப்படும் ஒன்றை அலங்காரப் பொருளாகக் கருதாமல் நம்பிக்கையின் அறிக்கையாகக் கருதவும்.

பெண்டகிராம் எதனுடன் தொடர்புடையது

இதற்கு அருகில் இருக்கும் அடையாளங்கள் மற்றும் இது நிறைவேற்றிய நோக்கங்கள்.

சிந்தனைக்கான கேள்விகள்

  • இந்த நட்சத்திரத்தின் சக்தி அதன் முடிவற்ற கோட்டில்தான் உள்ளது. உங்கள் வாழ்வில் வேறு எதற்கெல்லாம் எந்த இடைவெளியும் இல்லாமல் இருப்பதிலிருந்து பலம் கிடைக்கிறது?
  • ஐயாயிரம் ஆண்டுகள் பழமையான அடையாளம் எவ்வாறு புரிந்துகொள்ளப்படுகிறது என்பதைப் பத்தொன்பதாம் நூற்றாண்டின் ஒரு எழுத்தாளர் மாற்றினார். அடையாளங்களைப் பற்றி உங்களுக்குத் தெரிந்தவற்றில் எவ்வளவு தகவல்கள் இவ்வளவு சமீபத்தியவை?
  • நீங்கள் ஒரு பாதுகாப்பு அடையாளத்தை நிரந்தரமான ஓரிடத்தில் செதுக்குவீர்களா அல்லது தாயத்து நீக்கக்கூடியதாக இருக்க வேண்டுமா?

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

அடுத்த சாலமன் முத்திரை
அனைத்து இருபது தாயத்துகள்

சமீபத்திய இடுகைகள்

டாரோ அட்டைகளின் தொன்மையான ஞானத்தைக் கண்டறியுங்கள், உங்கள் ஆன்மிகப் பயணத்தின் மர்மங்களைத் திறந்து கொள்ளுங்கள். டாரோ வாசிப்பின் நிறைந்த குறியீட்டியல், பொருள்கள், நடைமுறைப் பயன்பாடுகளைப் புரிந்துகொள்ள எங்கள் வலைப்பதிவே உங்கள் நுழைவாயில்.