Jimat · Tanda dan segel

Pentagram

Dikenal juga sebagai: Pentalpha, pentacle, Drudenfuss

Lima garis yang ditarik tanpa mengangkat pena, sehingga sosoknya menutup dirinya sendiri dan tak ada yang dapat masuk.

Sekilas pandang

Bentuk
Bintang bersudut lima yang digambar dalam satu garis tak terputus
Penggunaan terawal
Tanda UB Mesopotamia, milenium ke-3 SM
Nama Yunani
Pentalpha
Nama Jerman
Drudenfuss, kaki penyihir malam
Ujung ke atas
Roh di atas materi, bentuk perlindungan standar
Pentakel
Bintang yang ditempatkan di dalam lingkaran

Cara kerjanya

Pentagram digambar dalam satu tarikan garis bersambung yang saling bersilang lima kali dan kembali ke titik awalnya. Itulah seluruh logika magisnya dalam sebagian besar tradisi yang menggunakannya. Garis yang tertutup tidak memiliki celah, dan wujud tanpa celah tidak dapat ditembus.

Nama rakyat dalam bahasa Jerman menyatakannya secara gamblang: Drudenfuss, tapak dari Drude, yakni hantu malam yang menindih orang tidur. Dipahatkan pada tiang ranjang, buaian bayi, atau ambang pintu, bintang tersebut dihadirkan untuk menjerat makhluk itu di dalam garisnya dan menahannya. Penalaran serupa tampak pada jimat simpul abadi di Eropa utara dan pada pola labirin yang digoreskan di depan pintu.

Dari mana asalnya

Bintang bersudut lima muncul dalam aksara paku kuneiform Mesopotamia dari milenium ketiga SM sebagai tanda UB, yang digunakan untuk menyebut sudut atau penjuru, dan melalui perluasan makna menandai empat penjuru langit, tanpa makna perlindungan seperti masa kemudian. Ribuan tahun setelahnya, kaum Pythagorean memakai pentalpha sebagai tanda pengenal antarsesama anggota perkumpulan, terpikat oleh kenyataan bahwa proporsi bagian dalamnya diatur oleh rasio emas.

Eropa abad pertengahan mengaitkannya dengan Salomo, berdampingan dengan heksagram, serta menghubungkannya dengan lima luka Kristus. Sir Gawain membawanya pada perisainya dalam puisi abad keempat belas, tempat sang penyair mencurahkan tiga puluh baris untuk menjelaskan bahwa keutamaannya terletak pada sifatnya yang tak berujung. Sihir Renaisans memasukkannya ke dalam lingkaran dan menetapkan unsur-unsur pada tiap sudutnya, sementara okultisme Prancis abad kesembilan belas melengkapi skema tersebut dengan menempatkan roh pada sudut teratas. Pergeseran terakhirnya tiba pada pertengahan abad kedua puluh, saat lambang ini menjadi lambang keagamaan utama bagi tradisi Wicca dan Paganisme modern.

Arah atas, bawah, dan perdebatannya

Gagasan bahwa bintang yang mengarah ke atas itu baik dan yang mengarah ke bawah itu jahat terhitung baru, dan sebagian besar merupakan pengaruh dari satu orang saja. Éliphas Lévi, yang menulis pada pertengahan abad kesembilan belas, menggambarkan pentagram terbalik sebagai tanda kambing dan keteraturan yang dijungkirbalikkan. Penafsiran tersebut menancap begitu kuat hingga sebagian besar dunia modern kini menganggapnya sebagai fakta tak terbantahkan.

Sebelum masa itu, arah bintang lebih bersifat kebetulan. Ukiran abad pertengahan dan diagram manuskrip mengarahkan bintang ke sudut mana pun yang dimungkinkan oleh ruang yang tersedia. Sebagian tradisi modern memakai bentuk sudut ke bawah untuk tujuan yang sama sekali tidak berniat jahat, dan beberapa kelompok keagamaan mengadopsinya secara sengaja.

Untuk penggunaan sebagai jimat, sudut yang menghadap ke atas adalah bentuk standar, dan itulah yang ditunjukkan oleh hampir setiap contoh pelindung dalam sejarah.

Pentagram dan pentakel

Kedua kata ini kerap digunakan secara tumpang tindih. Konvensi modern yang paling lazim mengartikan pentagram sebagai bintang itu sendiri, sedangkan pentakel adalah bintang yang dilingkari dan dikenakan sebagai lempengan.

Makna lama dari pentacle atau pentakel jauh lebih luas dan tidak selalu berhubungan dengan angka lima. Dalam literatur grimoire, pentakel adalah setiap lempengan atau diagram yang disucikan dan diukir dengan tanda serta nama-nama suci, dengan segel-segel Salomo sebagai rangkaian yang paling dikenal. Jika Anda membaca naskah pra-modern, pahamilah pentakel sebagai lempengan bundar alih-alih sekadar bintang, lalu periksalah diagram aslinya.

Cara menggambar dan menggunakan pentagram

Kaidah penggambaran adalah inti sari tradisinya, bukan bahannya.

  1. Tariklah dalam satu goresan tak terputus, tanpa mengangkat pena atau pisau, dan tutuplah garis tepat di titik awalnya.
  2. Arahkan sudutnya ke atas untuk tujuan perlindungan. Hal inilah yang ditunjukkan oleh hampir setiap peninggalan pahatan dan ukiran bersejarah.
  3. Ukirlah atau goreskan pada jalan masuk suatu ruangan: ambang pintu, tiang ranjang, ayunan bayi, atau pintu lumbung.
  4. Lingkarilah bintang ini jika Anda menginginkan bentuk lempengan, yang merupakan wujud dari sebagian besar pentakel yang dikenakan.
  5. Jangan tinggalkan celah sedikit pun. Seluruh daya perlindungannya bersandar pada kesinambungan garis, dan bintang yang terputus dianggap batal.

Dalam penggunaan masa kini, pentagram merupakan lambang keagamaan bagi pemeluk Wicca dan Pagan lainnya, serta dilindungi secara hukum sebagai simbol agama di beberapa negara. Perlakukanlah pentagram yang dikenakan seseorang sebagai pernyataan iman daripada sekadar perhiasan.

Keterkaitan pentagram

Tanda-tanda yang mendampinginya dan tujuan penggunaannya.

Pertanyaan untuk refleksi

  • Daya bintang ini berpangkal dari garisnya yang tak pernah berujung. Hal apa lagi dalam hidup Anda yang memperoleh kekuatannya dari ketiadaan celah?
  • Seorang penulis abad kesembilan belas berhasil mengubah cara pandang orang terhadap simbol berusia lima ribu tahun. Seberapa banyak dari apa yang Anda ketahui tentang lambang kuno ternyata baru muncul belakangan ini?
  • Apakah Anda bersedia memahat tanda pelindung di tempat yang permanen, ataukah sebuah jimat harus selalu bisa dilepas?

Pertanyaan yang sering diajukan

Berikutnya Segel Salomo
Seluruh dua puluh amulet

Pos Terbaru

Temukan kebijaksanaan kuno dari kartu tarot dan buka misteri perjalanan spiritual Anda. Blog kami adalah pintu gerbang Anda untuk memahami simbolisme yang kaya, makna, dan aplikasi praktis dari pembacaan tarot.