در یک نگاه
- شکل
- ستارهای پنجپر که با یک خط پیوسته و ناگسسته کشیده میشود
- کهنترین کاربرد
- نشان UB در بینالنهرین، هزاره سوم پیش از میلاد
- نام یونانی
- پنتالفا
- نام آلمانی
- درودنفوس، پای جادوگر شب
- رأس رو به بالا
- برتری روح بر ماده، شکل استاندارد و سنتی برای محافظت
- پنتاکل
- ستارهای جایگرفته درون یک دایره
چه چیزی به آن اثر میبخشد
پنتاگرام با یک خط پیوسته و ممتد رسم میشود که پنج بار از روی خود میگذرد و به نقطه آغاز بازمیگردد. تمام منطق سحرآمیز آن در بیشتر سنتهایی که به کارش میبرند بر همین پایه است: خطی بسته هیچ شکافی ندارد، و به شکلی که رخنه در آن نباشد نمیتوان نفوذ کرد.
نام عامیانه آلمانی آن حقیقت را آشکارا بازمیگوید: درودنفوس، پای درود، یا همان عجوزه شبی که بر سینه خفتگان سنگینی میکند. این ستاره را بر پایه تخت، گهواره یا آستانه در میتراشیدند تا آن موجود در پیچوخم خطوط گرفتار آید و مهار شود. همین استدلال در طلسمهای گره بیانتهای شمال اروپا و هزارتوهای خراشیدهشده بر درگاهها نیز به چشم میخورد.
از کجا سرچشمه میگیرد
ستارههای پنجپر در خط میخی بینالنهرین از هزاره سوم پیش از میلاد در قالب نشان UB پدیدار شدند؛ نشانهای که برای زاویه یا گوشه، و به تبع آن برای چهار گوشه آسمان به کار میرفت، بی آنکه معنای محافظتی پسین را با خود داشته باشد. فیثاغورسیان چند هزار سال پس از آن، پنتالفا را به عنوان نشانه شناسایی متقابل میان پیروان مسلک خود به کار گرفتند و شیفته این واقعیت بودند که نسبتهای درونی آن از نسبت طلایی پیروی میکند.
اروپای سدههای میانه این نشان را، در کنار هگزاگرام، به سلیمان و نیز به پنج زخم مسیح پیوند زد. سر گوین در منظومهای از سده چهاردهم میلادی آن را بر سپر خود دارد، جایی که شاعر سی سطر را صرف توضیح این نکته میکند که فضیلت این نقش در بیپایان بودن آن نهفته است. علوم غریبه رنسانس ستاره را درون دایره نشاند و هر گوشه آن را به یکی از عناصر نسبت داد، و مکتب باطنگرایی فرانسه در سده نوزدهم این طرح را با نشاندن عنصر روح بر راس بالایی کامل کرد. دگرگونی واپسین آن در میانه سده بیستم رخ داد، زمانی که به نماد مذهبی بنیادین در آیین ویکا و پاگانیسم مدرن بدل شد.
رو به بالا، رو به پایین، و ریشه این مناقشه
این نگرش که ستاره رو به بالا نشانه نیکی و ستاره رو به پایین نماد شرارت است پدیدهای نوپا به شمار میرود و تا حد زیادی دستاورد یک شخص است. الیفاس لوی، نویسنده میانه سده نوزدهم، پنتاگرام واژگون را نشان بز و نماد وارونگی نظم گیتی خواند؛ تفسیری که چنان ریشه دواند که امروزه بخش بزرگی از جهان معاصر آن را واقعیتی مسلم میانگارد.
پیش از آن دوران، جهت قرارگیری ستاره بیشتر امری فرعی و اتفاقی بود. کندهکاریهای قرون وسطایی و نگارههای نسخههای خطی ستاره را به هر سو که فضای کار اجازه میداد رسم میکردند. برخی از سنتهای مدرن شکل رو به پایین را برای مقاصدی کاملاً تهی از هرگونه بدشگونی به کار میبرند، و برخی گروههای مذهبی نیز آن را آگاهانه برگزیدهاند.
برای کاربرد تعویذی و محافظتی، جهت رو به بالا قاعده بنیادین است و تقریباً تمام نمونههای کهن بازمانده نیز همین حالت را نشان میدهند.
