Talismaner · Tecken och sigill

Pentagram

Även känd som: Pentalfa, pentakel, Drudenfuss

Fem linjer dragna utan att lyfta pennan, så att figuren sluter sig själv och ingenting slipper in.

I korthet

Form
En femuddig stjärna dragen i en enda obruten linje
Tidigaste bruk
Mesopotamiskt UB-tecken, 3:e årtusendet f.Kr.
Grekiskt namn
Pentalfa
Tyskt namn
Drudenfuss, marans fot
Spets uppåt
Ande över materia, den sedvanliga skyddande formen
Pentakel
Stjärnan inskriven i en cirkel

Vad som får det att fungera

Pentagrammet ritas i ett enda sammanhängande drag som korsar sig självt fem gånger och återvänder till startpunkten. Där ryms hela dess magiska logik i de flesta traditioner som använder det. En sluten linje har ingen öppning, och en figur utan öppning går inte att tränga in i.

Det tyska folkliga namnet säger det rakt ut: Drudenfuss, foten av en Drude, en nattmara som rider den sovande. Inristad på en sängstolpe, en vagga eller en tröskel var stjärnan tänkt att fånga varelsen i linjen och hålla den kvar. Samma tankesätt återfinns i norra Europas knutamuletter och i labyrinten som ritsades in vid dörren.

Varifrån det härstammar

Femuddiga stjärnor förekommer i mesopotamisk kilskrift från det tredje årtusendet f.Kr. som UB-tecknet, ett tecken för ett hörn eller en fjärdedel och i förlängningen för himlens fyra väderstreck, dock utan den senare skyddande betydelsen. Pythagoréerna använde flera tusen år senare pentalfa som ett igenkänningstecken mellan sektens medlemmar och fascinerades av att dess inre proportioner styrs av det gyllene snittet.

Det medeltida Europa knöt tecknet till Salomo, vid sidan av hexagrammet, samt till Kristi fem sår. Sir Gawain bär det på sin sköld i dikten från 1300-talet, där poeten ägnar trettio rader åt att förklara att dess dygd ligger i att det saknar ände. Renässansens magi placerade stjärnan i cirklar och gav dess spetsar kopplingar till elementen, och 1800-talets franska ockultism fullbordade systemet med anden i topp. Den senaste förskjutningen skedde vid mitten av 1900-talet, då pentagrammet blev det främsta religiösa emblemet inom wicca och modern hedendom.

Upp, ner och stridsfrågan

Föreställningen att en stjärna med spetsen uppåt är god och en med spetsen nedåt är ond är av sent datum och beror i hög grad på en enda man. Éliphas Lévi beskrev vid mitten av 1800-talet det omvända pentagrammet som bockens och den inverterade ordningens tecken. Den tolkningen bet sig fast så hårt att stora delar av dagens värld betraktar den som ett faktum.

Före dess var riktningen i regel godtycklig. Medeltida ristningar och handskriftsdiagram vände stjärnan åt det håll utrymmet tillät. Vissa moderna traditioner använder formen med spetsen nedåt för helt harmlösa ändamål, och vissa religiösa grupper har antagit den helt medvetet.

Som skyddande amulett är spetsen uppåt normen, och det är så nästan varje bevarat historiskt skyddsexempel ser ut.

Pentagram och pentakel

De två orden används ofta om varandra. Den vanligaste moderna konventionen är att ett pentagram avser stjärnan och ett pentakel avser stjärnan innesluten i en cirkel, buren som en skiva.

Den äldre innebörden av pentakel är bredare och har inte nödvändigtvis något med talet fem att göra. I grimoirelitteraturen är ett pentakel vilken vigd skiva eller vilket diagram som helst som graverats med tecken och namn, där de salomoniska sigillen utgör den mest kända gruppen. Läser du en förmodern text bör du tolka pentakel som en skiva snarare än en stjärna, och granska diagrammet.

Hur ett pentagram ritas och används

Ritningsreglerna är traditionens kärna; materialet är det inte.

  1. Rita det i ett enda obrutet drag, utan att lyfta pennan eller kniven, och slut linjen där den började.
  2. Rikta spetsen uppåt för skyddande bruk. Det är så nästan varje bevarat ristat eller inskrivet exempel är utformat.
  3. Rista eller ritsa in det vid ingången till en plats: en tröskel, en sängstolpe, en vagga eller en ladugårdsdörr.
  4. Slut en cirkel kring det om du vill ha skivformen, vilket är vad de flesta burna pentakel utgörs av.
  5. Lämna ingen öppning. Hela verkan vilar på att linjen är sammanhängande, och en bruten stjärna räknas som verkningslös.

I nutida bruk är pentagrammet ett religiöst emblem för wiccaner och andra hedningar, och åtnjuter lagligt skydd som sådant i flera länder. Betrakta ett buret pentagram som en trosbekännelse snarare än som en dekoration.

Frågor för reflektion

  • Stjärnans kraft ligger i att linjen aldrig tar slut. Vad mer i ditt liv hämtar sin styrka ur att sakna öppning?
  • En enda 1800-talsförfattare förändrade hur ett femtusenårigt tecken tolkas. Hur mycket av det du tror dig veta om symboler är av lika sent datum?
  • Skulle du rista in ett skyddsmärke på en permanent plats, eller måste en amulett gå att ta bort?

Vanliga frågor

Senaste Inlägg

Upptäck den uråldriga visdomen hos tarotkort och lås upp mysterierna i din andliga resa. Vår blogg är din portal till att förstå den rika symboliken, betydelserna och praktiska tillämpningarna av tarotläsning.