تفاوت پنتاگرام و پنتاکل
این دو واژه اغلب بدون مرزبندی دقیق به کار میروند. رایجترین قرارداد در دوران مدرن این است که پنتاگرام همان ستاره است و پنتاکل به ستارهای گفته میشود که درون یک دایره جای گرفته و همچون یک لوح پوشیده یا آویخته میشود.
معنای کهنتر پنتاکل گستردهتر بوده و لزوماً ارتباطی با عدد پنج ندارد: در متون کهن علوم غریبه (گریموارها)، پنتاکل به هر دیسک یا نگاره متبرکی گفته میشود که با نشانها و اسامی خاص حکاکی شده باشد، که مهرهای سلیمانی نامآشناترین نمونه از این دستهاند. اگر متنی از دوران پیش از مدرن را میخوانید، پنتاکل را بیشتر به معنای یک لوح یا دیسک در نظر بگیرید تا یک ستاره، و همواره به نگاره مندرج در کتاب توجه کنید.
شیوه ترسیم و کاربرد پنتاگرام
قواعد رسم خطوط گوهر بنیادین این سنت است؛ جنس و ماده آن اهمیتی ندارد.
- آن را با یک خط ممتد و ناگسسته، بدون برداشتن قلم یا تیغه بکشید، و خط را در همان نقطهای که آغاز کردید ببندید.
- برای مقاصد محافظتی، راس آن را رو به بالا قرار دهید. تقریباً تمام نمونههای کندهکاریشده و کتیبههای تاریخی چنین ساخته شدهاند.
- آن را بر ورودی هر فضایی حک کنید یا بتراشید: آستانه در، پایه تخت، گهواره نوزاد یا درگاه انبار.
- اگر خواهان هیئت دیسکمانند هستید، آن را درون یک دایره بنشانید؛ بیشتر پنتاکلهای آویختنی به همین صورت ساخته میشوند.
- هیچ فاصلهای میان خطوط باقی نگذارید. تمام اعتبار این نقش بر پیوستگی خط استوار است، و ستارهای با خط شکسته بیاثر و باطل انگاشته میشود.
در دوران معاصر، پنتاگرام نماد مذهبی پیروان ویکا و دیگر جریانهای پاگانیسم است و در چندین کشور به عنوان نشان دینی تحت حمایت قانون قرار دارد. همراه داشتن آن را بیشتر نشانهای از باوری آیینی تلقی کنید تا صرفاً یک آرایه تزیینی.
پیوندهای پنتاگرام
نشانهای همنشین و مقاصدی که در خدمت آنها بوده است.
- محافظت و پناه هدف کاربرد تاریخی آن تقریباً تماماً جنبه دفاعی داشته است: بر آستانهها، پایههای تخت، طویلهها و گهوارهها.
- مهر سلیمان طلسم دیگر مهر هندسی برجسته در سنت سلیمانی، که در کتب علوم غریبه کهن غالباً به جای یکدیگر به کار میرفتند.
- مربع ساتور طلسم همان منطق سامانه بسته، این بار با حروف به جای خطوط پیاده شده است.
- آهن ماده فلزی که در باورهای عامیانه اروپایی این نشان بیشتر با آن خراشیده یا تراشیده میشد؛ جایی که ابزار به اندازه خود نقش اهمیت داشت.
پرسشهایی برای تامل
- قدرت این ستاره در بیپایان بودن خط آن است. چه چیز دیگری در زندگی شما نیروی خود را از پیوستگی و نبود شکاف میگیرد؟
- نویسندهای در سده نوزدهم شیوه خوانش نشانی پنجهزارساله را دگرگون ساخت. چه مقدار از دانستههای شما درباره نمادها تا این اندازه تازه و نوظهور است؟
- آیا نشانی محافظتی را بر جایی همیشگی و ماندگار حک میکنید، یا باور دارید که یک طلسم باید قابل برداشتن و جابهجایی باشد؟
پرسشهای متداول
آخرین نوشتهها
حکمت باستانی کارتهای تاروت را کشف کنید و اسرار سفر معنوی خود را باز کنید. وبلاگ ما دروازه شما به درک نمادگرایی غنی، معانی و کاربردهای عملی خواندن تاروت است.